وَجَــــدتُ وَعــــدَكَ زوراً فــــي مُــــزَوَّرَةٍ
الشاعر: البحتري · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة عتاب
هذه القصيدة من شعر البحتري، من العصر العباسي، وتقع في 3 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الياء، وغرضها قصيدة عتاب.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وَجَــــدتُ وَعــــدَكَ زوراً فــــي مُــــزَوَّرَةٍ — وَصَــفـتَ مُـبـتَـدِئاً بِـالحِـذقِ طـاهـيـهـا
فَلا شَفى اللَهُ مَن يَرجو الشَفاءَ بِها — وَلا عَــلَت كَــفُّ مُــلقٍ كَــفَّهــُ فــيــهــا
فَـاِحـبِـس رَسـولَكَ عَـنّـي أَن يَـجـيءَ بِها — فَـقَـد حَـبَـسـتُ رَسـولي عَـن تَـقـاضـيـهـا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الياء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بالحذق: حذق: الحِذْقُ والحَذاقةُ: المَهارة فِي كُلِّ عَمَلٍ، حذَق الشيءَ يَحْذِقُه وحَذِقَه حَذْقاً وحِذْقاً وحَذاقاً وحِذاقاً وحَذاقة وحِذاقة، فَهُوَ حَاذِقٌ مِنْ قَوْمٍ حُذَّاق. الأَزهري: تَقُولُ حَذَق وحَذِق فِي عَمَلِهِ يَحْ …
- تقاضيها: تَقَاضَى يَتَقَاضَى تَقَاضَ تَقَاضِياً [قضي]:ـ وا إلى الحاكم: رفعوا أمرهم إليه؛ تعذر الصلح بينهما فتقاضيا إلى القضاء.- ء الدَّيْنُ : طلبه وقَبَضَه منه.
- رسولك: الرَّسُولُ : المُرْسَلُ [ يستوي فيه المذكَّر والمؤنث والمفرد والجمع]؛ إِنَّه رسُولُ خيرٍ / هُمْ رسولُ دولتنا إلى الدّولة المفاوِضة/ إِنَّا رَسُولُ رَبِّ العَالَمِينَ ويُجمع أيضاً على رُسُل وأَرْسُلِ.-: الرِّسالة.- من الم …
- رسولي: الرَّسُولِيُّ : عند الكاثوليك صفة لما يصدرُ من مقررات وارشاداتٍ عن الكرسيِّ البابويِّ الرَّسوليّ .-: صفة للبركةِ التى يمنحها الحَبْرُ الأعظم؛ البركة الرَّسولية.
- زورا: الزَّوْرَاءُ : مذ الأزور، المائلة؛ كلمة زوراءُ، أي مائلة عن الحقّ. -: البعيدة؛ فلاةٌ زوراءُ/ أرضٌ زوراءُ/ حفرةٌ زوراءُ، أي بعيدة القعر. -: مدينة بغداد.
- طاهيها: الطَّاهِي [ طهو]. فا.-: الطَّبَّاخ.-: الشَّوَّاء ج طُهَاةٌ وطُهِيٌّ مؤ طاهية ج طَوَاهٍ .
- فاحبس: أَحْبَسَ يُحْبِسُ إِحْباسًا :- الشيءَ: وقفه في سَبيل اللَّه.- ـه: سجنه. - نفسه على كذا: حبسها؛ أحبس نفسه على العبادة.