سُبِلت على شمس الهُدَى الأَستارُ
الشاعر: نيقولاوس الصائغ · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر نيقولاوس الصائغ، من العصر العثماني، وتقع في 87 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سُبِلت على شمس الهُدَى الأَستارُ ... واحتَفَّها رأدَ الضُحَى الإِسرارُ
وتبرقعت عينُ الحقيقةِ بِالعَمَى ... فانكفَّ عن الحاظها النُظَّارُ
من كل غِرٍّ جاهلٍ مُتَعمِّقٍ ... قلباً فما للكيدِ منهُ سِبارُ
مَعَ كُلِّ قومٍ غارةً متغيراً ... أبداً كما تتغيَّرُ الأَقمارُ
تَاللَه إِنِّيــ في انذِهالٍ مُوبِقٍ ... قد حَيَّرتني هذهِ الأَطوارُ
يدنو ويَبعُدُ عن هُداهُ فدأبُهُ ... طولَ المَدَى الإِيرادُ والإِصدارُ
لا يستقرُّ كجَفنِ أَرمَدَ مالَهُ ... أبــــــداً قَـــــرارٌ لا ولا إِقـــــرارُ
ويقولُ إِني ابنُ الكنيسة مؤمن ... ويُسِيغُ ما لا ساغَهُ الكُفَّار
يحنو على أَعدائِها مُتَعطِّفاً ... لهمُ كما تتعطَّفُ الأَظارُ
يسعى لتقديمِ العِدَى بعزائِمٍ ... مُتَطاوِلاتِ البغيِ وَهيَ قِصارُ
مَلَكوُتُهُ الأَسنَى السَناءُ ورَبُّهُ ... حُبُّ النِساءِ ودِينهُ الدينارُ
مُتَفاخِرٌ بأُصولهِ ومُفاخِرٌ ... وأُصُــــولُهُ الصَلصالُ والفَخَّارُ
أَغراهُ من أهل الضَلال تقدُّمٌ ... هيهاتِ فالإِقدامُ فيهِ عِثارُ
نحوَ الغَوايةِ مُقبِلٌ لا مُدبِرٌ ... وعن الهداية شأنهُ الإِدبارُ
لم يَنهَهُ زجرُ الكِتابِ وشرعُهُ ... كلَّا ولا التهويلُ والإِنذارُ
مَن ليسَ تَهدِيهِ الغَزالةُ في الضُحَى ... أَيُنِيرُهُ جِنح الدُجَى الغَرَّارُ
لا تَعجَبوا من شاعرٍ بخلائقٍ ... هاجت بهِ من أَجلِها الأَشعارُ
راموا خَفاءَ الحقِّ في ظُلُماتِهِم ... هل تَختفي في الظُلمةِ الأَنوارُ
ومن الفضيحةِ عِندَ ذي الأَلبابِ إِن ... جارَى مُطهَّمةَ الجِيادِ حِمارُ
وإذا ادَّعَى قُزلُ النواهقِ غِرَّةً ... سَبقَ الخيولِ فبينَنا المِضمارُ
ومن البليَّةِ في البريَّةِ أَنفُسٌ ... يأوي إليها الكِبرُ وَهيَ صِغارُ
حازَ البرانسَ والقلانسَ أَرؤُسٌ ... أَولَى بِهِــــنَّ الصــــارمُ البَــــتَّاــــرُ
وتتوَجَّتـ هاماتُ بعضٍ في الوَرَى ... وبــــهــــا حَــــرِيٌّ مِــــقنَعٌ وإِزارُ
وتزيَّنَت بالخَزّ خَلقٌ والخليقُ ... بخَلقها الأَخلاقُ والأَطمارُ
وتبرقعت منهم وُجُوهٌ باللِحى ... وبها جديرٌ بُرقُعٌ وخِمارُ
