يا فاتني كم لك تطيل العناد
الشاعر: أبو بكر العيدروس · البحر: الموشح · الغرض: قصيدة عتاب
هذه القصيدة من شعر أبو بكر العيدروس، من العصر المملوكي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الموشح، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة عتاب.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا فاتني كم لك تطيل العناد ... أنا الذي قلبي وكبدي سماد
يا راحتي يا سلوتي والمراد ... أهوى وصالك وأنت تهوى البعاد
يــــا خــــلّ مــــاذا عــــجــــيــــب ... تــــهــــجــــر وأنــــت حــــبيب
وأنــــــت لدائي طــــــبــــــيــــــب ... وانت منى قلبي ولبّ الفؤاد
وراحتي وانت صبي السواد ... قربك حياتي والبعاد الهلاك
لا عشت ان حبيت خلا سواك ... أراك يا منية قلبي أراك
أحرمت أعياني لذيذ الرقاد ... يا فاتني ما أظلمك
مـــــــن ذا عـــــــليّ عــــــلمــــــك ... تــــهــــجــــر وأنــــا أرحــــمــــك
قتلي محرّم خف إله العباد ... وعجل اللقيا وجد يا سعاد
ارحم معنى مستهام مضام ... من جور حبك يا رديني القوام
واصل حبيبي كم تطيل الصرام ... لعلّ يطفي من حشاي الزناد
جسمي بكم منتحل ... وخـــــاطـــــري مـــــشـــــتـــــغـــــل
أيـــــضـــــاً وصــــبــــري كــــمــــل ... كبدي تقطع بالشوامي الحداد
أيضاً وحشو أحشاي شوك القتاد
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- العناد: عند: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: أَلْقِيا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ. قَالَ قَتَادَةُ: العنيدُ المُعْرِضُ عَنْ طَاعَةِ اللَّهِ تَعَالَى. وَقَالَ تَعَالَى: وَخابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ. عَنَدَ الرجلُ يَعْنُد عَنْدا … (لسان العرب)
- الهلاك: : هَلا: زجر للخيل أَي تَوَسَّعي وتَنحَّيْ، وَقَدْ ذُكِرَ فِي الْمُعْتَلِّ لأَن هَذَا بَابٌ مَبْنِيٌّ عَلَى أَلِفات غَيْرِ مُنْقَلِبات مِنْ شَيْءٍ. وَقَالَ ابْنُ سِيدَهْ: هَلا لامُه يَاءٌ فَذَكَرْنَاهُ في المعتل. (لسان العرب)
- تهجر: هجر: الهَجْرُ: ضِدُّ الْوَصْلِ. هَجَره يَهْجُرُه هَجْراً وهِجْراناً: صَرَمَه، وَهُمَا يَهْتَجِرانِ ويَتَهاجَرانِ، وَالْاسْمُ الهِجْرَةُ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا هِجْرَةَ بَعْدَ ثلاثٍ؛ يُرِيدُ بِهِ الهَجْر ضدَّ الوصلِ، يَعْ … (لسان العرب)
- حبيت: حبت: الأَزهري فِي آخِرِ تَرْجَمَةِ بحت: وحِبْتَوْنُ اسْمُ جبل بناحية الموصل. (لسان العرب)
- سلوتي: سلت: سَلَتَ المِعَى يَسْلِتُه سَلْتاً: أَخرجه بِيَدِهِ؛ والسُّلاتةُ: ما سُلِتَ مِنْهُ. وَفِي حَدِيثِ أَهل النَّارِ: فيَنْفُذ الحَمِيم إِلى جَوْفِهِ، فَيَسْلِتُ مَا فِيهِ أَي يَقْطَعُه ويستأْصله. والسَّلْتُ: قَبْضُكَ عَلَ … (لسان العرب)
- سماد: سمد: سَمَدَ يَسْمُد سُموداً: عَلَا. وسَمَدت الإِبل تَسْمُدُ سُموداً: لَمْ تعرِف الإِعياء. وَيُقَالُ لِلْفَحْلِ إِذا اغْتَلَمَ. قَدْ سمَد. والسَّمْد مِنَ السَّير: الدأْب. والسَّمْدُ: السَّيْرُ الدائم. وسَمَدت الإِبل في سَ … (لسان العرب)
- صبي: (صَبَى) الصَّادُ وَالْبَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ ثَلَاثَةُ أُصُولٍ صَحِيحَةٍ: الْأَوَّلُ يَدُلُّ عَلَى صِغَرِ السِّنِّ، وَالثَّانِي رِيحٌ مِنَ الرِّيَاحِ، وَالثَّالِثُ [الْإِمَالَةُ] . فَالْأَوَّلُ وَاحِدُ الصِّبْيَة … (مقاييس اللغة)