أَحــــــوَر يُــــــجـــــاوِب فِـــــله
الشاعر: الكوكباني · البحر: الموشح · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر الكوكباني، من العصر العثماني، وتقع في 42 بيتًا. نُظمت على بحر الموشح، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَحــــــوَر يُــــــجـــــاوِب فِـــــله ... صَوت الوِشاح غنّى فأطرب
لَمّا اِنثَنى نَشوان معجب ... إِشــــــلّتِه تــــــحــــــجِــــــر له
وَالقُرط صفّق حين جنّب ... يهتز كالخُطّي المكعّب
قــــارِن سَــــقــــيــــقه فِلِّه ... بِخد فيه الماء يلهب
وَأَوجان تثمِر ورد مذهب ... خَــــــجِـــــل فـــــكـــــلّل طَـــــلّه
تــــفاح أَوجانِه وَكوكب ... فنورها بالنار مشرب
حَــــوى الجــــمــــال فتانِه ... لَو شاهده قسيس عابِد
هَوى لِذاكَ الحُسن ساجِد ... لدن القَـــــــــوام ريـــــــــانِه
يَحكي قَوامِه وَالنَواهِد ... رُمّــــان في مُرّان مايد
إِن لاحَ فـــــي فـــــيــــنــــانِه ... وَالزُّهر في جيدِه قَلايِد
صارَت لَهُ الأَقمار حَواسِد ... الحــــســــن قَــــســــمه كُلِّه
أَهواهُ درّي الثغر الأشنب ... مِنَ العَبير أَنفاسه أطيَب
باهي الجمال الباهِر ... هَــــواهُ خَيّم في فُؤادي
وَفي السُّوَيدا من سَوادي ... نَعسان ساجي الناظِر
جَفني عَلَيهِ جافى رُقادي ... حَتّى اِجتَنَب جَنبي وسادي
آه مِــــن غُــــزَيِّلــــ حــــاجِــــر ... مالِه نَسى قَلبه وِدادي
لما تَمَكن في فُؤادي ... ذا ذل شـــــــاحـــــــمِــــــل ذُلِّه
وَإِن كانَ عَلى غَضبان يَعتب ... الناس تعاتب من قَد أَذنَب
أَيش كانَ ذَنبي يا صاح ... ما أَذنَبت إِليَّ ذاك المجانب
عذب لِلمانوني الحَواجِب ... يا ذا النَّسيم النفاح
سَلِّم عَلى سيد الكَواعِب ... أَخو القَمَر بدر الغَياهِب
وَابـــــكـــــي وَقــــل أَحــــي أح ... عويشقَك وَلهان ذايب
يمسي عَلَيك يَرعى الكَواكِب ... قُل ما عَلَيكَ في وَصله
وَلاطِف الرِّيم المربرَب ... عَسى نَسيم الوَصل قَد هَب
مــــــــــا لي وَمــــــــــا للائِم ... لَو ذاقَ قَلبه طَعمَ الأشواق
أَمسى يُصافِح قَلبَ خفاق ... وَراحَ مَـــــضـــــنــــى هــــايــــم
تَجري عيونه دَمع دَفّاق ... مِمّا يُقاسي فيهِ مِن أَشواق
قَلبي كَمِثلِ الطَّير حايم ... لَمّا ذَكر نَعسان الأَحداق
ما أَضحى مِن أَشواقِهِ وَلا فاق ... فـــــالخـــــل يَــــذكــــر خِــــلّه
إِذا رآه وَلهــــان مُــــتعَب ... يَرتاح إِلى أَحبابِهِ وَيَطرَب
واهـــــاً لَهُ مِـــــن فَـــــتّـــــان ... مسكي اللما درّي المبدّد
حالي التَثني باهيَ الخَد ... واهـــــاً لَهُ مِـــــن فَـــــتّـــــان
في الحُسنِ ما له مثل يوجد ... وَلا كِمِثلي في الهَوى أَحَد
وَلا كَــــعَــــبــــدِ الرَحــــمَــــن ... يُروي الرُّدَيني وَالمُهَنَّد
في القِرن وَالهَيجا توقد ... مَن ذا يَقول هُوَ مِثله
وَكَــــــم غــــــلب مِـــــن لَيـــــث ... هزبر إِن لاقى مجرّب اغلَب
