لمن الديار بأبرق الحنان
الشاعر: كثير عزة · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة رثاء
«لمن الديار بأبرق الحنان» من شعر كثير عزة، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة رثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لِمَنِ الدِيارُ بِأَبرَقِ الحَنّانِ ... فَالبُرقِ فَالهَضَباتِ مِن أُدمانِ
أَقوَت مَنازِلُها وَغَيَّرَ رَسمَها ... بَعدَ الأَنيسِ تَعاقُبُ الأَزمانِ
فَوَقَفتُ فيها صاحِبَيَّ وَما بِها ... يا عَزَّ مِن نَعَمٍ وَلا إِنسانِ
إِلّا الظِباءَ بِها كَأَنَّ نَزيبَها ... ضَربُ الشِراعِ نَواحِيَ الشِريانِ
فَإِذا غَشيتُ لَها بِبُرقَةِ واسِطٍ ... فَلِوى لُبَينَةَ مَنزِلاً أَبكاني
ثُمَّ اِحتَمَلنَ غُدَيَّةً وَصَرَمنَهُ ... وَالقَلبُ رَهنٌ عِندَ عَزَّةَ عانِ
وَلَقَد شَأَتكَ حُمولُها يَومَ اِستَوَت ... بِالفُرعِ بَينَ خَفَينَنٍ وَدِعانِ
فَالقَلبُ أَصورُ عِندَهُنَّ كَأَنَّما ... يَجذِبنَهُ بِنَوازِعِ الأَشطانِ
طافَ الخَيالُ لِآلِ عَزَّةَ مَوهِناً ... بَعدَ الهُدُوِّ فَهاجَ لي أَحزاني
فَأَلَمَّ مِن أَهلِ البُوَيبِ خَيالُها ... بِمُعَرَّسٍ مِن أَهلِ ذي ذَروانِ
رُدَّت عَلَيهِ الحاجِبِيَّةُ بَعدَما ... خَبَّ السَفاءُ بِقَزقَزِ القُريانِ
وَلَقَد حَلفتُ لَها يَميناً صادِقاً ... بِاللَهِ عِندَ مَحارِمِ الرَحمانِ
بِالراقِصاتِ عَلى الكَلالِ عَشِيَّةً ... تَغشى مَنابِتَ عَرمَضِ الظَهرانِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- استوت: ستت: التَّهْذِيبِ، اللَّيْثُ: السِّتُّ والسِّتَّة فِي التأْسيس عَلَى غَيْرِ لَفْظَيْهِمَا، وَهُمَا فِي الأَصل سِدْسٌ وسِدْسَةٌ، وَلَكِنَّهُمْ أَرادوا إِدغام الدَّالِ فِي السِّينِ، فَالْتَقَيَا عِنْدَ مَخْرَج التَّاءِ، فغ … (لسان العرب)
- الشراع: شرع: شَرَعَ الوارِدُ يَشْرَعُ شَرْعاً وشُروعاً: تَنَاوَلَ الماءَ بفِيه. وشَرَعَتِ الدوابُّ فِي الْمَاءِ تَشْرَعُ شَرْعاً وشُرُوعاً أَي دخلت. ودوابُّ شُروعٌ وشُرَّعٌ: شَرَعَتْ نَحْوَ الْمَاءِ. والشَّريعةُ والشِّراعُ والمَ … (لسان العرب)
- الشريان: شري: شَرى الشيءَ يَشْرِيه شِرىً وشِرَاءً واشْتَرَاه سَواءٌ، وشَرَاهُ واشْتَرَاهُ: باعَه. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ، وَقَالَ تَعَالَى: وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخ … (لسان العرب)
- بالفرع: فرع: فَرْعُ كُلِّ شَيْءٍ: أَعْلاه، وَالْجَمْعُ فُرُوعٌ، لَا يُكَسَّر عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ. وَفِي حَدِيثِ افْتِتاحِ الصَّلَاةِ: كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِلى فُرُوعِ أُذُنَيْهِ أَي أَعالِيها. وفَرْعُ كُلِّ شَيْءٍ: أَعلاه. و … (لسان العرب)
- تعاقب: عقب: عَقِبُ كُلِّ شيءٍ، وعَقْبُه، وعاقِبتُه، وعاقِبُه، وعُقْبَتُه، وعُقْباه، وعُقْبانُه: آخِرُه؛ قَالَ خالدُ ابن زُهَيْر الهُذلي: فإِنْ كنتَ تَشْكُو مِنْ خَليلٍ مَخافةً، ... فتِلْكَ الجوازِي عُقْبُها ونُصُورُها يَقُولُ: … (لسان العرب)
- حمولها: حمل: حَمَلَ الشيءَ يَحْمِلُهُ حَمْلًا وحُمْلاناً فَهُوَ مَحْمول وحَمِيل، واحْتَمَلَه؛ وَقَوْلُ النَّابِغَةِ: فَحَمَلْتُ بَرَّة واحْتَمَلْتَ فَجَارِ عَبَّر عَنِ البَرَّة بالحَمْل، وَعَنِ الفَجْرة بالاحْتِمَال، لأَن حَمْل … (لسان العرب)