ثوبُ التُقى خيرُ الملابسِ فانتبه ... يا مَن عليهِ المُوبِقاتُ شِعارُ
فالمُخزِياتُ حُلِيُّهم أَبَداً وإِن ... لمعت عليهم فِضَّةٌ ونُضَارُ
بَهرا لكِ فِئَةً رئيسُكِ يافعٌ ... لا يُستَشارُ ولا اليهِ يُشارُ
يُؤتى اليهِ بالنُذورِ ويأخُذُ ال ... أَعشارَ وَهوَ الماكسُ العَشَّارُ
فهمُ النِعاجُ وما بِهنَّ نَواتجٌ ... خيراً ولكن بالفَسادِ عِشارُ
تُرَبٌ مكلَّسةٌ تُرَى من خارجٍ ... بِيضاً وداخلَها صَدىً وبَوارُ
وعيونُ ارضٍ غِضنَ من يَنبوعِها ... لا ماءَ فيها للرَوَى فيُخارُ
وغيومُ أُفقٍ لا يَزالُ يَكُدُّها ... عَصفُ الرياحِ وما بها أَمطارُ
أَلمفسدونَ العائثونَ المُلتَوُو ... نَ الآبقونَ العُصبةُ الفُجَّارُ
الكافرونَ الجاحدونَ الغادرو ... نَ الكاتمون الحقَّ وَهوَ جهارُ
الجاعلون النورَ فيهم ظُلمةً ... ومُصيِّرونَ الحُلوَ فيهِ مرارُ
الماسكونَ الحقَّ ظُلماً في دُجَى ... صــــمــــتٍ وكــــلٌّ نــــاطــــقٌ مِهــــذارُ
أَمسَوا وعِندَهم الفضيلةُ فَضلةٌ ... والصِدقُ كِذبٌ واليمينُ يَسارُ
قد أَيَّدوا دِينَ المَجُوسِ بجعلِ تلكَ ... النــــارِ نــــورَ الحقِّ وَهيَ أُوارُ
فهمُ المَوابِذةُ الذين الهُهم ... نــــارٌ ذُبــــالٌ دونَهــــا وعَــــفــــارُ
عُميُ البصيرةِ ما لهم بَصَرٌ وهل ... بعدَ البصائر تنفعُ الأَبصارُ
خِيلوا كحملانٍ أَتَتكَ وديعةً ... مرأى وهم في خُبرهم أَسوارُ
ما فيهمِ الا جهولٌ طائشٌ ... مــــتــــغطرسٌ متكِّبرٌ غَدَّارُ
لا بدعَ ان ضلُّوا لِأَنَّ إِمامَهم ... بالكُفر سِيمُنُ ذلكَ السَحَّارُ
سارينَ في إِثرِ الضَلالِ لأَنَّهم ... بالوَرقِ تُؤخَذُ منهمُ الأَسرارُ
أَسَروا البنينَ بظُلمهم فابتاعهم ... نَخَّاسُهم منهم وهم أَحرارُ
واستعبدوهم حقَّ شرِّ رِعايةٍ ... عاثُوا بها وعلى الرعيَّةِ جاروا
هذي الثِمارُ فما تُرَى أَغصانُها ... والغُصن تُظهِرُ نوعَهُ الأَثمارُ
لَهُم نفوسٌ مُخصِباتٌ بالأَذَى ... لكن من فعلِ الجميلِ قِفارُ
فَهُمُ قَتادٌ ما جُني إِلَّا جُنِي ... منهُ الجِنايةُ ثُمَّتَ الأَوزارُ
سِيماؤُهم ظُلمُ القريبِ وشأنهم ... فــــرطُ الأَذَى والشؤم والإِضرارُ
كَمَنوا لصِدِّيقِ الإِلهِ وأُنشِبَت ... منهم بهِ الأَنيابُ والأَظفارُ
لا بُدَّ ما يَقَعونَ في الفَخّ الذي ... نَصَبوهُ لو نحوَ الفراقدِ طاروا
وسيُوهَقونَ بشرّ مَقنِصةٍ ولو ... فوقَ السِماكِ عَلَت لهم أَوكارُ
ويُجاوِرونَ الرَمسَ لو أَن في عُلَى ال ... جَوزاءِ قد رُفِعَت لهم أَوجارُ
ويَبِينُ كلٌّ صاغراً ذي الدار لو ... بُنِيَت لهُ فوقَ المَجَرَّةِ دارُ
إِن طائِعاً أو كارهاً يُردى ولو ... أَن صــــانَهُ العَــــيُّوق والجَــــبَّاــــرُ
فالدهرُ مَيدانُ الحيوةِ ولم تَزَل ... في شَوطِهِ تَتَسابَقُ الأَعمارُ
كادت مَخازِيهم تُمِيتُهُمُ وإِن ... يَحيَوا فما يَنجابُ عنهم عارُ
لو عاشتِ الشمسُ المُنِيرةُ بينهم ... لعرا سَناها ظُلمةٌ وسَرارُ
ولَوِ الثُرَيَّاــ جاوَرَتهم ساعةً ... لَغَشِي محاسنَها لذاك شَنارُ
تَباً لهم ما صُنعُهم يوماً بهِ ... تَجري إِزاءَ العرشِ تلك النارُ
يوماً يوافي ربُّهم مُتَسنِّماً ... سُحُبَ السماءِ وحولَهُ الأَنصارُ
بدرٌ لهُ الأَبكار والأَطهارُ ها ... لاتٌ كذا الأبرارُ والأخيارُ
وأَمــــامَهــــم وَوَراءَهــــم من كل ... طُغمات الملائك حَجفَلٌ جَرَّارُ
يوماً يَحُولُ البدرُ فيهِ إلى دمٍ ... والشمسُ تُظلِمُ والنَهارُ يَهارُ
ويَكِفُّ عن دوَرانِهِ الفَلَكُ المُدا ... رُ ويستقرُّ الكوكبُ السَيَّارُ
يوماً يُنادي اللَُه نحوَ عُداتِهِ ... عِنّي ابعُدوا يا أيُّها الأَشرارُ
حيثُ البُكا والندبُ والحَسَراتُ وال ... حَــــشَــــراتُ والأَقذاءُ والأَقذارُ
ولِجُوا حِمَى قايينَ رأسِ المُبدِعينَ ... وبِكرِ مَن بِنفاقِهِ قد ساروا
فوتي وبالأماس والزُمَر التي ... من حِزبهم فيكم لها آثارُ
أَلا فادخُلوها آئسينَ لِأَنَّكم ... سيماكمُ الإِصرارُ والإِضرارُ
وعَمُوا ظلاماً وانعَمُوا فيها اضطِلا ... ماً مستمراً ليسَ فيهِ غيارُ
واستوطِنوها يا لَها ابديَّةً ... لم يَفنَ فيها مدمعٌ مِدرارُ
فلَقد عَقَقتم نائِبي الهامَ الذي ... تعنوا إلى طاعاتهِ الأَقطارُ
وكذاكَ انكرتم خليفتَهُ لِأَن ... قد عاد نُكراً ذلكَ الإِنكارُ
رأسُ الكنيسةِ والرئيسُ الأَرأَسُ ال ... أَسُّ الصَفا والمُصطَفَى المختارُ
خيرُ الأَيمَّةِ والإِمامُ العامُ وال ... حِبرُ الذي من دونهِ الأَحبارُ
حاوي المفاتيح التي مرموزُها ... حُكمٌ طليقٌ ما عليهِ حِصارُ
قامت خِلافتُهُ بروميَةَ التي ... دانت لها من أجلها الأَعصارُ
كَمَلَت شهادتُهُ بها فتكاملت ... فيها بمَشهَدهِ لها الأَخطارُ
صُن يا رسولَ اللَهِ شعباً حافظاً ... طاعاتهِ لكَ أَيُّها المِغيارُ
وارجِع سِهامَ عُداتِهِ لقلوبهم ... حتى يَعُدنَ وما لَهُنَّ حيارُ
فلقد أَثاروا بالمَكامنِ نحوهُ ... حرباً لها في الخافقَينِ شِرارُ