النَـــــصـــــرُ مِــــن خُــــدامــــه ... كَم مِن لوا لِلنَصر يُلوى
فَوقِه وَراية لَيسَ تُطوى ... يَمشي الظفر قُدّامِه
وَسَعده أَدنى كل رَجوى ... حَتّى بلغ ما كانَ يَهوى
إِذا نــــــشــــــر أعـــــلامـــــه ... فَكَم وَكَم أَعمار تُطوى
مِنَ العِدا وَأَكباد تكوى ... المَـــــوتُ يَـــــتــــبَــــع ظــــلِّه
إِن كر في الهَيجا وَقطّب ... أَروى الرُّدَيني وَالمشطب
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- المكعب: كَعْبٍ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَامْسَحُوا بِرُؤُسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ؛ قرأَ ابنُ كَثِيرٍ، وأَبو عَمْرٍو: وأَبو بَكْرٍ عَنْ عَاصِمٍ وَحَمْزَةَ: وأَرجلِكم، خَفْضًا؛ والأَعشى عَنْ أَبي بَكْرٍ، بِالنَّص … (لسان العرب)
- الوشاح: وشح: الوِشاحُ والإِشاحُ عَلَى الْبَدَلِ كَمَا يُقَالُ وِكافٌ وإِكافٌ والوُشاحُ: كُلُّهُ حَلْيُ النساءِ، كِرْسانِ مِنْ لُؤْلُؤٍ وَجَوْهَرٍ مَنْظُومَانِ مُخالَفٌ بَيْنَهُمَا مَعْطُوفٌ أَحدُهما عَلَى الْآخَرِ، تَتَوَشَّحُ ا … (لسان العرب)
- بخد: (بَخَدَ) بَابُ الْبَاءِ وَالْخَاءُِ وَالدَّالِ. لَيْسَ فِي هَذَا الْبَابِ إِلَّا كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ بِدَخِيلٍ وَلَا يُقَاسُ عَلَيْهَا. قَالُوا: امْرَأَةٌ بَخَنْدَاةُ، أَيْ: ثَقِيلَةُ الْأَوْرَاكِ. (مقاييس اللغة)
- تثمر: ثمر: الثَّمَرُ: حَمْلُ الشَّجَرِ. وأَنواع الْمَالِ وَالْوَلَدِ: ثَمَرَةُ الْقَلْبِ. وَفِي الْحَدِيثِ: إِذا مَاتَ وَلَدُ الْعَبْدِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى لِمَلَائِكَتِهِ: قَبَضْتُمْ ثَمَرَةَ فُؤَاده، فَيَقُولُونَ: نَعَمْ؛ … (لسان العرب)
- تحجر: حجر: الحَجَرُ: الصَّخْرَةُ، وَالْجَمْعُ فِي الْقِلَّةِ أَحجارٌ، وَفِي الْكَثْرَةِ حِجارٌ وحجارَةٌ؛ وَقَالَ: كأَنها مِنْ حِجارِ الغَيْلِ، أَلبسَها ... مَضارِبُ الْمَاءِ لَوْنَ الطُّحْلُبِ التَّرِبِ وَفِي التَّنْزِيلِ: وَق … (لسان العرب)
- تفاح: تفح: التَّفْحَة: الرَّائحة الطَّيِّبَةُ. والتُّفَّاحُ: هَذَا الثَّمَرُ مَعْرُوفٌ، وَاحِدَتُهُ تُفَّاحة، ذُكِرَ عَنْ أَبي الْخَطَّابِ أَنها مُشْتَقَّةٌ مِنَ التَّفْحة؛ الأَزهري: وَجَمْعُهُ تَفَافِيحُ، وَتَصْغِيرُ التُّفَّ … (لسان العرب)
- ريانه: رين: الرَّيْنُ: الطَّبَعُ والدَّنَسُ. والرَّيْن: الصَّدأُ الَّذِي يَعْلُو السيفَ والمِرآة. ورَانَ الثوبُ رَيْناً: تَطَبَّعَ. والرَّيْنُ: كالصَّدَإ يَغْشى الْقَلْبَ. ورَانَ الذَّنْبُ عَلَى قَلْبِهِ يَرِينُ رَيْناً ورُيُون … (لسان العرب)
- ساجد: سجد: السَّاجِدُ: الْمُنْتَصِبُ فِي لُغَةِ طَيِّءٍ، قَالَ الأَزهري: وَلَا يُحْفَظُ لِغَيْرِ اللَّيْثِ. ابْنُ سِيدَهْ: سَجَدَ يَسْجُدُ سُجُودًا وَضَعَ جَبْهَتَهُ بالأَرض، وَقَوْمٌ سُجَّدٌ وَسُجُودٌ. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلّ … (لسان العرب)