ما أبْصَر النَّاظِرون من سَلَفٍ
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
ما أبْصَر النَّاظِرون من سَلَفٍمثلَ البَهاليلِ من بني أسَدِ
بيضٌ مَصَاليتُ حين واجَهَهَا البَأْسُوأحضى العِبادُ في كَبَدِ
لم يَنْكُلُوا في اللّقاءِ يوم غَدَوْافي البَيْضِ تُعْشِي العُيُونَ والسَّرَدِ
من كُلّ كَهْلِ مُجَرَّبِ وفَتًىفي الرَّوْعِ ذي نَجْدَةٍ وذي جَلَدِ
يدعُون آلَ الزُّبَيْر ضَاحِيةًفي ثَرْوَةٍ مِنْهُمُ وفي عَدَدِ
حتَّى إذا مَا التقَتْ كتائبُهُمْبالبِيضِ مَسْلُولَةً من الغُمُدِ
كانُوا لمن باتَ خائفاً عَضُداًلا يَبْعَدُوا من حِمًى ومن عَضُدِ
كانوا سِمَاماً لمنْ يُحَاربُهُمْقِدْماً ومَأوًى لكُلِّ مُضْطَهدِ
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر محمد بن خالد الزبيري، من عصر بين الدولتين، وتقع في ٨ أبيات. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف الدال، وغرضها المدح.
بحر المنسرح: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن · قصائد أخرى رويّها الدال
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «المحمدون من الشعراء»: محمد بن خالد بن الزبير بن العوام، مدني، الأبيات ١ و٧ و٨
- «معجم الشعراء»: ذكر من اسمه محمد، الأبيات ١ و٧ و٨
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.