صب بكى وجرى للبين مدمعُهُ
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
صب بكى وجرى للبين مدمعُهُرام التصبرَ لو أغنى تصنعُهُ
باللَه رفقاً كفاه ما يروّعُهُلا تعذليه فإن العذل يولِعُهُ
قَد قُلت حقاً ولكن ليس يسمعُهُله فؤاد هَوى بَلوى مُعذِّبِهِ
لا يستطيع خلاصاً من تصبِّبِهِفما الَّذي فيه يرجى من تقلُّبهِ
جاوزت في لومه حدّاً أضرَّ بهِمن حيثُ قدرتِ أن اللوم ينفعُهُ
أَما كفى ما يقاسي من جَفا وقِلامن بعد صفو ليالي أنجز الأملا
قد باتَ يشكو من الأيام ما احتملافاستعملي الرفق في تأنيبه بدلا
من عنفه فهو مُضنى القلبِ موجعُهُعبدٌ هواك وعزُّ الحب ذلَّلَهُ
وكان خال فصار الوَجد يشغلُهُلا تسألي ما جرى فالدَمعُ سائلُهُ
قد كانَ مضطلعاً بالخطب تحملُهُفضُلِّعت لخطوب الدهر أضلُعُهُ
الدهر عانده والحال حَوَّلَهُوالخلُّ باعده والعزُّ ذلَلهُ
إن كنتِ لم تعلمي وجدي وأجهلهيكفيه من لوعة التشتيت أنَّ له
من النوى كل يوم ما يروِّعهفي حاله عجب قد ردَّ منهجَهُ
عن السرور فما همٌّ وفرَّجَهُفوالذي في فؤادي الوَجد أجَّجَهُ
ما آب من سفر إلا وأزعجَهُرأيٌ إِلى سفرٍ بالرغم يزمعُهُ
يرجو التواصل لولا أنْ تُحَرِّمَهُعليه أيامُه ظُلماً وتَحرِمَهُ
ولم يَزل مستهامَ القَلب مغرمَهُتأبى المطامع لَولا أن تُجشِّمَهُ
للرزق كدّاً وكم مِمَّنـ يودعُهُوكم يودع من خلٍّ ومن أَهَلِ
وَكَم يضيّع بين السهل والجبلِلا يشتكي وجلاً إلا إِلى أَملِ
كأنما هو في حل ومرتحلِموكلٌ بفضاء الأرض يذرعُهُ
معذبٌ يلتقي من دهره مِحناولم يَزل جَلِداً في الخَطب ما غبنا
كأنه من نوىً قد صيغ أَين دَنىإذا الزَمان أَراه في الرحيل عَنى
وَلو أتى السد أَضحى وهو يزمعُهُكم سارَ ليلاً وعين النجم غافيةٌ
وداس غيلاً وعينُ الليث راعيةٌفما أَفاد ولا أَجدَتْ مغالبةٌ
وما مجاهدة الإنسان واصلةٌرزقاً ولا دعةُ الإنسان تقطعُهُ
وَكَم فَتى شانه الإقدام والهممُقد أخطأت حظَّهـ من دَهره القسمُ
لا تبتئس جف بالمقدورة القلمُقد قسَّمـ اللَه بين الخَلق رزقَهمُ
لم يَخلق اللَه من خلق يضيّعُهُوكم فتى حُفَّ بالنعمى وما شعرا
وآخرٍ فاته ما كانَ منتظراوكل ذاكَ مضى في علمه وجرى
لكنهم مُلِئوا حرصاً فلستَ تَرىمسترزقاً وسوى الغايات يقنعُهُ
وتلك أَقدارُنا في اللوح قد رُقمتوما لنا في أُمور اللَه إذ خُتمت
والفكرُ كدٌّ إذا ما غايةٌ حُتِمتوالحرصُ في الرزق والأرزاق قد قُسمت
بَغيٌ ألا إنَّ بغيَ المرء يصرعُهُوالأمر لِلّه مبديه ومرجعُهُ
والسر إن لا يقي المجهود مزمعُهُوإنما أمل الإنسان يدفعُهُ
والدهر يأتي الفَتى من حيث يمنعُهُدأباً ويمنعُهُ من حيثُ يطمعُهُ
فكم جهدت على أمرٍ وما قدراوكم سعيتُ وخالستُ القَضا فَدرى
