طارت بنا لديار البين أطيار
الشاعر: عبد الله بن عبد اللطيف آل عمير · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر عبد الله بن عبد اللطيف آل عمير، من العصر الحديث، وتقع في 30 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
طارت بنا لديار البين أطيار ... فأقفرت بعدنا الأوطان والدار
وللمقادير يجرى العبد كيف تشا ... بحكمة الله يرضاها ويختار
قضى وقدر فينا الموت أجمعنا ... ونحن لله بالمقضِيِّ صُبار
والموت نغص دنيانا وزهرتها ... وسوف تفنى وما في الحي ديار
فلو عقلنا بدنيانا التي ذهبت ... لنبأتنا بأن الكل ينهار
نسير بموتانا مساء وبكرة ... وسوف بنا بعد الممات يسار
ولا بد يوماً أن نزور حفائراً ... يجاورنا فيها تراب وأحجار
ولا بد أن تبلى جسوم تنعمت ... بلذات دنيا سوف تفنى وتنهار
عرانا ممات الشيخ ذي الرشد راشدٍ ... فضاقت بنا من موته الأرض والدار
همام له في كل نادٍ ومشهدٍ ... علومٌ تحاكيها رياض وأزهار
ووردٌ وقـــــرآنٌ وذكـــــر وفــــتــــيــــةٌ ... من الناس يبغون الهدى منه أبرار
فيوسعهم صدراً رحيباً وأبحراً ... من العلم لم يدرك لهن قرار
به العلم أضحى زاهر النبت يانعاً ... يقطَّفـــ منه للجهول ثمار
همى فوق قبرٍ ضمه وبل رحمةٍ ... ومغفرةٍ طول المدى وهو مدرار
ويُسكنه جنات عدنٍ منعماً ... يظلله فيها نخيل وأشجار
نمى من أصولٍ زاكياتٍ تشرفت ... وللفرع منها قدر فضلٍ ومقدار
بهم أصبح الدين القويم متوجاً ... عليه بهاءٌ أشرقت منه أنوارُ
إذا قرروا علم الحديث تخالهم ... بحوراً تغاذيها عيونٌ وأنهار
تسلسل منهم ماجدٌ خير ماجدٍ ... عليه من التقوى ضياءٌ وأسرارُ
هو الشيخ إبراهيم ذو العلم والهدى ... همامٌ له في المجد باعٌ وآثار
تواليه أقطاب نموا من أصوله ... بدورٌ إذا صفوا نجومٌ إذا ساروا
لهم في الورى مجدٌ أصيلٌ وسؤددٌ ... وجاهٌ وفضلٌ لا يعد وإيثار
هداة إذا الحيران جاء لهديهم ... هدَوهُ سبيل الحق يوماً وما جاروا
عزاء بني الشيخ الأجل مبارك ... على رزءِ حبرٍ لا يطاق له الثار
فقوموا بنا نقسم هموماً جرت لنا ... وأحزان قلبٍ أحرقت جسمه النار
لئن مات ذاك الحبر فينا فأنتم ... له خلف فينا مدى الدهر أحبار
وما مات من أنتم ورثتم لهديه ... هديتم بهدي الله قوماً فما حاروا
ألا فاسلموا من كل شر وفتنةٍ ... تحف بكم من جانب الله أسرار
ومن بعد ذا أهدي الصلاة على الذي ... أتانا الهدى من هديه وهو تيار
وآلٍ وأصحابٍ ليوث على العدا ... مدى الدهر ما يتلو الظلام نهار
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بالمقضي: قضي: القَضاء: الحُكْم، وأَصله قَضايٌ لأَنه من قَضَيْت، إِلا أَنَّ الياء لما جاءت بعد الأَلف همزت؛ قال ابن بري: صوابه بعد الأَلف الزائدة طرفاً همزت، والجمع الأَقْضِيةُ، والقَضِيَّةُ مثله، والجمع القَضايا على فَعالَى وأَصل … (لسان العرب)
- بدنيانا: دنا: دَنا الشيءُ مِنَ الشيءِ دُنُوّاً ودَناوَةً: قَرُبَ. وَفِي حَدِيثِ الإِيمان: ادْنُهْ؛ هُوَ أَمْرٌ بالدُّنُوِّ والقُرْبِ، وَالْهَاءُ فِيهِ لِلسَّكْتِ، وجيءَ بِهَا لِبَيَانِ الْحَرَكَةِ. وَبَيْنَهُمَا دَنَاوَة أَي قَرا … (لسان العرب)
- بعدنا: بعد: البُعْدُ: خِلَافُ القُرْب. بَعُد الرَّجُلُ، بِالضَّمِّ، وبَعِد، بِالْكَسْرِ، بُعْداً وبَعَداً، فَهُوَ بِعِيدٌ وبُعادٌ؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ، أَي تَبَاعَدَ، وَجَمَعَهُمَا بُعَداءُ، وَافَقَ الَّذِينَ يَقُولُونَ فَعيل الذي … (لسان العرب)
- بموتانا: متأ: مَتَأَه بالعَصا: ضَرَبه بِهَا. ومَتَأَ الحَبْلَ يَمْتَؤُه مَتْأً: مدَّه، لُغَةٌ فِي مَتَوْتُه. (لسان العرب)
- تشا: تشا: ابْنُ الأَعرابي: تَشَا إِذَا زَجَر الحمارَ. قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: كأَنَّه قَالَ له تُشُؤْ تُشُؤْ. (لسان العرب)
- دنيانا: دنا: دَنا الشيءُ مِنَ الشيءِ دُنُوّاً ودَناوَةً: قَرُبَ. وَفِي حَدِيثِ الإِيمان: ادْنُهْ؛ هُوَ أَمْرٌ بالدُّنُوِّ والقُرْبِ، وَالْهَاءُ فِيهِ لِلسَّكْتِ، وجيءَ بِهَا لِبَيَانِ الْحَرَكَةِ. وَبَيْنَهُمَا دَنَاوَة أَي قَرا … (لسان العرب)
- صبار: صبر: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى: الصَّبُور تَعَالَى وتقدَّس، هُوَ الَّذِي لَا يُعاجِل العُصاة بالانْتقامِ، وَهُوَ مِنْ أَبنية المُبالَغة، وَمَعْنَاهُ قَرِيب مِنْ مَعْنَى الحَلِيم، والفرْق بَيْنَهُمَا أَن المُذنِب لَا يأ … (لسان العرب)