أَيا رب عَدل وَالشُهود عَدول
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
أَيا رب عَدل وَالشُهود عَدولتَرق مِما لِلفَضل عَنكَ عَدول
تَرق كَما تَبغى فَعالي مَقامَكميَعز عَلى مَن رامَهُ وَيَطول
فَأَنتَ بِأَحكام العَدالة سَيدقؤول كَما قالَ الكِرام فَعول
وَأَعمالَكُم مَشهورد في مَحاكملَها غُرر مَعلومة وَحجول
وَأَنكَ أَهل الناس بِالمَجد وَالعُلافَــــلَيسَ سِواء عالم وَجَهول
وَأَنتَ أُصولي أَصيل منسبوَكَيل وَهَذا ما إِلَيهِ مَثيل
فَنَحنُ نَهنى اليَوم مَنصبكم بِكُموَإِن كانَ ما فيهِ عَليكَ قَليل
فَذا مَنصب يَحى بِساحة عَدلِكُمسَيرقي مَقاماً وَالمَقام جَليل
لِذَلِكَ لَم يَختَر سِواكَ وَيَرتَجيرضاك بِهِ فَالقَول فيكَ جَميل
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر أحمد القوصي، من العصر الحديث، وتقع في ٩ أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام، وهي قصيدة دينية.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها اللام
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.