دنت من بعد ما بانت سعاد
الشاعر: صالح التميمي · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر صالح التميمي، من العصر الحديث، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
دنت من بعد ما بانت سعاد ... فحان الوصل منها أو يكاد
دنو فيه من سقم شفاء ... وقرب فيه من عوز سداد
دهته بهجرها زمنا طويلا ... وكم رقدت وحاربه الرقاد
دعاه الى الهوى طرف كحيل ... وخد فيه للحسن إتقاد
دم أم حمرة لاحت عليه ... وسل ان شئت يخبرك الفؤاد
دع الثغر الذي لولا بياض ... به ما زال من عيني السواد
دواء ريقه من كل داء ... وخير من مدام يستعاد
دفعت الشوق عني يوم لاحت ... كواكب لمتي وبدا النفاد
درار ما تميل الى إفول ... ولا في شملها وقع البداد
دنون حبائلا للصيد مني ... وهل بالشيب غانية تصاد
دعيني أنتضي يا مي عزما ... ضرائبه المفاوز والوهاد
دملت قروحه في وخد حرف ... كأن جنوبها الصم الصلاد
دقيق فكره يوم إدلهمت ... خطوب حفّ عقوتها بجاد
دهاء ليس للزهري منه ... سوى الدعوى وان يطل الجهاد
دموع من أعاديه استهلت ... غداة الطعن ما انهل العهاد
دوائر للوغى دارت عليهم ... وان عدوا لكثرتهم جراد
دهمت بلادهم في نقع خيل ... فعادت لا يقال لها بلاد
دفنت ضلالهم وبقت جسوم ... لهم كالزرع عاجله الحصاد
دلفت لهم بقاصمة لظاها ... تؤجج وقدها سمر صعاد
دماء أشرقت فكأن غيداً ... يضمخها وقد صيغت جساد
دخرتك يا بن جود الله ذخراً ... وللأيــــام ألســــنة حداد
دللت على كريم من كرام ... لهم بيت على الجوزا يشاد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- النفاد: نفد: نَفِدَ الشيءُ نَفَداً ونَفاداً: فَنِيَ وذهَب. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: مَا نَفِدَتْ كَلِماتُ اللَّهِ؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: مَعْنَاهُ مَا انقَطَعَتْ وَلَا فَنِيَتْ. وَيُرْوَى أَن الْمُشْرِكِينَ قَالُوا فِي الْقُر … (لسان العرب)
- بهجرها: هجر: الهَجْرُ: ضِدُّ الْوَصْلِ. هَجَره يَهْجُرُه هَجْراً وهِجْراناً: صَرَمَه، وَهُمَا يَهْتَجِرانِ ويَتَهاجَرانِ، وَالْاسْمُ الهِجْرَةُ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا هِجْرَةَ بَعْدَ ثلاثٍ؛ يُرِيدُ بِهِ الهَجْر ضدَّ الوصلِ، يَعْ … (لسان العرب)
- دفعت: دفع: الدَّفْع: الإِزالة بِقُوَّةٍ. دَفَعَه يَدْفَعُه دَفْعاً ودَفاعاً ودافَعَه ودَفَّعَه فانْدَفَع وتَدَفَّع وتَدافَع، وتدافَعُوا الشيءَ: دَفَعَه كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ عَنْ صَاحِبِهِ، وتدافَع القومُ أَي دفَع بعضُهم بَعْ … (لسان العرب)
- رقدت: رقد: الرُّقاد: النَّوْم. والرَّقْدَة: النَّوْمَةُ. وَفِي التَّهْذِيبِ عَنِ اللَّيْثِ: الرُّقود النَّوْمُ بِاللَّيْلِ، والرُّقادُ: النَّوْمُ بِالنَّهَارِ؛ قَالَ الأَزهري: الرُّقاد والرُّقُود يَكُونُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَا … (لسان العرب)
- سداد: سدد: السَّدُّ: إِغلاق الخَلَلِ ورَدْمُ الثَّلْمِ. سَدَّه يَسُدُّه سَدّاً فَانْسَدَّ وَاسْتَدَّ وَسَدَّدَهُ: أَصلحه وأَوثقه، وَالِاسْمُ السُّدُّ. وَحَكَى الزَّجَّاجُ: مَا كَانَ مَسْدُودًا خِلْقَةً، فَهُوَ سُدٌّ، وَمَا كَا … (لسان العرب)
- عوز: عوز: اللَّيْثُ: العَوَزُ أَن يُعْوِزَكَ الشيءُ وأَنت إِليه مُحْتَاجٌ، وإِذا لَمْ تَجِدِ الشيءَ قُلْتَ: عازَني؛ قَالَ الأَزهري: عازَنِي لَيْسَ بِمَعْرُوفٍ. وَقَالَ أَبو مَالِكٍ: يُقَالُ أَعْوزَنِي هَذَا الأَمْرُ إِذا اشتد … (لسان العرب)