أبــديــت ســري مــذ كـتـمـت سـراك
الشاعر: ابن هند الداني · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر ابن هند الداني، من العصر الفاطمي، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الكاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أبــديــت ســري مــذ كـتـمـت سـراك — وعــصـيـت صـبـري مـذ أطـعـت هـواك
ونــثـرت أسـلاك الدمـوع مـعـرضـا — أنــي بــحــيـث سـلكـت لا أسـلاك
أرخـيـمـة الألفـاظ غـيـر رحيمة — الدل دلك أم نـــهـــاك نـــهـــاك
لا در در صــبــاك لاســتـحـلاله — مـــا لا يـــحـــل ودر در صـــبــاك
هـبـت ضـحـى وأهـاب طـيب نسيمها — حــتــى عـرفـت بـعـرفـهـا مـثـواك
لما أسروا البين أسروا والدجى — مــتــلفــع الأرجــاء بـالأفـلاك
فـطـفـقـت أنشدهم وأنشد بعدهم: — يـــا دار جـــادك وابــل وســقــاك
هــلا بـعـثـت ولو بـفـرع بـشـامـة — عــنــد التـرحـل أو بـعـود أراك
وقـرأت حـيـن قـريـت ربـعك أدمعي — مـعـنى الجوى والشوق في مغناك
يـا بـنت معتنق الفوارس بالقنا — والبـيـض ما أنا من يهاب أباك
لا قــرن أرهـبـه سـواك وإن غـدا — شـاكـي السـلاح فـان قـلبـي شاك
أهـــواك حـــاليــة وعــاطــلة وإن — تـذري الحـليَّ كـفـاك بعض حلاك
ويـسـرهـا مـا سـاءنـي مـن حـبـهـا — كـالروض يـضحكه السحاب الباكي
مـهـمـا رحـلت وصـار حـبـك قـاطنا — فــالمــوت فــي أولاك أو أخــراك
رفــقــا بــقـلب أنـت فـي سـودائه — فـهـنـاك أسـكـنـك الهـوى فـهناك
وعـزيـمـة أمـضـيـتـهـا لم أخلها — مـــن عـــزم أخّـــاذ لهـــا تــرّاك
فـعـل الكـرام وإنـنـي لزعـيمهم — فـاخـتـرت تـسـريـحـا عـلى إمساك
ولو انــنــي أحـبـبـت ذاك لردهـا — للقــول مــرهــفـة وجـرد مـذاكـي
فــالحــق أبـلج لا شـهـادة كـاذب — مــن جـهـله يـزكـو وليـس بـزاك
يـحـيي ويقتل بالشهادة وهو لا — يــدريــ، فــأفّ لزوره الســفــاك
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الكاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الترحل: تَرَحَّلَ يَتَرَحَّلُ تَرَحُّلاً : ـ القومُ عن المكان: انتقلوا منه؛ أوحشت الدار بعد أن تَرَحَّل أهلها عنها. ـ الدابَّةَ: ركبها.
- بعرفها: عرف: العِرفَانُ: الْعَلَمِ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: ويَنْفَصِلانِ بتَحْديد لَا يَليق بِهَذَا الْمَكَانِ، عَرَفَه يَعْرِفُه عِرْفَة وعِرْفَاناً وعِرِفَّاناً ومَعْرِفةً واعْتَرَفَه؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ يَصِفُ سَحاباً: مَرَتْه …
- بعود: عود: فِي صِفَاتِ اللَّهِ تَعَالَى: المبدِئُ المعِيدُ؛ قَالَ الأَزهري: بَدَأَ اللَّهُ الخلقَ إِحياءً ثُمَّ يميتُهم ثُمَّ يعيدُهم أَحياءً كَمَا كَانُوا. قَالَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الَّذِي يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمّ …
- بفرع: فرع: فَرْعُ كُلِّ شَيْءٍ: أَعْلاه، وَالْجَمْعُ فُرُوعٌ، لَا يُكَسَّر عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ. وَفِي حَدِيثِ افْتِتاحِ الصَّلَاةِ: كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِلى فُرُوعِ أُذُنَيْهِ أَي أَعالِيها. وفَرْعُ كُلِّ شَيْءٍ: أَعلاه. و …
- جادك: الجَادُّ : فا. -: المنسوب إلى الجِدِّ؛ لاْ تكن في المهمَّات إِلاّ جادّاً.-: ضدّ الهازل.
- دلك: دلك: دَلَكْتُ الشيءَ بِيَدِي أَدْلُكه دَلْكاً، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: دَلَكَ الشيءَ يَدْلُكه دَلْكاً مَرَسه وعَرَكه؛ قَالَ: أَبِيتُ أَسْري، وتَبِيتي تَدْلُكي ... وَجْهكِ بالعَنْبَرِ والمِسْكِ الذَّكِي حَذَفَ النُّونِ مَنْ …
- سراك: سرأ: السِّرْءُ والسِّرْأَةُ، بِالْكَسْرِ: بَيْضُ الجَراد والضَّبِّ والسَّمَك وَمَا أَشْبَهه، وَجَمْعُهُ: سرْءٌ. وَيُقَالُ: سِرْوةٌ، وأَصله الْهَمْزُ. وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ حَمْزَةَ الأَصبهاني: السِّرْأَةُ، بِالْكَسْرِ: بَ …