فؤادي بربع الظاعنين أسير
الشاعر: محمد بن الطاهر المجذوب · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر محمد بن الطاهر المجذوب، من العصر الحديث، وتقع في 117 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
فؤادي بربع الظاعنين أسير ... معنى بذكر الركب وهو حسير
شجٍ لانصرام الوصل بالبين عنهم ... يقيم علي آثارهم ويسير
ودمعي غزير السكب في عرصاتهم ... وتنوحي إلى تلك الربوع كثير
يكلفني العذال كف مدامعي ... فكيف أكف الدمع وهو غزير
وإن تباريحي بهم وصبابتي ... لتربوا ودمعي في الخدود تثير
ووجدي وأحزاني وشجوي ولوعتي ... لهن رواحٌ في الحشا وبكور
أحن إذا غنت حمائمُ شعبهم ... سحيراً وشجوى بالبكاء يثور
ويشتد وجدي إن ذكرت ربوعهم ... وينزع قلبي نحوهم ويطير
وأذكر من نجدٍ جواري بأنسهم ... وزهر الروابي سندسٌ وحرير
وإن رحلوا للفور أو عنه أنجدوا ... فتنجد أشواقي بهم وتغير
فيا ليت شعري عن محاجر حاجرٍ ... ومعهد سلمى هل إليه مصير
وعن سلمات الحي هل نار نورها ... وعــــن أثلاتٍ روضهن نضير
وعن عذبات البان يلعبن بالضحا ... وللطير في أفنانهن صفير
ألا هل أرى تلك الأثيلات حينما ... عليهن كاسات النسيم تدور
ومن لي بأن أروى من الشعب شربةً ... بكسات أنسٍ روحهن عبير
وأرتع في تلك المراتع آنساً ... وأنظر تلك الأرض وهي مطير
وأسمع في سفح البشام عشيةً ... رعــــود يــــعــــاليــــلٍ لهن زئير
وأمسي أناغي في ربا ذلك الحمى ... بكاء حماماتٍ لهن هدير
فيا جيرة الشعب اليماني بحقكم ... حنا نيكمو إن الفؤاد كسير
إذا جن ليلي والخليون هجعٌ ... صلوا ومروا طيف الخيال يزور
أغار عليكم أن يراكم حواسدي ... وإني عن رؤياكمو لحظير
وواهاً لوفدٍ أن يحلوا بسوحكم ... وأحجب عنكم والمحب غيور
أحيباب قلب هل سواكم لعلتي ... وهل ملجأٌ عنكم والمحب غيور
أحيباب قلبي هل سواكم لعلتي ... وهل ملجأٌ لي غيركم ومجير
فليني إذا ما اشتد وجدي أتيح لي ... طيبٌ بداء العاشقين خبير
غرستم بقلبي لوعةً ثمراتها ... شرار جحيمٍ في الفؤاد يطير
ألا واعتراني منذ فارقت حيكم ... همومٌ لها حشو الحشاء سعير
جيوش هواكم كل لمحة ناظر ... على الصبر نقع العاديات تثير
وما برحت منذ اتسمت بحبكم ... على حصن قلبي بالغرام تغير
أعير وأعيوني نظرةً من جمالكم ... وإن كنت عما أرتجيه حقير
فما كل من يرجو ينال يد المنى ... وما كل من يغلى الوصال يعير
أقام على سمعي وقلبي وناظري ... هواكم فكلي للغرام أسير
ومنكم على نجواي نفسي في الهوى ... رقيبٌ فما يخفى عليه ضمير
مرادي هواكم والهوان كرامةٌ ... لكم وذليل الحب فهو عذير
