وحــقــكــم إنــي عــلى شــرط صــحــبـتـي
الشاعر: أبو بكر العيدروس · البحر: الموشح · الغرض: قصيدة عتاب
هذه القصيدة من شعر أبو بكر العيدروس، من العصر المملوكي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الموشح، ورويّها حرف التاء، وغرضها قصيدة عتاب.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وحــقــكــم إنــي عــلى شــرط صــحــبـتـي — ومــا غــيــر الهــجــران صـفـو مـودّتـي
عــلى كــلّ حــال أنــتـم أصـل بـغـيـتـي — وان كـان مـنـكـم مـنـيـتـي أو مـنـيتي
حـــــــبـــــــذا عـــــــتـــــــابـــــــكـــــــم — وأعــــــــذبــــــــه عــــــــذابـــــــكـــــــم
ارحـــــــمـــــــوا بــــــبــــــابــــــكــــــم — مـــــــرتـــــــجـــــــى ثـــــــوابــــــكــــــم
ســقــيــم عــمــيـد قـلبـه بـالقـطـيـعـة — فـجـودوا ومـنـوا بـاللقـا يـا أحـبتي
خـــلعـــت عــذاري فــي هــواكــم ولذلي — نــحــولي وتــعــذيــبــي بــكـم وتـذللي
حــلفــت بـحـقّ البـاري الخـالق الولي — بــأن ليــس أســمـع فـيـكـم قـول عـذلي
اعـــــــطـــــــفــــــوا بــــــجــــــودكــــــم — وارحــــــمــــــوا عــــــمــــــيــــــدكــــــم
وأســــــعــــــدوا بــــــســــــعــــــدكــــــم — مــــــن شــــــقــــــى بـــــبـــــعـــــدكـــــم
فـلا زلتـم يـا سـادتـي نـصـب مـقـلتـي — ومـسـكـنـكـم فـي مـنـتـهـى لبّ مـهـجـتـي
أيـا حـادي الأظـعـان بـاللَه عـج بها — ودعـهـا تـهـادى فـي المـسير ورح بها
إلى طــيـبـة قـد طـاب سـكـان كـثـبـهـا — بـمـن فـاق فـي العلياء عجما وعربها
هـادي الهـدى حـقـاً سـيـد الورى صدقا — في العلا رقى مرقا ما أحد له يرقا
لقــد زان ذكــره يــا أخــي قـصـيـدتـي — فــأرجــو بــه غــفــران ذنــبـي وزلتـي
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخالق: الخالِقُ : فا. -: اللهُ هُوَ اللهُ الْخَالِقُ الْبَارِىءُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الأسْمَاءُ الْحُسْنَى. -: المُبدِعُ، والمخترع والمؤلِّف الأوّل لشيء من الأشياء على غير مثال؛ إِنه من كبار الموسيقيين الخالقين.
- الهجران: الهِجْرانُ : مصـ.-: الصَّرم والقطع؛ كوى الهجرانُ المُحبَّ.
- باللقا: لقا: اللَّقْوة: دَاءٌ يَكُونُ فِي الْوَجْهِ يَعْوَجُّ مِنْهُ الشِّدق، وَقَدْ لُقِيَ فَهُوَ مَلْقُوٌّ. ولَقَوْتُه أَنا: أَجْرَيْت عَلَيْهِ ذَلِكَ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: قَالَ الْمُهَلَّبِيُّ واللُّقاء، بِالضَّمِّ وَالْمَد …
- ببابكم: بأب: فَرَسٌ بُؤَبٌ: قَصير غليظُ اللَّحْمِ فسيحُ الخَطْوِ بَعيدُ القَدْرِ.
- بجودكم: جود: الجَيِّد: نَقِيضُ الرَّدِيءِ، عَلَى فَيْعِلٍ، وأَصله جَيْوِد فَقُلِبَتِ الْوَاوُ يَاءً لِانْكِسَارِهَا وَمُجَاوَرَتِهَا الْيَاءَ، ثُمَّ أُدغمت الْيَاءُ الزَّائِدَةُ فِيهَا، وَالْجَمْعُ جِياد، وَجِيَادَاتٌ جَمْعُ الْ …