ألا هَلْ أتاها على نَأْيِها
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
ألا هَلْ أتاها على نَأْيِهابأنيِّ قَدِمْتُ على قَيْصَرِ
فقرَّرتُه بصلاةِ المسيحوكانت من الجوهَرِ الأحمرِ
وقلتُ تُقِرُّ بِبُشْرى المسيحفقال سأنظُرُ قلتُ انظُرِ
فكادَ يقرُّ بأمرِ الرسولِفَمالَ إلى البَدَلِ الأعْورِ
فشَطَّ وجاشَتْ له نفسُهوحاسَتْ نفوسُ بني الأصْفرِ
على وضْعِه بيديهِ الكتابَعلى الرأسِ والعينِ والمِنْخرِ
فأصبحَ قيصرُ من أمْرِهبمنزلةِ الفَرَسِ الأَشْقرِ
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر دحْية بن خَلِيفة، من العصر الأموي، وتقع في ٧ أبيات. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الراء.
بحر المتقارب: فعولن فعولن فعولن فعولن · قصائد أخرى رويّها الراء
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «زهر الأكم في الأمثال والحكم»: البدل أعور، الأبيات ١ و٣ و٤ و٧
- «صبح الأعشى في صناعة الإنشا»: الجملة الرابعة (في حمل الكتاب وتأديته)، البيت ٢
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.