ألا يا اسلمي يا دار مي على البلي

ألَا يا اِسلَمِي يا دارَ مَيٍّ عَلى البِلَى — وَلا زالَ مُنهَلا بِجَرعائِكِ القَطرُ

فَإِن لَم تَكونِي غَيرَ شامٍ بِقَفرَةٍ — تَجُرُّ بِها صَيفِيَّةٌ كُدرُ

أَقامَت بِها حَتّى ذَوَى العودُ في الثَرَى — وَساقَ الثُرَيّا في مُلآءَتِهِ الفَجرُ

وَحَتّى اِعَتَرى البُهمَى مِنَ الصَيفِ نافِضٌ — كَما نَفَضَت خَيلٌ نواصِيَها شُقرُ

وَخاضَ القَطا في مَكرَعِ الحَيّ باللِوى — نِطافاً بَقاياهُنَّ مَطروقَةٌ صُفرُ

فَلَمّا مَضَى نَوءُ الزُبانَى وَأَخلَفَت — هَوادٍ مِن الجَوزآءِ وَاِنغَمَسَ الغَفرُ

رَمى أُمَّهاتِ القُردِ لَذعٌ مِنَ السَفا — وَأَحصَدَ مِن قُريانِهِ الزَهَرُ النَضرُ

وَأَجلَى نَعامُ البِينِ وَاِنَقلَبَت بِنا — نَوىً عَن نَوى مَيٍّ وَجاراتِها شَزرُ

وَقَرَّبنَ بِالزُرقِ الجَمائِلَ بَعدَما — تَقَوَّبَ عَن غِربانِ أَوراكِها الخَطرُ

صُهابِيَّةً غُلبَ الرِقابِ كَأَنَّما — تُناطُ بِأَلحِيها فَراعلَةٌ غُثرُ

تَخَيَّرنَ مِنها قَيَسرِياً كَأَنَّهُ — وَقَد أَنهَجَت عَنهُ عَقيقَتُهُ قَصرُ

رَفَعنَ عَلَيهِ الرَقمَ حَتّى كَأَنَّهُ — سَحوقٌ تَدَلَّى مِن جَوانِبِها البُسرُ

فَوَاللَهِ ما أَدري أَجَولانُ عَبَرةٍ — تَجودُ بِها العَينانِ أَحجى أَم الصَبرُ

فَفي هَمَلانِ العَينِ مِن غُصَّةِ الهَوى — شِفاءٌ وَفي الصَبرِ الجَلادَةُ والأَجرُ

إِذا الهَجرُ أَودى طولُهُ وَرَقَ الهَوى — مِنَ الإِلفِ لَم يَقطَع هَوى مَيَّةَ الهَجرُ

تَميمِيَّةٌ حُلالَةٌ كُلَّ شَتوَةٍ — بحِيثُ اِلتَقى الصَمَّانُ وَالعَقَدُ العُفرُ

بِأَرضٍ هِجانِ التُربِ وَسِميَّةِ الثَّرى — عَذاةٍ نَأَت عَنها المُلوحَةُ وَالبَحرُ

تَحَلُّ اللِوى أَو جُدَّةَ الرَملِ كُلَّما — جَرَى الرِمثُ في مآءِ القَرينَةِ وَالسِدرُ

تَطيبُ بِها الأَرواحُ حَتَّى كَأَنَّما — يَخوضُ الدُجى في بَردِ أَنفاسِها العِطرُ

بِها فِرَقُ الآجالِ فَوضى كَأَنَّها — خَناطيلُ أَهمالٌ غُرَيرِيَّةٌ زُهرُ

حَرىً حِينَ يُمسي أَهلُها مِن فِنآئِهِم — صَهيلُ الجِيادِ الأَعَوجيَّاتِ والهَدرُ

لَها بَشَرٌ مِثلُ الحَريرِ وَمَنطِقُ — دَقيقُ الحَواشِي لا هُرآءٌ وَلا نَزرُ

وَعَينانِ قالَ اللَهُ كونا فَكانَتا — فَعولانِ بِالأَلبابِ ما تَفَعلُ الخَمرُ

وَتَبسِمُ لَمحَ البَرقِ عَن مُتَوَضِّحٍ — كَنَورِ الأَقاحِي شافَ أَلوانَها القَطرُ

فَما زِلتُ أَدعو اللَهَ في الدَارِ طامِعا — بِخَفضِ النَوى حَتَّى تَضَمَّنَها الخِدرُ

فَلَمّا اِستَقَلَّت في حُمولٍ كَأَنَّها — حَدائِقُ نَخلٍ القادِسِيَّةِ أَو حَجرُ

رَجَعتُ إِلى نَفسِي وَقَد كَادَ يَرتَقي — بِحَوبائِها مِن بَينِ أَحشائِها الصَدرُ

وَحَيرانَ مُلتَجٍّ كأَنَّ نُجومَهُ — وَرآءَ القَتامِ العاصِبِ الأَعيُنُ الخُزرُ

تَعَسَّفتُهُ بِالرَكبِ حَتَّى تَكَشَّفَت — عَنِ الصُهبِ وَالفِتيانِ أَرواقُهُ الخُضرُ

وَماء هَتَكتُ الدِمنَ عَن آجِناتِهِ — بِأَسارِ أَخماسٍ جَماجِمُها صُعرُ

تَرَوَّحنَ فَاعصَوصَبنَ حَتَّى وَرَدنَهُ — وَلَم يَلفِظِ الغَرثَى الخُدارِيَّةَ الوَكرُ