وصرت من بعد ما جر النَوى وجَرىأستودعُ اللَه في بغدادَ لي قمرا
بالكرخ من فلك الأزرارِ مطلعُهُكان الوصالُ شهيّاً ليس يقنعُني
منهُ البقا وغرورُ الدَهر يُطمعُنيوقد وحقك والأيام تمنعُني
ودّعتُه وبودي لو يودِّعُنيطيبُ الحياة وأنّي لا أودّعُهُ
وكم وقفنا نناجي كي أسارقَهُدرّاً وقد بتُّ قبل اليوم ناسقَهُ
وكم يعانقني كيما أعانقَهُوكم تشفّع لي أن لا أُفارقَهُ
وللضرورات حالٌ لا تُشفِّعُهُلم أنسَ والعينُ سَكرَى والفؤادُ صحا
وأبلغُ الدَهر ما لم تَدرِهِ النُّصَحاكم رام يكتمُ وجداً جدَّ فافتضحا
وكم تشبَّثَ بي يَوم الرحيل ضُحىوأدمعي مستهلاتٌ وأدمعُهُ
وبنتُ عنه وطرفي جاد يندفقُومهجتي فيه بالأحزان تحترقُ
حالي عجيب فلي وجدٌ وبي أَرَقُلا أَكذِبُ اللَه ثَوبُ العذرِ منخرقُ
عني بفرقته لكن أرقّعُهُأَبيتُ أَذكرُ للأقمار طلعتَهُ
وأشتكي لغصون البان قامتَهُكَأَنني بعد ما أَدركتُ غايتَهُ
رُزِقتُ ملكاً فلم أُحسن سياستَهُكذاك من لا يسوسُ الملكَ يخلعُهُ
فاصبر لها واترك التعليلَ والمللاواقنع فلن تستطع أن تبلغ الأملا
واترك فمن سره ودٌّ دهاهُ قِلىومن غدا لابساً ثَوب النعيم بلا
شكرٍ عليه فإن اللَهَ ينزعُهُيا رب كن ليَ عوناً في رعايتِهِ
وردَّ غايةَ وَصلي في بدايتِهِلعل يوماً يفي حظي بغابتِهِ
إني أوسّع عذري في جنايتِهِبالبين مني وجرمي لا يوسِّعُهُ
إن التباعدَ أعيى فيكَ حاملَهُفلا يَزال عَلى وَجدٍ به وَلَهُ
كم عاذلٍ ساءَني ما كُنت عاذلَهُكَم قائل لك ذنب البين قلت لَهُ
الذَنبُ واللَه ذنبي لَستُ أَدفعُهُما لي أجوز مضلاً غال مهيعُهُ
مالي أَجوب الفَضا يعتزُّ بلقعُهُألا أَبيتُ ظَلامَ الليل أَهجعُهُ
ألا أقمتُ فكانَ الرشدُ أَجمَعُهُلو أَنني حين بانَ الرُشدُ أتبعُهُ
وَلم أُجبها بِلا أَهلٍ وَلا وَلَدِمروَّعَ الرُوحِ صبَّ القَلبِ ذا كَمَد
وهذه حالَتي ما كانَ ذا بيديواللَه ما وَقعت عَيني عَلى بَلَد
في سفرتي هذه إلا وأَقطعُهُأَبيت واللَيل يشجيني بطرّتِهِ
وأَصبح اليَوم يغريني بغرّتِهِإني وَإِن كُنتُ لا أَحظى بوصلتِه
ما اعتضتُ عن وَجه مَن لي عندَ فرقتِهكأسٌ أُجرَّعُ منها ما أُجرَّعُهُ
سقاتها طائفٌ فينا منبّذُهاوالعَينُ تشتاقها والكَفُّ يَنبذُها
كَم قُلت من بعد ما اغتصت لذائذُهايا مَن أَقطِّعـ أَيامي وأُنفِذُها
حُزناً عليه وَليلي لست أَهجعُهُإني لأعلمُ ما لي عندهم وعذا
بُ الحُبِّ عَذبٌ وإن مرُّ الفراق أذىبيني وبين حبيبي خلةٌ ولذا
لا يطمئنُّ لجنبي مضجعٌ وكذالا يطمئن له مذ بنتُ مضجعُهُ
بالله يا سادة ما كان يقنعُنيمنهم وصالٌ ولا واشٍ فيمنعُني
عصرٌ تَولّى بكم واللَه كان هنيما كُنتُ أَحسب أَن الدَهرَ يفجعني
به ولا خلت بي الأيام تفجعُهُوَلم أَزل بهمُ في الأغيدِ الرغدِ
