أحْبابَنا هلْ لَنا بعْدَ النّوى طمَعُ
الشاعر: ابن فُركون · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر ابن فُركون، من المغرب والأندلس، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف العين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أحْبابَنا هلْ لَنا بعْدَ النّوى طمَعُ ... في القُرْبِ أو هلْ زمانُ الأُنْسِ يرْتَجِعُ
إذا تذكّرتُ ما بَيْني وبيْنَكُمُ ... يكادُ قلبيَ من ذِكْراهُ ينْصَدِعُ
ولّتْ صباحاً رِكابُ القومِ مُسرِعةً ... والدّمْعُ ينزِلُ والأنْفاسُ ترتَفِعُ
ما أمّلوا للحِمى رُجْعَى فلَيْتَهُمُ ... لو أنّهُم لجميلِ الصبْرِ قد رجَعوا
ما لِي وللصّبرِ أسْتَجْدي عوارِفَهُ ... لكنّهُ سنَنٌ في الحُبّ مُتَّبَعُ
كُنّا كما شاءَتِ الآمالُ في دَعَةٍ ... والوصْلُ متّصِلٌ والشّمْلُ مُجْتَمِعُ
ففرّقَ الدّهْرُ ظُلْماً بينَنا وغَدا ... ما كان طوْعَ يدَيْنا وهْوَ مُمْتَنِعُ
ما كان ظنّيَ أنّ القُرْبَ يُعقِبُهُ ... بعْدٌ ولا أنّ طولَ الوصْلِ ينقَطِعُ
ما كُنْتُ أحسِبُ أنّ الوجْدَ يُذهِلُني ... كمْ عاشِقٍ غرّهُ من قَبْليَ الطّمَعُ
يا مَنْ تملّكَني حُبّاً أيَجْملُ بي ... صبْرٌ وعيني على مرْآكَ لا تقَعُ
تَضيقُ في عينيَ الدُنْيا إذا أنا لا ... أراكَ فيها ورحْبُ الأرضِ مُتَّسعُ
مَن لي بطَيْفِ خَيالٍ منْكَ يَطْرُقُني ... إنّي بأيْسَرِ حظٍّ منْهُ أقْتَنِعُ
راموا سُلُوّيَ عن ربْعٍ حَلَلْتَ بِه ... هيْهاتَ ما دونَه في العيْشِ مُنتفَعُ
مَن باتَ يَلْقى الذي ألقاهُ منْ ألَمٍ ... فليْسَ يعلَمُ ما ياتي وما يدَعُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- رجعوا: رجع: رَجَع يَرْجِع رَجْعاً ورُجُوعاً ورُجْعَى ورُجْعاناً ومَرْجِعاً ومَرْجِعةً: انْصَرَفَ. وَفِي التَّنْزِيلِ: إِنَّ إِلى رَبِّكَ الرُّجْعى، أَي الرُّجوعَ والمَرجِعَ، مَصْدَرٌ عَلَى فُعْلى؛ وَفِيهِ: إِلَى اللَّهِ مَرْجِع … (لسان العرب)
- ركاب: ركب: رَكِبَ الدابَّة يَرْكَبُ رُكُوباً: عَلا عَلَيْهَا، وَالِاسْمُ الرِّكْبة، بِالْكَسْرِ، والرَّكْبة مرَّةٌ واحدةٌ. وكلُّ مَا عُلِيَ فَقَدْ رُكِبَ وارْتُكِبَ. والرِّكْبَةُ، بِالْكَسْرِ: ضَرْبٌ مِنَ الرُّكوبِ، يُقَالُ: ه … (لسان العرب)
- شاءت: شأت: الشَّئِيتُ مِنَ الْخَيْلِ: العَثُورُ، وَلَيْسَ لَهُ فِعْلٌ يَتَصَرَّفُ، وَقِيلَ: هُوَ الَّذِي يَقْصُر حافِرا رِجْلَيْه عَنْ حافِرَيْ يَدَيْه؛ قَالَ عَديُّ بنُ خَرْشَةَ الخَطْميُّ، وَقِيلَ هُوَ لِرَجُلٍ مِنَ الأَنصار … (لسان العرب)
- طمع: طمع: الطَّمَعُ: ضِدُّ اليَأْسِ. قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: تَعَلَّمْنَ أَنَّ الطَّمَعَ فَقْرٌ وأَنَ اليَأْسَ غِنًى. طَمِعَ فِيهِ وَبِهِ طَمَعاً وطَماعةً وطَماعِيةً، مخفَّف، وطَماعِيَّةً، فَهُوَ … (لسان العرب)
- ففرق: فرق: الفَرْقُ: خِلَافُ الْجَمْعِ، فَرَقه يَفْرُقُه فَرْقاً وفَرَّقه، وَقِيلَ: فَرَقَ لِلصَّلَاحِ فَرْقاً، وفَرَّق للإِفساد تَفْريقاً، وانْفَرَقَ الشَّيْءُ وتَفَرَّق وافْتَرقَ. وَفِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ: لَا يُفَرَّقُ بَيْ … (لسان العرب)