بِمِثلِ السُكارَى هَتَكوا عَن نِطافِهِ — غِشَاءَ الصَرى عَن مَنهَلٍ جَالُهُ حَفرُ

وَغَيدٍ نَشاوَى خَضخَضوا طامِياتِهِ — لَهُنَّ وَلَم يَدرُج بِهِ الخامِسُ الكُدرُ

كَأَنَّ مَجَرَّ العِيسِ أَطرافَ خُطمِها — بِحَيثُ اِنتَهى مِن كِرسِ مَركُوِّهِ العُقرُ

مَلاعِبُ حَيّاتٍ ذُكورٍ فَيَمَّمَت — بِنا مَصدَراً وَالشَمسُ مشن دونِها سِترُ

إِذا ما اِدَّرَعنا جَيبض خَرقٍ نَجَت بِنا — غُرَيرِيَّةٌ أُدمٌ هَجائِنُ أَو سُجرُ

حَراجيجُ تُغِليها إِذا صَفَقَت بِها — قَبائِلُ مِن حَيدانَ أَوطانُها الشِحرُ

تَراني وَمِثلَ السَيفِ يَرمي بِنَفسِهِ — عَلى الهَولِ لا خَوفٌ حَدانا وَلا فَقرُ

نَؤُمُّ بِآفاقِ السَماءِ وَتَرتَمي — بِنا بَينَها أَرجاءُ دَوِيَّةٍ غُبرُ

نَصي اللَيلَ بِالأَيّامِ حَتَّى صَلاتُنا — مُقاسَمَة يَشتَقُّ أَنصافَها السَّفرُ

نُبادِرُ إِدبارَ الشُعاع بِأَربَعٍ — مِنَ اِثنَينِ عِندَ اِثنَينِ مُمساهُما قَفرُ

إِذا صَمَحَتنا الشَمسُ كَانَ مَقيلَنا — سَماوَةُ بَيتٍ لَم يُرَوَّق لَهُ سِترُ

إِذا ضَرَبَتهُ الرِيحُ رَنَّقَ فَوقَنا — عَلى حَدِّ قَوسَينا كَما رَنَّقَ النَسرُ

عَجِبتُ لِفَخرٍ لاِمرِئِ القَيسِ كاذِبٍ — وَما أَهلُ حَورانَ اِمرُؤُ القَيسِ وَالفَخرُ

وَما فَخرُ مَن لَيسَت لَهُ أَوَّليَّةٌ — تُعَدُّ إِذا عُدَّ القَديمُ وَلا ذِكرُ

تُسَمَّى اِمُرؤُ القَيسِ اِبنَ سَعدٍ إِذا اِعَتزَت — وَتأَبى السِبالُ الصُهبُ وَالآنُفُ الحُمرُ

وَلَكِنَّما أَصلُ اِمرِئِ القَيسِ مَعشَرٌ — يَحِلَّ لَهُم لَحمُ الخَنازِيرِ وَالخَمرُ

نِصابُ اِمرِئِ القَيسِ العَبيدُ وَأَرضُهُم — مَجَرُّ المَساحِي لا فَلاةٌ وَلا مِصرُ

تَخَطَّى إِلى الفَقرِ اِمرُؤُ القَيسِ إِنَّهُ — سَوآءٌ عَلى الضَيفِ اِمرُؤُ القَيسِ وَالفَقرُ

تُحِبُّ اِمرُؤُ القَيسِ القِرى أَن تَنالَهُ — وَتَأَبى مَقارِيها إِذا طَلَعَ النَسرُ

هَلِ الناس إِلا يا اِمرَأَ القَيسِ غادِرٌ — وَوافٍ وَما فِيكُم وَفاءٌ وَلا غَدرُ

إِذا اِنتَمَتِ الأَجدادُ يَوماً إِلى العُلى — وَشُدَّت لأَيّامِ المُحافَظَةِ الأُزرُ

عَلا باعُ قَومي كُلَّ باعٍ وَقَصَّرَت — بِأَيدي اِمرِئ القِيسِ المَذَلَّةُ وَالحَقرُ

تَفوتُ اِمرَأَ القَيسِ المَعالي وَدونَها — إِذا اِئتَمَر الأَقوامُ يُحتَضَرُ الأَمرُ

فَما لاِمرِئِ القَيسِ الحَصى إِن عَدَدتَهُم — وَما كَانَ يُعطيها بِأَوتارِها القَسرُ

أَرِحمٌ جَرَت بِالودِّ بَينَ نِسائكم — وَبَينَ اِبنِ حَوطٍ يا اِمرَأَ القَيسِ أَم صِهرُ

تَحِنُّ إِلى قَصرِ اِبن حَوطٍ نساؤُكُم — وَقَد مالَ بِالأَجيادِ وَالعُذَرِ السُّكرُ

حَنينَ اللِقاحِ الخورِ حَرَّقَ نارَهُ — بِغولانِ حَوضَى فَوقَ أَكبادِها العِشرُ

وَما زالَ فِيهِم مُنذُ شَبَّت بَناتُهُم — عَوانٌ مِنَ السَوآتِ أَو سَوءَةٌ بِكرُ

وَإِنِّي لأَهجوكُم وَما لي بِسَبِّكُم — بِأَعراضِ فَومي عِندَ ذي نُهيَةٍ عُذرُ