لحظاك ظبي الرّملتين
الشاعر: محمد جواد عواد البغدادي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر محمد جواد عواد البغدادي، من العصر العثماني، وتقع في ٤٩ بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لحظاك ظبي الرّملتين ... قد حبّبا في الحبّ حيني
قد كنت أسمع بالحِما ... م فشمته من جند ذين
يا للرجال لمهجتي ... من فاتك بالمقلتين
فعلت بنا ألحاظه ... كيزيد بالطهر الحسين
أبداً أحاول قربه ... ويروم بالهجران بيني
ما رقّ لي يوماً وقل ... بي رقه طوع اليدين
تركيّ أصل لحظه اله ... ندي ماضي الشفرتين
ترميك في سهم يدا ... ه ومقلتاه بآخرين
وبخدّه التبر المذا ... ب خليطه يقف اللّجين
وإذا رنى فاق الغزا ... ل بجيده والناظرين
عــــوّذت غــــرّتــــه ومــــب ... سمه بربّ المشرقين
أنا والعذول بحبّه ... لقد اقتسمنا باثنتينِ
فمنعته عن خاطري ... ومنحته بالمسمعينِ
يا تاركي من صدّه ... أثراً عفى من بعد عينِ
ومحمّلي وجداً ينو ... ءُ بحمله جبلاً حنين
كم في البها لك حاجب ... فلم اكتفيت بحاجبين
تاللَّه حلفة صادق ... ما شاب حلفته بمين
ما راق لي رشأ سوا ... ه ولا حلا ظبي بعيني
كـــــلا ولا أســـــلوه أو ... يرجى إياب القارظين
أو أنْ يحاكي ثغره ... برق بأعلى الرقمتين
أو ينثني عن جوده ال ... علم الشريف بن الحسين
السيد السند الذك ... ي بل الزكي العنصرين
من قد وطا بنعاله ... فرقا السها والفرقدين
نجل الميامين الأولى ... أضحى وَلاهُمْ فرض عين
آل النبي ومن لهم ... فضل أضاء الخافقين
ولهم أتى نص الكتا ... ب مطهراً من كلّ رين
يا واهباً إن جاد لم ... يعقب عطيته بدين
ألف السخاء فلم يزل ... هو والندى متحالفين
كـــــالغـــــيــــث إلاَّ أنّه ... ينهل في ودق وعين
والبـــــــحـــــــر إلاَّ أنّه ... عذب عميق الساحلين
وإذا دجى ليل الوغى ... وأدير كأس ردى وحين
ولج الكتائب مقدماً ... فكأنه ذو مهجتين
يرمي شياطين الوغى ... من مرهفيه بكوكبين
طلق الجبين بسلمه ... ومقطب يوم الطعين
ذو هيبة تغنيه عن ... بيض الضبا وعن الرديني
فالليث إن حمي الوطي ... س وقرنه فأبو الحصين
وإذا تكلم ناثراً ... أزرى بقدر النثرتين
أو قال شعراً ناظماً ... يا سوء حال الشعريين
هو واحد مثنى الهبا ... ت وثالث للنّيرين
وابن الذي شرفت به ... سوح الصفا والمروتين
وازدان فيه حطيمها ... مع خيفها والمشعرين
هذي المفاخر والسنا ال ... وضّاح لا قعبا لُبين
كم آمل من نيلها ... قد آب في خُفّي حنين
وإليكها يا سيدي ... عذراء وابنة ليلتين
تختال في حسن ومن ... مرح بها في بردتين
لم يحو رقّة لفظها ... طائيها وابن الحسين
أمهرتها منك القبو ... ل وذاك جلّ المطلبين
لا زلت تسمو واطئاً ... هام العدى بالأخمصين
ما هاج حلف صبابة ... شدو الحمامة في فنين
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بالحما: حمأ: الحَمْأَةُ والحَمَأُ: الطِّينُ الأَسود المُنتن؛ وَفِي التَّنْزِيلِ: مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ*، وَقِيلَ حَمَأٌ: اسْمٌ لِجَمْعِ حَمْأَةٍ كَحَلَق اسْمِ جَمْعِ حَلْقَة؛ وَقَالَ أَبو عُبَيْدَةَ: وَاحِدَةُ الحَمَإ حَمَأَة كق … (لسان العرب)
- بالطهر: طهر: الطُّهْرُ: نَقِيضُ الحَيْض. والطُّهْر: نَقِيضُ النَّجَاسَةِ، وَالْجَمْعُ أَطْهار. وَقَدْ طَهَر يَطْهُر وطَهُرَ طُهْراً وطَهارةً؛ المصدرانِ عَنْ سِيبَوَيْهِ، وَفِي الصِّحَاحِ: طَهَر وطَهُر، بِالضَّمِّ، طَهارةً فِيهِم … (لسان العرب)
- بالمقلتين: قلت: القَلْتُ، بإِسكان اللَّامِ: النُّقْرةُ فِي الجَبَل تُمْسكُ الماءَ؛ وَفِي التَّهْذِيبِ: كالنُّقْرة تَكُونُ فِي الْجَبَلِ، يَسْتَنْقِعُ فِيهَا الماءُ، والوَقْبُ نحوٌ منه؛ كذلك كلُّ نُقْرة فِي أَرضٍ أَو بَدَنٍ؛ أُنثى، … (لسان العرب)
- بالهجران: هجر: الهَجْرُ: ضِدُّ الْوَصْلِ. هَجَره يَهْجُرُه هَجْراً وهِجْراناً: صَرَمَه، وَهُمَا يَهْتَجِرانِ ويَتَهاجَرانِ، وَالْاسْمُ الهِجْرَةُ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا هِجْرَةَ بَعْدَ ثلاثٍ؛ يُرِيدُ بِهِ الهَجْر ضدَّ الوصلِ، يَعْ … (لسان العرب)
- تركي: ترك: التَّرْكُ: وَدْعُك الشَّيْءَ، تَركه يَتْرُكه تَرْكاً واتَّرَكه. وتَرَكْتُ الشيءَ تَرْكاً: خَلَّيْتُهُ. وتارَكْتُه الْبَيْعَ مُتارَكَةً. وتَراكِ: بِمَعْنَى اتْرُك، وَهُوَ اسْمٌ لِفِعْلِ الأَمر؛ قَالَ طُفَيْلُ بْنُ يَ … (لسان العرب)
- ترميك: ترم: ابْنُ الأَعرابي: التَّريمُ مِنَ الرِّجَالِ المُلَوَّث بالمَعايب والدَّرَن، قَالَ: والتَّريمُ المُتواضِع لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. والتَّرَمُ: وجَع الخَوْران. وتِرْيَم: مَوْضِعٌ؛ قَالَ النَّمَريُّ: أَتيتُ الزِّبْرِقانَ … (لسان العرب)
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.