أما ملَّ الزمان من الرزايا
الشاعر: نجيب الحداد · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة حزينة
هذه القصيدة من شعر نجيب الحداد، من العصر الحديث، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الألف، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أما ملَّ الزمان من الرزايا ... فإني قد مللت من الشكايا
لنا في كل يوم منه خطب ... وشر خطوبة خطب المنايا
هنالك لا ترد له سهام ... ولا تغني الدروع عن الرمايا
لعمرك كل ما في الارض فان ... ولا يبقى سوى باري البرايا
قضاءٌ ليس تدركه وسر ... خفي لا تقاس به الخفايا
يذل ديه كل عزيز قوم ... ويعبث كل طلاع الثنايا
لكل بلية في الناس وقع ... على حسب المراتب والمزايا
وما مثل البلية في كريم ... تعم لهول وقعتها البلايا
لقد اسر الحمام اليوم شهماً ... غدت مهج الورى منه سبايا
فسار ورنة الباكي عليه ... حداء والقلوب له مطايا
فتى جادت به الدنيا وكانت ... لراجي جوده احدى العطايا
واسلمه الزمان وليس بدع ... فقد اعدته انعمه السنايا
قضى الصبر الجميل غداة ولى ... جميل الخلق محمود السجايا
وما رد العلاء الموت عنه ... ولم تغنِ المذاكي والسرايا
ولا نفعته اجفان بواكٍ ... عليه في الاصائل والعشايا
ستندبه المعارف والمعالي ... وتبكيه المجالس والقضايا
فكم جلى بها من مشكلاتٍ ... صعاب ليس تدركها الروايا
وكم ابدى غوامضها القوافي ... فلم يترك خبايا في الزوايا
مضى ولرزئه صعقات موسى ... بسينا يوم انزلت الوصايا
وقد حجب الرجال لثام دمع ... وهتكت الخدور عن الصبايا
وحمل فقده الاقوام حزناً ... به استوت الموالي والرعايا
هوى في قصره من برج سعد ... الى قبر غدا سعد الخبايا
فاضحى القبر تحسده قصور ... واضحت تحسد الماضي البقايا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الألف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البلايا: ليأ: اللِّيَاءُ: حَبٌّ أَبيضُ مِثْلُ الحِمَّصِ، شديدُ البَياض يُؤْكل. قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: لَا أَدري أَلَهُ قُطْنِيَّةٌ أَم لا؟ (لسان العرب)
- الدروع: درع: الدِّرْعُ: لَبُوسُ الْحَدِيدِ، تُذَكَّرُ وَتُؤَنَّثُ، حَكَى اللِّحْيَانِيُّ: دِرْعٌ سابغةٌ وَدِرْعٌ سَابِغٌ؛ قال أَبو الأَخرز: مُقَلَّصاً بالدِّرْعِ ذِي التَّغَضُّنِ، ... يَمْشِي العِرَضْنَى فِي الحَدِيد المُتْقَنِ … (لسان العرب)
- المراتب: رتب: رَتَبَ الشيءُ يَرْتُبُ رتُوباً، وتَرَتَّبَ: ثَبَتَ فَلَمْ يَتَحَرَّكْ. يُقَالُ: رَتَبَ رُتُوبَ الكَعْبِ أَي انْتَصَبَ انْتِصابَه؛ ورَتَّبَه تَرتِيباً: أَثْبَتَه. وَفِي حَدِيثِ لُقْمَانَ بْنِ عَادٍ: رَتَبَ رُتُوبَ ال … (لسان العرب)
- باري: بأر: البِئْرُ: القَلِيبُ، أُنثى، وَالْجَمْعُ أَبْآرٌ، بِهَمْزَةٍ بَعْدَ الْبَاءِ، مَقْلُوبٌ عَنْ يَعْقُوبَ، وَمِنَ الْعَرَبِ مَنْ يَقْلِبُ الْهَمْزَةَ فَيَقُولُ: آبارٌ، فإِذا كُثِّرَتْ، فَهِيَ البِئارُ، وَهِيَ فِي الْقِل … (لسان العرب)
- تدركه: درك: الدَّرَكُ: اللحَاق، وَقَدْ أَدركه. وَرَجُلٌ دَرَّاك: مُدْرِك كثير الإِدْراك، وقلما يَجِئْ فَعَّال مِنْ أَفْعَلَ يُفْعِل إِلَّا أَنهم قَدْ قَالُوا حَسَّاس دَرّاك، لُغَةٌ أَو ازْدِوَاجٌ، وَلَمْ يَجِئْ فَعَّال مِنْ أَف … (لسان العرب)