ومالي لا أستسلم الدهر راضياً ... بحكم هواكم والعسير يسير
أعد على ديني ودنياي بركم ... وأرجوه إذا ما العادايت تجور
وأدعوكموا في النائبات لكشفها ... فتنقلب الأحزان وهي سرور
وتأخذ قلبي نشوةٌ عند ذكركم ... ويصفو شرابي وهو قبل كدير
وأرتاح إن آنست في الحي ناركم ... كنا ارتاح صبٌّ خامرته خمور
وإني لمستغنٍ عن الكون غيركم ... بكم ولنعماكم علي شكور
فأماسواكم عنه أصبحت لاهياً ... وأما إليكم سادني ففقير
أصوم عن الأغيار قطعاً وذكركم ... لروحي فوتٌ ما حييت ونور
وتعفير خدي وانتشاقي لتربكم ... لصومي سحورٌ في الهوى وفطور
وليلة قدري ليلةٌ بت آنساً ... بأنس حماكم حين لات سفير
فلله ما أحلى أويقات وصلتي ... بكم ولأقلام القبول صرير
ضوحوة عيدي يوم أضحى بقربكم ... ودمعي بنيل المكرمات قرير
وأصبح مسروراً مهنّىً بوصلكم ... علي من اللطف الخفي ستور
فجودوا بوصل فالزمان مفرقٌ ... له صدماتٌ شأنهن نكير
ولا تهملوني فالليالي ذواهبٌ ... وأكثر عمر العاشقين قصير
ولا تغلقوا الأبواب عني لزلتي ... فما أنا جلدٌ للجفاء صبور
وحاشاكموا ألا تقيلوا إساءتي ... فأنتم كرامٌ والكريم غفور
وقد أثقلت ظهري الذنوب وإنما ... لدى عفو ربي شأنهن حقير
فلست يؤوساً لاقتراف الذنوب بل ... رجائي لغفار الذنوب كثير
وجاه رسول اللَه أحمد نصرتي ... إليه إذا اشتد الزمان أصير
أحول به مستنصراً وهو عدتي ... إذا لم يكن لي في الخطوب نصير
ومدح رسول اللَه قال سعادتي ... إليه ارتياحي إن حزبن أمور
لعلي وإن كنت المقصر في الثنا ... أفوز به يوم السماء تمور
نــــبــــيٌّ تقيٌّ أريحيٌ مهذبٌ ... لدى اللَه حَقّا شأنه لخطير
رسولٌ كريمٌ عظم اللَه قدره ... بشيرٌ لكل العالمين نذير
إذا ذكر ارتاحت قلوبٌ لذكره ... وظلت دموع العاشقين تفور
وسرت قلوب المؤمنين مودةً ... وطابت نفوسٌ وانشرحن صدور
حرامٌ على الدنيا وجود نظيره ... ومن نوره للكائنات ظهور
هو الفرد في الرسل العديم مثيله ... لقد عز موجودٌ وقل نظير
وكيف يسامى خير من وطئ الثرى ... ومن في معاليه العقول تحير
له القدم العلياء في كل رفعةٍ ... وفي كل باعٍ عن علاه قصور
وكل شريفٍ عنده متواضعٌ ... وضوع السها للشمس وهي تنير
وكــــل عــــزيزٍ في علاه مذللٌ ... وكل عظم القريتين حقير
لئن كان في يمناه سبحت الحصى ... بنطق فتسبيح الطعام شهير
وفي بيعة الرضوان من بطن كفه ... لقد فاض ماءٌ للجيوش نمير
وخاطبه جذعٌ وضبٌّ وظبيةٌ ... وريح الصبا للنصر منه تسير
وكلمت المختار أحجار مكةٍ ... وعضوٌ خفيٌّ سمه وبعير
ودر له الثــــدي لأجــــد كــــرامــــةً ... كماء تبوكٍ حين ظل يفور
وبعد مغيب الشمس ردت لأجله ... كما انشق بدرٌ في السماء منير
ومثل حنين الجذع سجدة سرحةٍ ... قَدِ اِخضرَّ منها العود فهو نضير
وَمِن آي طه منطقُ الضَب شاهداً ... وأُنس غزال البر وهي نفور
وباض حمام الأيك في إثره كما ... حــــمــــاه إلهٌ من عداهُ قدير
ولما أتى للغار مختفياً به ... بنت عنكبوتٌ حيث كان يسير
وإن الغمام الهاطلات تظله ... من الشمس كي لا يعتريه حرور
تواريه عن نفح السموم ووهجها ... بروح نسيمٍ إن ألم هجير
ويوم حنينٍ إذ رمى القوم بالحصى ... فردَّ حصاه النبل وهو حسير
بكف ترابٍ قد تلقى جموعهم ... فولوا وهم عمي العيون وعور
وجندك في بدر ملائكة السما ... وذياك بشرى والإله نصير
شعارُهُمو حيزوم ضرباً رقابهم ... وجبريل تحت الرايتين أمير
ومن قومه في البير سبعون سيداً ... برمته ملقى القليب عفير
ترى من قريشٍ كل عاتٍ مجندلاً ... قتيلاً ومثل الهالكين أسير
ومن عزمه تخريب خيبر مثل ما ... هوازن شتى في الجبال وبور
وأحزاب سلعٍ قد كفيها وتلكمو ... قريظة قرضٌ والنضير نظير
وإن رسول اللَه من مكة سرى ... إلى القدس والأملك معه تسير
وثم اعتلى فوق السموات راقياً ... إلى العرش والروح الأمين سمير
فجاز الطباق السبع في بعض ليلةٍ ... وشاهد سرّاً عن سواه ستير
وخلف جبريل الأمين وراءه ... وفكر بعد السبع أين يسير
فلاح له من رفرف النور لائحٌ ... إلى قاب قوسين القصي سفير
سما للعلا فرداً وفي كل موطنٍ ... من النور للهادي البشير بشير
وشاهد فوق العرش كل عجيبٍ ... علا غيره عن دركها لقصير
تدانى إلى حيث الندا من مليكه ... ومـــــــا ثـــــــم إلا زائرٌ ومــــــزور
حبيبٌ تملى بالحبيب فخصه ... برؤته فالشأن منه خطير
وتــــوجــــه تاج العلا وأحبه ... وشرفه بالقرب وهو جدير
وقال له سلني رضاك فإنني ... سأعطيك يا من للعطاء شكور
وإني على ما قد منحتك من حباً ... على كل شيءٍ في رضاك قدير
فعاد قرير العين في خلع الرضى ... على الكل من رب السماء أمير
وآب مــــــآب الفــــــائز المـــــنـــــى ... وقد شملته بهجةٌ وحبور
محمد قم بي في الخطوب فإن لي ... إليك التجاءً والرجاء كبير
ومازلت أهدي نحو أعتابك العلا ... تجارةً مدحٍ فيك ليس تبور
عرائس لا ترضى بغيرك ناكحاً ... تحاكي لبدر التم وهو منير
كواعب أترابٌ نجومٌ زواهرٌ ... لهن غزيرات المهور مهور
علت وغلت إلا عليك فأرخصت ... عساها إلى حسن القبول تصير
تخيرن عليا سوحك العارض الندى ... لترخص حورٌ في القصور قصور
مؤلها عبد الرحيم كأنها ... يتميات در ما لهن نظير
معززها المجذوب فيك بأحرفٍ ... كواكب في جو السماء تنير
لبسن معانيها بحسنك بهجةً ... فعرف شذاها من ثناك عطير
ومذ أعربت عن ذكر أمداحك العلا ... فلاح لها نورٌ وفاح عبير
فقل أنت في الدارين من حزبنا ومن ... إليك التجاه نؤوه ونجير
وكل محبٍّ فيك نرضيه والذي ... يليك صغيرٌ سنه وكبير
وصلى عليك اللَه واختص واجتبى ... وحياك ما شمس السماء تدور
وزادك قدراً واصطفاءً على الورى ... فأنت هدىً للعالمين ونور
وعم رضاه الآل والصحب إنهم ... ليوثٌ لدى الهيجا لهن زئير
ليوثٌ حماة المستجير وكلهم ... لدينك يا شمس الزمان بدور
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الربوع: ربع: الأَربعة والأَربعون مِنَ الْعَدَدِ: مَعْرُوفٌ. والأَربعة فِي عَدَدِ الْمُذَكَّرِ والأَربع فِي عَدَدِ الْمُؤَنَّثِ، والأَربعون بَعْدَ الثَّلَاثِينَ، وَلَا يَجُوزُ فِي أَربعينَ أَربعينُ كَمَا جَازَ فِي فِلَسْطِينَ وَب … (لسان العرب)
- السكب: سكب: السَّكْبُ: صَبُّ الماءِ. سَكَبَ الماءَ والدَّمْعَ ونحوَهما يَسْكُبُه سَكْباً وتَسْكاباً، فسَكَبَ وانْسَكَبَ: صَبَّه فانْصَبَّ. وسَكَبَ الماءُ بنفسِه سُكوباً، وتَسْكاباً، وانْسَكَبَ بِمَعْنًى. وأَهلُ الْمَدِينَةِ يَق … (لسان العرب)
- الظاعنين: ظعن: ظَعَنَ يَظْعَنُ ظَعْناً وظَعَناً، بِالتَّحْرِيكِ، وظُعوناً: ذَهَبَ وَسَارَ. وَقُرِئَ قَوْلُهُ تَعَالَى: يَوْمَ ظَعْنِكُمْ، وظَعَنِكم. وأَظْعَنه هُوَ: سَيَّرَه؛ وأَنشد سِيبَوَيْهِ: الظاعِنُونَ ولمَّا يُظْعِنُوا أَحدا … (لسان العرب)
- العذال: عذل: العَذْلُ: اللَّومُ، والعَذُل مثلُه. عَذَلَهُ يَعْذِلُه[[. قوله [عذله يعذله] هو من بابي ضرب وقتل كما في المصباح]] عَذْلًا وعَذَّلَه فاعْتَذَل وتَعَذَّلَ: لامَهُ فَقَبِلَ مِنْهُ وأَعْتَبَ، وَالِاسْمُ العَذَلُ، وَهُمُ … (لسان العرب)
- بالبكاء: بكأ: بَكَأَتِ الناقةُ والشاةُ تَبْكَأُ بَكْأً وبَكُؤَتْ تَبْكُؤُ بَكاءَةً وبُكُوءاً، وَهِيَ بَكِيءٌ وبَكِيئةٌ: قلَّ لبنُها؛ وَقِيلَ انْقَطَعَ. وَفِي حَدِيثِ عليٍّ: دخل عليَ رسول الله ﷺ، وأَنا عَلَى المَنامةِ، فقامَ إِلَى … (لسان العرب)
- بالبين: بين: البَيْنُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ جَاءَ عَلَى وجْهَين: يَكُونُ البَينُ الفُرْقةَ، وَيَكُونُ الوَصْلَ، بانَ يَبِينُ بَيْناً وبَيْنُونةً، وَهُوَ مِنَ الأَضداد؛ وشاهدُ البَين الوَصل قَوْلُ الشَّاعِرِ: لَقَدْ فَرَّقَ الواش … (لسان العرب)
- بربع: ربع: الأَربعة والأَربعون مِنَ الْعَدَدِ: مَعْرُوفٌ. والأَربعة فِي عَدَدِ الْمُذَكَّرِ والأَربع فِي عَدَدِ الْمُؤَنَّثِ، والأَربعون بَعْدَ الثَّلَاثِينَ، وَلَا يَجُوزُ فِي أَربعينَ أَربعينُ كَمَا جَازَ فِي فِلَسْطِينَ وَب … (لسان العرب)