فلكَ السلامُ على المَدَى ما نَسَّمَت ... ريحُ الصَبا وتغنَّتــ الأَطيارُ
وعلى كنيستك المُجاهدةِ الوثيقِ ... حِفاظُها ما كرَّت الأَعصارُ
وعلى البتول البكرِ مريمَ فخرِنا ... ما قابلَت دَرَّ الحيا الأَزهارُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- الحاظها: لحظ: لحَظَه يَلْحَظُه لَحْظاً ولَحَظاناً ولَحَظَ إِليه: نَظَرَهُ بمؤخِرِ عينِه مِنْ أَيّ جَانِبَيْهِ كَانَ، يَمِينًا أَو شِمَالًا، وَهُوَ أَشدّ الْتِفَاتًا مِنَ الشزْر؛ قَالَ: لَحَظْناهُمُ حَتَّى كأَنَّ عُيونَنا ... بِهَ … (لسان العرب)
- الكفار: فأر: الفَأْرُ، مَهْمُوزٌ: جَمْعُ فَأْرَةٍ. ابْنُ سِيدَهْ: الفَأْر مَعْرُوفٌ، وَجَمْعُهُ فِئْرانٌ وفِئَرَةٌ، والأُنثى فَأْرَةٌ، وَقِيلَ: الفَأْرُ لِلذَّكَرِ والأُنثى كَمَا قَالُوا لِلذِّكْرِ والأُنثى مِنَ الْحَمَامِ: حَما … (لسان العرب)
- النظار: نظر: النَّظَر: حِسُّ الْعَيْنِ، نَظَره يَنْظُره نَظَراً ومَنْظَراً ومَنْظَرة ونَظَر إِليه. والمَنْظَر: مَصْدَرُ نَظَر. اللَّيْثُ: الْعَرَبُ تَقُولُ نَظَرَ يَنْظُر نَظَراً، قَالَ: وَيَجُوزُ تَخْفِيفُ الْمَصْدَرِ تَحْمِلُه … (لسان العرب)
- تتغير: تغر: تَغَرَتِ القِدْرُ تَتْغَرُ، بِالْفَتْحِ فِيهِمَا: لُغَةٌ فِي تَغِرَتْ تَتْغَرُ تَغَراناً إِذا غَلَتْ؛ وأَنشد: وصَهْباءَ مَيْسَانِيَّةٍ لَمْ يَقُمْ بِها ... حَنِيفٌ، وَلَمْ تَتْغَرْ بِها ساعَةً قِدْرُ قَالَ الأَزهري: … (لسان العرب)
- حيرتني: حير: حَارَ بَصَرُه يَحارُ حَيْرَةً وحَيْراً وحَيَراناً وتَحيَّر إِذا نَظَرَ إِلى الشَّيْءِ فَعَشيَ بَصَرُهُ. وتَحَيَّرَ واسْتَحَارَ وحارَ: لَمْ يَهْتَدِ لِسَبِيلِهِ. وحارَ يَحَارُ حَيْرَةً وحَيْراً أَي تَحَيَّرَ فِي أَمر … (لسان العرب)
- ساغه: سَاغَ الشّراب في الحلق: سهل انحداره، وأَسَاغَهُ كذا. قال: ﴿سائِغاً لِلشَّارِبِينَ﴾ [النحل : 66] ، ﴿وَلا يَكادُ يُسِيغُهُ﴾ [إبراهيم : 17] ، وسَوَّغْتُهُ مالا مستعار منه، وفلان سوغ أخيه: إذا ولد إثره عاجلا تشبيها بذلك. (مفردات الراغب)
- سبار: سبر: السَّبْرُ: التَّجْرِبَةُ. وسَبَر الشيءَ سَبْراً: حَزَره وخَبَرهُ. واسْبُرْ لِي مَا عِنْدَهُ أَي اعْلَمْه. والسَّبْر: اسْتِخْراجُ كُنْهِ الأَمر. والسَّبْر: مَصْدَرُ سَبَرَ الجُرْحَ يَسْبُرُه ويَسْبِرُه سَبْراً نَظَر … (لسان العرب)