إِلى حَــيــث أَلقَـت رَحـلهـا أُم قـشـعـم

الشاعر: أحمد القوصي · البحر: الطويل

هذه القصيدة من شعر أحمد القوصي، من العصر الحديث، وتقع في 31 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

إِلى حَــيــث أَلقَـت رَحـلهـا أُم قـشـعـم — تــوجــه فَــمـا فـي النـاس مِـن مـتـدم

وَوَدع وَفــارق أَرض مَــصــر وَلا تَــعُــد — فَهَــذا فــراق خَــيــر عــيــد وَمَــوســم

وَمـا وَاحـد فـي النـاس يُـبـدي تَـلَفـاً — عَــــلَيــــكَ وَلَكــــن زودك بِــــأَســـهُـــم

وَلا تـغـتـرر بِـالنـاس عِـنـدَ وَداعـهم — فَهُــم أُمــم راعــوا المَــودة بِـالفَـم

وَفَــيــهــم قُــلوب أَفــعــمـت بِـكَـراهـة — لِأَنـــك فـــيـــهُـــم كُــنــت أَول أَرقَــم

وَدَمــعــهــمـو إِذ سـالَ مـاء قُـلوبـهـم — وَكُـــل إِنـــاء فـــاضَ عِـــنــدَ تَــفــعــم

وَمــا ســرهــم إِلا بِــعــادك عَـنـهـمـو — فَـنـالوا مِـن العَـليـا عَـظيم التَقَدُم

وَمـا دُمـت فـيـهـم فَـالعَـذاب مُـحيطهم — وَلَكــنــهــم بَــعـدَ النَـوى فـي تَـنـعـم

جَــنـحـت إِلى بـاريـس تَـبـغـي تَـقُـدمـاً — وَلَكـن بـانـجـاز إِلى الطُـرق تَـنـتَـمي

وَتِــلكَ بــداء عــز فــي مَــصــر طــبــه — فَــســافَــرت بــاريــســاً لِطـب وَمَـغـنَـم

وَبــاريــس لَمــا أَن رَأَتـك لَقَـد بَـكَـت — قُــدومــك فــيــهــا كــانَ أَول مــأتــم

فَــيـا وَيـلَهـا حـل العَـذاب بِـأَهـلِهـا — وَسَــوف يَــعــم الجـيـل بَـعـدَ التَـعَـلُم

فَـــأَنـــتَ أَبــو جَهــل وَجَــبــلك مــورث — وَمَـن خـالف الآبـاء فـي الجَهل يَظلم

وَرثـــت مِـــن الآبــاء كُــل وَضــيــعــة — وَفـقـت عَـلَيـهُـم فـي الخَـنـا وَالمَحرم

وَمَهـمـا يَـكُـن عِـنـد امـرئ مِـن خَليقة — وَإِن خـالَهـا تَـخـفي عَلى الناس تَعلم

وَلا تَـنـتَـظـر نَـبـل المَـعـالي برحلة — فَـجـفـن المَـعـالي عَـن وُجودك قَد عَمى

وَمَـسـعـاك فـي نَـيـل المَـعـالي مَـخـيب — وَإِن جَـلت فـي الدُنـيـا فَـغَـيـر مـعظم

وَفــيــكَ خِــصــال لَو تُــبـدي قَـلبـلهـا — عَلى العَذب صارَ العَذب صابَ بن عَلقم

وَلَو كـانَ مَـكـتـوب مِـن اسـمـك أَحـرُفاً — عَـلى المـسـك صـار المـسـك غَير مقوم

وَفـي اسـمـك مَـأوى السُم لَو نَطقت بِهِ — جَـمـيـع الوَرى مـاتَـت عَـلى غَير مَأتم

وَآدم لَو يَـــدري بِـــأَنــك فــي الوَرى — سَـتَـبـقـى لا ودى الخـصـينتين بِمعدم

وَطَـــلق حَـــواء طَـــلاقـــاً مـــثـــلثــاً — وَهَــــذا طَــــلاق وَاجــــب لَم يَـــحـــرم

لِأَنــك قَــد صَــيــرتــه بِــكَ عــاصِــيــاً — وَصَـــيَـــرت إِبـــليـــســـاً عَـــدواً لِآدم

وَصـــارَ بَـــخــيــلاً بِــالسُــجــود لِأَنَّهُ — رَآك بِـــمـــأواهـــم بِـــأَمــر مــحــتــم

وَفــيــكَ سَــفــاح الجـاهِـليـة لَم يَـزَل — لَهُ لبــــد أَظــــفــــاره لَم تــــقــــلم

لَعَــنــت بِـلَعـن اللَه مـا دامَ قـادِراً — وَمُــتَــصِــفــاً دُنــيـا وَأُخـرى بِـمـنـعـم

وَمَــن كــانَ يَــرضـي أَن تَـكـون مـحـبـه — يَــدرس بِــأَنــيــاب وَيــوطــأ بِـمـنـسـم

فَـلا زِلت بِـالضَراء في الأَرض مُفسِداً — لَكَ الشَــر مَهــمــا سِـرت أَعـظَـم تَـوأم

وَلا زِلت مَــذمــومـاً لِمَـصـر مُـفـارِقـاً — وَفــي غَــيــرِهــا لا زِلت غَـيـر مُـكـرم

وَلا رَدَكَ اللَه إِلَيَ مَــصــر تــانِــيــاً — وَقَـد ذُقـت مِـن بَـحـر الرَدى شَـر مطعم

وَدامَ لَكَ الفــعــل الذَمــيــم مُـؤرِخـاً — إِلَيـــكَ عَـــذاب وافـــر فـــي جَهَـــنَـــم

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • بالناس: النَّاسُ : اسمٌ للجمع من بني آدم، واحدهُ إنسانٌ من غير لفظه، وقد يُراد به الفُضَلاءُ دون غيرهم؛ مراعاةً لمعنى الإنسانيّة قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً.-: سورةٌ من سُوَر القرآن.
  • بعادك: عَادَ يَعُودُ عُدْ عَوْداً وعَوْدَةً ومَعَاداً : - إليه وله وعليه: رجع وارتدّ؛ عاد من السَّفَر / عَوْدٌ على بَدءِ، أي رجوع إلى البداية.-: الأمرُ كذا: صار إيّاه؛ عاد الثوبُ نظيفاً بعد غسله.- الشيءُ فُلاناً: أصابه مرة بعد …
  • توجه: تَوَجَّهَ يَتَوَجَّهُ تَوَجُّهًا :- إليه: قصده؛ تَوَجَّه في صلاته إلى القِبلَة. - إليه بطلب: التمس منه تحقيقه؛ توجّه الموظّفون إلى الدولة بطلب زِيادة الأجور. - جهة كذا: انطلق إليها؛ توَجَّه السُّيَّاح جهةَ الآثار القديمة …

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة