أَشمسُ الضُحى لاحت ام الكونُ باسمُ
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
أَشمسُ الضُحى لاحت ام الكونُ باسمُوزَهرُ الرُبى فاحت ام البِشرُ ناسمُ
أَريحُ الصَبا اهدت لنا عَرفَ طِيبهاام اليُمنُ والإِقبالُ للناس قادمُ
اهذا سَنَى اللاهوتِ أَومضَ في الذُرىام المجدُ بالناسوتِ لِله خادمُ
اهذه رموزٌ ملَّ منهنَّ كاشفٌاهذه كنوزٌ كلَّ عنهنَّ فاصمُ
أَحقَّتـ مواعيدُ استهلَّت رُسُومُهاام الرسمُ امحى والحقيقة راسمُ
اهذا نَهارُ البَعثِ فالمَيتُ قائمٌاليوم يومُ اللُبثِ فالحيُّ نائِمُ
الاحِندِسُ الجُلَّى تجلَّى ام الهُدَىتجلَّى فضاءَت من سَناهُ العوالمُ
أَنورٌ سماويٌّ بغير تصنُّعٍاضاءَ فما هذه الوُجوهُ الوسائِمُ
فليسَ أُوارٌ شِيبَ باللَبس والدَهاوليسَ دُخانٌ للظَى ومطاعمُ
اهذا يشوعُ المُوقِفُ الشمسِ واقفٌتُرَى ام يسوع بحلَّةِ الإِنس قائِمُ
وهذانِ إِيليَّا وموسى كِلاهمالهُ في حضور الطُور معنىً ملائمُ
فحيٌّ وميتٌ قد أُقيما شهادةًلمن أَنبأَت عنهُ العُصورُ القوادمُ
الهٌ بامر الفِرقَتينِ محكَّمٌعلى أَنَّهُ ربٌّ على الكل حاكمُ
فموسى تراهُ شاكياً جُرمَ شعبهِولا جَرَمٌ في ان تُلامَ الجرائِمُ
ويتلوهُ ايليا شكا غَيَّ عِترةٍلبَعلٍ اقامت فَهيَ رَهطٌ يُقاوِمُ
كذا كهنة الأَلصُونِ والخِزي نافَقواوما انفقت باللَه تلك الذمائِمُ
أَرَى وجَهَهُ كالشمسِ مزدهرَ الضيايَغُضُّ سَناهُ طَرفَ مَن هو شائِمُ
وأَثوابهُ كالثلجِ بِيضٌ نقيَّةٌفلله هذي المُعجزات العظائِمُ
مشيراً إلى الدهر العتيدِ بانهُبهِ تشمَلُ النُعمَى فنِعمَ النعائِمُ
تَجَلِّيهِ يُنبِينا بطَبعَيهِ أَنهُالهٌ وإِنسانٌ ومَن شكَّ نادمُ
وأَهدابهُ تَكنِي طَهارَتَهُ التيابى اللَه ان تشنا سَناها اللوائِمُ
وبُرهانُهُ الأَشياخُ في جَليانهِوأَبكارهُ كُلٌّ على العرس قائِمُ
يجولُ بثوبٍ ناصعٍ وَهوَ يجتليكأَزهار روضٍ ضُمِّنتها الكمائِمُ
ولما تجلَّت شمسُ أُنسِ جَلالهِ انجَلَتمن قُلوب المؤمنينَ السخائِمُ
اراد الصَفا منهُ المِظَلَّاتِ للصَفاوقد فاتهُ ما رامَ والشرحُ لازمُ
توهَّمَ ان الربَّ قد شاءَ إذ أتىبمُوسَى وايليَّا هناك يداومُ
وخوفاً عليهِ من شُرورِ عُداتِهِعلى أَنَّهُ ثَمَّتـ لهُ الطُورُ عاصمُ
وقد شاقهُ ما شامَهُ من ضِيائهِفأَعجبَهُ فيما رآهُ التداومُ
ولكنهُ قد ظَلَّلتهم غَمامةٌوفي ضِمنها صوتٌ من الآب حاتمُ
لَهذا هُوَ ابني المُجتَبَى فاسمعوا لهُفصاخَ لهُ النَدبُ السَرِي وَهوَ حازمُ
لذا أُسقِطوا فوقَ الثَرَى فكانهممن الخوف غالتهم رُقىً وطلاسمُ
كفِتيةِ كهفٍ ما دَرَى منهم امرؤٌبَسَبتِ مَنامٍ مُنذُ ما هُوَ نائِمُ
فجاءَهمُ ابنُ اللَهٍ مستنهضاً وقدتقوَّت بهم إِذ شاهَدوهُ العزائِمُ
ولم يَرَوُا الَّا الإِبنَ في الطُور وحدَهُفعادوا وكلٌّ اذهلتهُ المعالمُ
فكانَ تَجَلِّيهِ نَهاراً ليختفيعن الناس ذيَّاك السَنَى المتفاقمُ
فلو ضاءَ ليلاً لاستنارَ دُجونُهُواشعر في مالم يُبنهُ العوالمُ
فآبى وأَوصَى الرُسلَ في كتم ما رأَوابان لا يُذِيعوا السِرَّ والامر جازمُ
إلى ان يُرَى كالليثِ هبَّ من الكَرَىصَباحَ انطوت أَكفانُهُ والشكائِمُ
وحُرَّاسهُ لم يغفُلوا قَدرَ لحظةٍوما فُكَّ عن ذاك الضريح الخواتمُ
وليسَ عُجابٌ من تجلِّيهِ انماعُجابٌ تواريهِ الذي هُوَ كاتمُ
فما ذلك اللاهوتُ لكنَّ مجدَهُ الذي حازهُ الناسوتُ والحقُّ ناجمُ
غريغوريوس قد ضلَّ رأياً بزعمهِوبرلامُ ناواهُ بما هو زاعمُ
فكلٌّ غدا في ظُلمةِ الكُفرِ خابطاًكعَشواءَ في ليلٍ دَجا وَهوَ قاتمُ
وقد كان يوحنا ويعقوبُ والصَفاشُهوداً لهُ حقّاً ليَخزَى المُقاومُ
ابانَ لهم طُوباهُ كيلا يُشكِكّواإذا ما رأَوا ناسُوتَهُ وهو آلمُ
لذا بانَ من بعد القِيامةِ بينهموقد تَمَّ فيهم رِفدُهُ المتراكمُ
بإِيضاحهِ آثارَ صلبٍ وحَربةٍلها سِمَةٌ في جِسمِهِ وعلائِمُ
ونادى بتوما قُم وحقِّقـ ولا تَكُنمشكّاً فأَمسَى وهو للشكِّ عادمُ
رَعَى اللَهُ ساعاتٍ تجلَّى بها الرضَىفما هذهِ الساعاتُ الَّا ولائِمُ
رعى اللَهُ يوماً قد تجلَّى بهِ ضُحىًوجلَّت بهِ آلاؤُهُ والمكارمُ
رعى اللَهُ يوماً قد تجلَّى بُسورُهُوقد أَومضَت فيهِ الثُغورُ البواسمُ
فللَّهِ وقتٌ فيهِ يُجلَى إلهناألا إِنَّ ذَيَّاكَ الزَمانَ مواسمُ
نَهارٌ غدا في جَبهةِ الدهرِ غُرَّةًولكنهُ في إِصبَع الغُرّ خاتمُ
يسائلُني الأَضدادُ هل ذاك منقضفقلتُ مَعاذَ اللَه بل هو دائِمُ
ايا طُورَ تابورَ الذي حلَّ سَفحَهُالهٌ لهُ كلُّ البرايا خوادمُ
تدينُ لك الأَجبالُ طوعاً كانهاعليها بُرىً من طاعةٍ وخزائِمُ
ايا جَبَلاً قد داسَهُ اللَهُ فاغتدَىيباهي بهِ أَملاكَهُ ويوائِمُ
لَأَنتَ غَدَوتَ الآنَ عرشاً مُقدَّساًففي مَتنِكَ الأَملاكُ طُرّاً حوائِمُ
ايا مَلَكُوتَ اللَهِ والأمرُ واضحٌلك الفوزُ فوزٌ ما زَجَتهُ المغانمُ
فما طُورُ سِينا ثُمَّ لُبنانُ في الرُبَىلك الكلُّ أَيمُ اللَهِ عبدٌ وخادمُ
بَرِئتَ من الرَحمنِ من كلِّ ريبةٍفتَبّاً لها ان أَغرَضتك الملاومُ
صعيدُكَ لم تُصعَد عليهِ صعيدةٌولا حَلَّ فيهِ قَطُّ تلكَ المحارم
ولا نُضِحَت فيكَ الدِماءُ لدُميةٍولا قُرِّبَت للجِنّ فيك البهائِمُ
لقد حازتِ الأَكوانُ نُوراً وبَهجةًوقد خيَّمت في ظِلِّهِنَّ المراحمُ
بربٍّ أَرانا مجدَ اجسامنا التيعقيبَ البِلَى عنها البِلَى هُوَ حاسمُ
فيا جوهراً يعلو على كل جوهرٍبلا عَرَضٍ في ذاتِهِ هُوَ قائِمُ
ايا مَلَكُوتاً ليسَ يرقاهُ طامثٌايا جَبَرُوتاً ما ثَناهُ مُصادِمُ
ايا رَحَموتاً عندَهُ كلُّ رحمةٍايا عَظَموتاً لاق فيهِ التعاظم
