عليك خليلي باتباع الأفاضل
الشاعر: محمد فهمي الرشيد · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر محمد فهمي الرشيد، من العصر الحديث، وتقع في 42 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عليك خليلي باتباع الأفاضل ... تفز دائماً منهم بنيل الفضائل
واعرض عن الجهال واحذر صفاتهم ... لتسلم من آفات تلك الرذائل
ولا تعتبر فاني التنعم انه ... عن المرء مهما كان أسرع زائل
ولا تحتفل بالفكر في غير حكمة ... ففيه ضياع العمر من غير طائل
وجانب سجايا النقص مهما تنوعت ... ولا تتصف إلا بحسن الشمائل
ولا تتبع أمر البطالة واجتهد ... فما بطل إلا بإبطال باطل
وحافظ على وقت الشبيبة دائماً ... ولا تشتغل إلا بخير الشواغل
وجاهد جنود الجهل بالعلم تنتصر ... فإن نصير العلم أقوى مقاتل
فكم من جهول ضل عن طرق الهدى ... فأوقعه فخ الردى في الحبائل
وما العلم للإنسان إلا مؤيدا ... به العز والإجلال بين المحافل
به المجد والإقبال والفوز والعلا ... مع الشرف السامي لا رقى المنازل
به النور للابصار والرشد للنهى ... فما زال للمقصود أرجى الوسائل
إذا ما اقتناه المرء فهو الغنى له ... به صار للخيرات أنجح واصل
فيا أيها الراجي لكل مزية ... إلى العلم بادر باجتهاد مواصل
ويا طالب البرهان في كل حجة ... عليك بنيل العلم لا تتكاسل
ولا تكترث باللوم من جهل عادل ... فما الوصل إلا في صدود العواذل
وقل لست للفاني من الحظ ساعياً ... ولكنما أسعى لمجد مؤثل
فإن اجتهادي في الكمالات نافعي ... وتوفيق مولانا العزيز مواصلي
مليك أعز الله بالعلم جنده ... فشتت جيش الجهل عن كل ما ولى
وأجرى من العرفان والفضل أبحراً ... أفاضت على الدنيا بمد الجداول
وانشا غراساً للمنافع أينعت ... قطوفاً دنت بالخير للمتناول
فأصبح هذا القطر للعلم جنة ... بها من رياض الصفو حسن التناول
رياض هناء منه خصب مبارك ... به نالت الدنيا مزيد التجمل
فــــلله آلاء الخديوي فكم له ... نوال بدا للخلق أعظم شامل
مزاياه لا يحصى مدى الدهر عدها ... فما حدها إلا دوام التواصل
لقد جعل التقوى أساساً لما بنى ... وشاد منار العدل للمتوسل
أعد لتعليم العلوم مدارساً ... لواردها تصفو بعذب المناهل
لقد درست ما كان من قبل دارساً ... ففيها لنيل القصد أوفى تكفل
أعادت إلى الأرجاء كل تمدن ... وعادت على الدنيا بكل تفضل
ولا سيما دمياط فانظر لثغرها ... بمدرسة العرفان مبتسماً جلي
قد افتتحت من وقت رفعت شأنها ... كما انتظمت في عهد أصفها العلي
أميران مثل الفرقدين كلاهما ... له في سماء الفضل نور التكامل
فذاك بحسن الافتتاح أقامها ... وهذا لنيل الفتح طالعه اجتلي
فأدركها عند التلاشي وصانها ... وجدد فيها كل نفع مكمل
وقد أظهرت في الامتحان نجاحها ... تلامذة يزهو بهم كل محفل
ونالت مناها من وزير مبارك ... بوفد جليل في الكمال مفضل
وأضحى لسان الشكر ممتدحاً بها ... لمن ساعدوا مشروعها في التواصل
ولا سيما الأعيان من انفقوا على ... تقدمها من مالهم بالتعادل
وأزكى سلام دام للعلما كما ... بدا لذوات الثغر ثم القناصل
كذا لوجوه اقبلت في احتفالها ... وللرؤســــا والزائريــــن الأماثل
وخير دعاء للخديوي دوامه ... لختم كلامي حسنه كالأوائل
فلا زال والأنجال ما قال أرخوا ... بوفد امتحان العلم تعزيزه جلي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التنعم: نعم: النَّعِيمُ والنُّعْمَى والنَّعْمَاء والنِّعْمَة، كُلُّهُ: الخَفْض والدَّعةُ والمالُ، وَهُوَ ضِدُّ البَأْساء والبُؤْسى. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَمَنْ يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا جاءَتْهُ؛ يَعْنِي فِ … (لسان العرب)
- الجهال: جهل: الجَهْل: نَقِيضُ العِلْم، وَقَدْ جَهِلَه فُلَانٌ جَهْلًا وجَهَالَة، وجَهِلَ عَلَيْهِ. وتَجَاهَلَ: أَظهر الجَهْل؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ. الْجَوْهَرِيُّ: تَجَاهَلَ أَرَى مِنْ نَفْسِهِ الجَهْل وَلَيْسَ بِهِ، واسْتَجْهَلَه: … (لسان العرب)
- النقص: نقص: النَّقْصُ: الخُسْران فِي الحظِّ، والنقصانُ يَكُونُ مَصْدَرًا وَيَكُونُ قَدْرَ الشَّيْءِ الذَّاهِبِ مِنَ الْمَنْقُوصِ. نَقَصَ الشيءُ يَنْقُصُ نَقْصاً ونُقْصاناً ونَقِيصةً ونَقَصَه هُوَ، يَتَعَدَّى وَلَا يَتَعَدَّى؛ و … (لسان العرب)
- باتباع: تبع: تَبِعَ الشيءَ تَبَعاً وتَباعاً فِي الأَفعال وتَبِعْتُ الشيءَ تُبوعاً: سِرْت فِي إِثْرِه؛ واتَّبَعَه وأَتْبَعَه وتتَبَّعه قَفاه وتَطلَّبه مُتَّبعاً لَهُ وَكَذَلِكَ تتَبَّعه وتتَبَّعْته تتَبُّعاً؛ قَالَ القُطامي: وخَي … (لسان العرب)
- بالفكر: فكر: الفَكْرُ والفِكْرُ: إِعمال الْخَاطِرِ فِي الشَّيْءِ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَلَا يُجْمَعُ الفِكْرُ وَلَا العِلْمُ وَلَا النظرُ، قَالَ: وَقَدْ حَكَى ابْنُ دُرَيْدٍ فِي جَمْعِهِ أَفكاراً. والفِكْرة: كالفِكْر وَقَدْ فَكَر … (لسان العرب)
- بنيل: نيل: نِلْتُ الشَّيْءَ نَيْلًا ونَالًا ونَالَةً وأَنَلْتُه إِيّاه وأَنَلْتُ لَهُ ونِلْتُهُ؛ ابْنُ الأَعرابي: نِلْتُهُ مَعْرُوفًا؛ وأَنشد لِجَرِيرٍ: إِني سأَشكُر مَا أُوليت مِنْ حَسَن، ... وخيرُ مَنْ نِلْت مَعْرُوفًا ذَوو … (لسان العرب)