لا أَمسَ أَبكي وَلا أَخشى افتراقَ غدوالقَلب خالٍ من الأحزان والكَمدِ
حتى جَرى الدَهرُ فيما بيننا بيدِعسراءَ تمنعُني حظّي وتمنعُهُ
وكم لَنا كانَ من أُنسٍ وَحُسنِ لقايَردى العَواذل فينا حسرةً وَشَقا
لَكنني كُنت أَدري ليسَ ثمَّ بقاوَكُنت من ريب دَهري خائفاً قَلقا
فلم أَوقَّ الَّذي قَد كُنتُ أَجزعُهُلَكنّني لم أصاحب عبرةً حُبِست
على البِعاد ولا لي مهجةٌ أَنِستبلى وَلا فكرةٌ في سلوةٍ هَجَست
بِاللَه يا منزلَ القَصفِ الَّذي دَرَستأَعلامُهُ وعَفَت مُذ بنتِ أَربعُهُ
أَو يا ملاعب آمالٍ لوصلتناأَو يا مجال التهاني من أَحبّتنا
أَو يا منازل من لم يدر حالتَناهل الزَمان معيدٌ فيك لذتَنا
أم الليالي التي أَمضته ترجعُهُقد كُنتَ تُرجَى لِمن وافى به وَلَهُ
وكان فيكَ به أنسُ الصفا وَلَهُواليَوم بانوا فمن ترضى تجملَهُ
في ذمة اللَه من أَصبحت منزلَهُوجاد غيثٌ عَلى مغناك يمرعُهُ
باللَه لو تبدي بدراً أَو تكون سماأَو تجري غصناً وتنشي جثةً إرما
هيهات تدرك مثل السادة القُدَمامن عنده ليَ عهدٌ لا يضيع كما
لي عنده عهدُ صدقٍ لا أضيِّعُهُومن يعزُّ عليه أن يقال أَذى
قلبَ المشوق فراقٌ قد أَجاد أَذىومن بحبة قلبي في الهوى أخذا
ومن يصدِّعُ قلبي ذكرُه وإذاجرى عَلى قلبه ذكري يصدِّعُهُ
أَقولُ حقاً ومن في الكَون يسمعنيوخلني عن أَمانيّ تطمِّعُني
إني وَحق الهَوى في يَوم وَدَّعنيلأصبرنَّ لدهرٍ لا يُمتِّعني
به ولا بيَ في حالٍ يمتِّعُهأَخوضُ من أَدمعي فيما جرى لُجَجا
وأَقحمُ النار من وَجدي بهم وَهَجافإن أَعظم ما يبدي إلى رَجا
علمي بأن اصطباري معقبٌ فرجافأضيق الأمر إن فكرتَ أَوسعُهُ
ولا تغيّرَ عهدٌ من مودتناولا يَرى عاذلٌ آثار ذلَّتِنا
ونكتم الوَجد حزماً في أَكنَّتناعَسى اللَيالي التي أَمضت بفرقتِنا
قلباً ستجمعني يوماً وتجمعُهُهذا إِذا الدَهر لم تسبق سجيتُهُ
أَو لم تَطُل إذ رجوناه رَويَّتُهُفإن أَبى لم تفد ذا الحَزم حكمتُهُ
وإن ينل أَحداً منا مينتُهُفما الَّذي بقضاء اللَه يَصنعُهُ
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر حسن حسني الطويراني، من العصر الحديث، وتقع في ١٠٠ بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف اللام.
بحر البسيط: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن · قصائد أخرى رويّها اللام
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «نفح الأزهار في منتخبات الأشعار»: الباب الأول في الغزل، البيتين ٢٥ و٧٥
- «جواهر الأدب في أدبيات وإنشاء لغة العرب»: وقال محمد بن زريق البغدادي نادما على الإفراط في طلب الدنيا وكان قصد الأندلس في، البيتين ٣٠ و٧٥
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.