عزائِمُ فضلٍ منكَ جلَّت وانهُعلى قَدرِ اهل العزم تأتي العزائم
جبالُ ذنوبي عندَ عُظمكَ ذَرَّةٌوتَصغُرُ في عين العظيم العظائمُ
فكم نِعمةٍ فُضلى أَضَعتُ واننيغريمٌ لها والمُتلِفُ الشيءَ غارمُ
نظمتُ نِثارَ الإِثم عِقدَ الرَدَى وماشَعَرتُ فما أنا شاعرٌ بل ناظمُ
افاعي ذنوبي دَبَّ في النفس سُمُّهاومن نفثها المُردِي بقلبي سمائِمُ
اراقمُ آثامٍ رَقَمنَ ليَ الرَدىتجاوَزَتِ الأَعدادَ واللَهُ راقمُ
كاني وفِعلاً رابَني حرفُ عِلَّةٍبفعلٍ اذا ما بادَرَتهُ الجوازمُ
ولكِنَّني لما لجَأتُ إلى التيلها الناسُ والأَملاكُ والعرشُ خادمُ
سَلِمتُ بها من كل رَيبٍ وعِلَّةٍكأَنِّيَ فعلٌ آمِنُ الجزمِ سالمُ
فكم من حُبَى إِثمٍ فَرَتها ببأسهاوقد عَجَزَت عنها السيوف الصوارمُ
وكم من صُكوكٍ قد مَحَتها بجُودِهاوقد خَسِئَت عنها العُيونُ السواجمُ
وكم في حِماها خائفٌ ظَلَّ آمناًوما كادَ تَحميهِ القِلاعُ العواصمُ
وكم من أياديها جَنَى الناسُ أَنعُماًفتلكَ أَيادٍ دُونَهنَّ الغمائِمُ
هِيَ الخُبزُ والأَلواحُ والمنُّ والعَصاهِيَ القُدسُ حَقّاً وَهيَ تلك العلائِمُ
هيَ التاجُ والتابوتُ والهيكلُ الذيلإِجلالهِ الكاروب فيهِ مُلازِمُ
مَنارةُ قُدسِ القُدسِ يزهو ضِياؤُهالها سُرُجٌ تَنجابُ منها المظالمُ
هيَ السُلَّم العالي التي لاحَ رَمزُهاليعقوبَ في تِلكَ الفَلا وهو نائِمُ
فلن تَبلُغَ المُدَّاحُ شَأوَ مديحهاوهل ترتقي أَوجَ السَماءِ النعائِمُ
فمَن يعتصم يوماً بأَذيال غيرهايَعُد ساحباً ذيلَ الحَيا وهو سادمُ
فمُنذُ حَلَت عِندي مكارمُ فضلهاأَبى اللَهُ ان تحلو لَدَيُّ اكارمُ
ولا راقَ طرفي غيرُ حسنِ بَهائِهاولا حَسُنَت عندي الحِسانُ الكرائِمُ
أَيا خيرَ خَلقِ اللَهِ اني لقَائلٌبكِ الحقَّ مِصداقاً وما انا زاعمُ
عليكِ سَلامُ اللَهِ ما شادَ مادحٌمديحكِ في شعرٍ لهُ الروحُ ناظمُ
عليكِ سَلامُ اللَهِ ما يَمَّمَ الهُدَىوما ظَفِرَت بالعَفو منكِ المآثمُ
عليكِ سَلامُ اللَهِ ما ناحَ آثمٌعلى إِثمهِ جُنحَ الدُجى وهو جاثمُ
عليكِ سَلامُ اللَهِ ما حُثَّتِ المَطاوما دَمِيَت بالسَيرِ منها المناسمُ
عليكِ سَلامُ اللَهِ ما اخضَلَّ نابتٌوغنَّتـ على أَيكِ الرِياضِ الحمائِمُ
عليكِ سَلامُ اللَهِ ما حَنَّ مُبَعدٌوما أَنَّ مُشتاقٌ وما رَقَّ راحمُ
عليكِ سَلامُ اللَهِ ما انتشرَ الصَباوما نَشِفَت عَرفَ النسيمِ الخياشمُ
عليكِ سَلامُ ما جاءَ في الوَرَىوليدٌ وما نِيطَت عليهِ التمائِم
عليكِ سَلامُ اللَهِ ما بِكِ ابرعتبِداياتُ مدحٍ حَسَّنَتها الخواتمُ
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر نيقولاوس الصائغ، من العصر العثماني، وتقع في ٩٩ بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها الميم
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.