وعــيـت هـذيـم واعـيـة الليـالي

الشاعر: إبراهيم الطباطبائي · البحر: الوافر

هذه القصيدة من شعر إبراهيم الطباطبائي، من العصر الحديث، وتقع في 37 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف اللام.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

وعــيـت هـذيـم واعـيـة الليـالي — فــمــا لنـوائب الدنـيـا ومـالي

رمـت مـضـراً بـثـالثـة الأثـافـي — ضــحــى فــبــكـت بـأربـعـة خـصـال

رُبــوعُ المــجــد مـقـفـرةٌ خـوالي — يـرنُّ بـهـا صـدى الحجج الخوالي

خـلا عـنـهـا الانـيـس سـوى اشـجّ — بـعـافـي الربـع ذي رمـم بـوالي

وقـفـت اعـضُّ مـن جـزعـي يـمـيـنـي — وقـد ادمـى العـضـاض بها شمالي

اظــــلُّ لهـــا بـــولولة كـــانـــي — ســـليـــمٌ بــيــن ذي ســلمٍ وضــال

تـعـطـل جـيـد مـعـهـدهـا المـحلى — بـسـرح سـوانـح العـفـر الحوالي

وابـيـض يـنـثـنـي بـالبـيض حمراً — تــقـدُّ البـيـض مـن سـود القـذال

فــتــسـمـع للرفـاق بـهـا اليـلا — يــهــدّ قــنــان مــاثــلتــي الال

اذا احـتـضـر الكـمـيـت تـكـنفته — اراقـــم مـــن بــنــي عــم وخــال

تـخـالهـم اذا ركـبـوا العـوادي — جــبــالا قـد ركـبـن عـلى جـبـال

لئن سـمـح الزمـان بـهـم اخـيراً — فـقـد سبقوا الاواخر والاوالي

ولم يأل ابن هادي الخلق فرداً — لدى جـمـع ابـن مـلحـدة الضـلال

غـداة السـبـط وهـو نـبـيـل فـهرٍ — غــدا غــرضـاً لغـاشـيـة النـبـال

فــصــار اذا اصــابــتــه ســهــام — تـكـسـرت النـصـال عـلى النـصـال

تــعـسـفـهـا وضـرب الهـام يـرغـو — كــمــا تـرغـو مـخـطـمـة الجـمـال

اذا سـيـم الهـوان النـصل يرمي — بــمـثـل شـواظ نـضـنـضـة الصـلال

يــمــوج السـرج مـنـه بـمـسـتـقـرٍ — عـليـه يـجـول فـي ضـنـك المـجال

تـضـيـق بـمـنـكـبـيـه الدرع حـتى — يــشــقُّ مــضــاعـف الزرد الدخـال

فـكـيـف يـعـوق مـخـتـلسـا داركـاً — عــليــه مــوصــل السـرد المـذال

وكـيـف اعـتـاق في شرك المنايا — فــتـىً دقَّ الرعـال عـلى الرعـال

فــتـى فـقـدت نـسـاء نـزار فـيـه — فــتـى فـتـيـانـهـا رجـل الرجـال

فـتـى يـلقـى الوفـود بـطلق وجهٍ — شـــمـــائله ارقّ مـــن الشـــمــال

تــمــرُّ بــه رواحــلهــا خــفـافـاً — فــيــصــدرهــا بــأوعــيــة ثـقـال

عـجـبـت يـمـوت مـن ظمأ وجري ال — فــرات العــذب يـطـفـح بـالزلال

له المـاء الحـلال فـكـيـف حـرب — تـــحـــلئه عــن المــاء الحــلال

فــقــل فــي عــاطــش ارجـاس حـرب — صــوادر مـنـه بـالاسـل النـهـال

ويـــهـــوي للرمـــال لحـــر وجــهٍ — ولم تـهـوِ النـجـوم على الرمال

رمـى فـاخـو الغـزالة كيف يبدو — ولم تـــرمَ الغـــزالة بــالزوال

يُــعــلّى مــثــل بـدر التـم مـنـه — كــريــم بــالمــثـقـفـة العـوالي

ويـبـقـى مـثـل قـرن الشـمـس جسم — له بــهــجـيـر حـرّ الشـمـس صـالي

وربّ مـــصـــونـــة للطـــهـــر طـــه — تــبــدَّت تـسـتـشـيـط مـن الحـجـال

وتــجــهــش بـالبـكـاء عـقـيـب دلٍّ — فــيــا لبــكــا تـعـقـب مـن دلال

فــيــا لعــواصــف عــصـفـت فـهـبَّت — بــلابــلهـا ولم تـخـطـر بـبـالي

ونــاع صــكَّ سـمـع الدهـر نـعـيـاً — وفــجـر مـسـمـع الرمـم البـوالي

يــطــوّح مــعــلنــاً بـمـحـاق بـدرٍ — عــراه خــســفــه عــنــد الكـمـال

لشُــــقّ له ضــــراح لا ضــــريــــح — وهـيـل التـرب مـنه على الهلال

البحر والقافية

القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.

تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.

القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • اشج: أشج: الأُشَّجُ: دَوَاءٌ وَهُوَ أَكثر اسْتِعْمَالًا مِنَ الأُشَّقِ.
  • اعض: أعَضَّ يُعِضّ إعْضاضًا :- تِ الأرضُ: كثر فيها العُضُّ وهو الشوك الصغير.- ـه الشيءَ: جعله يعضُّه؛ أعضت الأمُ طفلها قطعةَ خبز.
  • الانيس: الأَنِيسُ : طائرٌ من فصيلة مالك الحزين يشبه صوته صوت البقر (معـ).
  • الحجج: حجج: الحَجُّ: القصدُ. حَجَّ إِلينا فلانٌ أَي قَدِمَ؛ وحَجَّه يَحُجُّه حَجّاً: قَصَدَهُ. وحَجَجْتُ فُلَانًا واعتَمَدْتُه أَي قَصَدْتُهُ. ورجلٌ محجوجٌ أَي مَقْصُودٌ. وَقَدْ حَجَّ بَنُو فُلَانٍ فُلَانًا إِذا أَطالوا الِاخْت …
  • الحوالي: الحَوَالِيُّ والحُوَالِيُّ :- من الرجال: المحتالُ الكبير؛ صاحبُنا من كبار الحَواليِّن.
  • العضاض: العَضَاضُ : ما يُعَضُّ عليه ويؤكل؛ ما ذقت اليومَ عضاضاً.-: ما غلظ من الشجر؛ تمتلئ هذه الغابة بالعضاض من الشجر ج عُضُضٌ.
  • العفر: عفر: العَفْرُ والعَفَرُ: ظَاهِرُ التُّرَابِ، وَالْجَمْعُ أَعفارٌ. وعَفَرَه فِي التُّراب يَعْفِره عَفْراً وعَفَّره تَعْفِيراً فانْعَفَر وتَعَفَّرَ: مَرَّغَه فِيهِ أَو دَسَّه. والعَفَر: التُّرَابُ؛ وَفِي حَدِيثِ أَبي جَهْل …

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة