أَبو حَسَن لَهُ القدح المُعَلى
الشاعر: العُشاري · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر العُشاري، من العصر العثماني، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَبو حَسَن لَهُ القدح المُعَلى ... وَقَدر فَوقَ أَوج النَجم عَلى
كَريم الأَصل مِن قَومٍ كِرام ... إمام زاده الرَحمَن فَضلا
هُوَ البَحر المُحيط بِكُل علم ... فَما أَصفى مَوارده وَأَحلى
علي نعته في الكتب باد ... تَقي فَضله في الناس يُتلى
أَمير المُؤمنين أَبو تراب ... وَصَفوة هاشم فرعاً وَأَصلا
حَبيب المُصطفى وَقَد اِرتَضاه ... لِفاطمة البتول الطهر بعلا
فَكانَ المُرتَضى كفواً كَريما ... وَقَد كانَت لَهُ الزَهراء أَهلا
أَمير النَحل يَعسوب غضوب ... عَلى الدين القَويم لِمَن تَوَلى
فَسَل عَنهُ القنا وَالبيض أَما ... أَباد الأَشقيا طَعناً وَقَتلا
وَسَل عَن باب خَيبر إِذ دَحاها ... وَأورث أَهلها ضَعفاً وَذُلا
هُوَ البَطَل الغَيور إِذا تَلاقَت ... جُموع الكُفر وَالمِغوار وَلى
فَكَم بَطَلاً أَبادَ وَكَم شُجاعاً ... يسقيه القنا علاً وَنهلا
إِذا ضَرَب الكِرام بِكُل سَهم ... فَإِن لِمثله القَدح المُعلى
بَدا للأجلح المفضال فَضل ... وَقَدر فَوقَ أَوج النجم عَلى
أَعد لي ذكره في كُلِّ آن ... فَيا أَهلاً بِذكراه وَسَهلا
فَمَن لي أَن أشم ثَراه يَوماً ... وَأكحل ناظِري وَالطَرف يُجلى
وَمَن لي أَن أَرى قَبراً مُنيراً ... بِجانبه قَديم الوَحي يُتلى
وَمَن لي أَن أُقابله بذل ... وَمَدمع مُقلَتي يَزداد هَطلا
دخيل يا هداة الخَلق أَني ... ذَليلاً جئتكم وَالذُل أولى
صلوني وَاجبروا كَسري وَداووا ... جِراح القَلب أن العُمر وَلى
بِجاهكم رفعت الوزر عَني ... فَلَم أَسطع لِذاكَ الوزر حملا
فَكَيفَ يُضام مادحكم وَأَنتُم ... نَبيكم عَلَيهِ اللَه صَلى
بِجاه حسينكم داووا حُسينا ... فَتى أَضحى لَكُم عَبداً وَمَولى
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البتول: تول: التُّوَلَة: الدَّاهِيَةُ، وَقِيلَ: هِيَ بِالْهَمْزِ، يُقَالُ: جَاءَنَا بتُولاته ودُولاته وَهِيَ الدَّوَاهِي. ابْنُ الأَعرابي: إِن فُلَانًا لَذُو تُولات إِذا كَانَ ذَا لُطْف وتَأَتٍّ حَتَّى كأَنه يَسْحَر صَاحِبَهُ. و … (لسان العرب)
- القدح: قدح: القَدَحُ مِنَ الْآنِيةِ، بالتحريك: واحد الأَقداحِ التي لِلشُّرْبِ، مَعْرُوفٌ؛ قَالَ أَبو عُبَيْدٍ: يُرْوِي الرَّجُليْنِ وَلَيْسَ لِذَلِكَ وَقْتٌ؛ وَقِيلَ: هُوَ اسْمٌ يَجْمَعُ صِغَارَهَا وَكِبَارَهَا، وَالْجَمْعُ أَق … (لسان العرب)
- القويم: قوم: القِيَامُ: نَقِيضُ الْجُلُوسِ، قَامَ يَقُومُ قَوْماً وقِياماً وقَوْمَة وقَامَةً، والقَوْمَةُ الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ. قَالَ ابْنُ الأَعرابي: قَالَ عَبْدٌ لِرَجُلٍ أَراد أَنْ يَشْتَرِيَهُ: لَا تَشْتَرِنِي فَإِنِّي إِ … (لسان العرب)
- بعلا: علا: عُلْو كُلِّ شَيْءٍ وعِلْوه وعَلْوُه وعُلاوَتُه وعَالِيه وعالِيَتُه: أَرْفَعُه، يَتَعَدَّى إِلَيْهِ الفعلُ بحَرْف وَبِغَيْرِ حَرْف كَقَوْلِكَ قَعَدْتُ عُلْوه وَفِي عُلْوِه. قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: سِفْلُ الدَّارِ وع … (لسان العرب)
- زاده: زأد: زأَده يزْأَدُه زَأْداً وزَأَداً وزُؤْداً؛ مُخَفَّفٌ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وزُؤُوداً أَي أَفزعه، وَقِيلَ: اسْتَخَفَّهُ. الْكِسَائِيُّ: زُئِدَ الرجلُ زُؤْداً فَهُوَ مزْؤُود أَي مَذْعُورٌ إِذا فَزِعَ. وَفِي الْحَدِيثِ … (لسان العرب)
- غضوب: غضب: الغَضَبُ: نَقِيضُ الرِّضَا. وَقَدْ غَضِبَ عَلَيْهِ غَضَباً ومَغْضَبَةً، وأَغْضَبْتُه أَنا فَتَغَضَّبَ. وغَضِبَ لَهُ: غَضِبَ عَلَى غَيْرِهِ مِنْ أَجله، وَذَلِكَ إِذا كَانَ حَيّاً، فإِن كَانَ مَيِّتًا قُلْتَ: غَضِبَ ب … (لسان العرب)