إِليك فَما يَروي الرذاذُ غليلا
الشاعر: حسن حسني الطويراني · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر حسن حسني الطويراني، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إِليك فَما يَروي الرذاذُ غليلا ... وَلا نافعٌ صَوتُ الأَنين عَليلا
وَلا دامَ حالٌ خالَه المَرءُ باقياً ... وَلم يَبقَ شَيءٌ ما يَدوم جَليلا
وَما جنّ لَيلٌ لَيسَ يُرجَى صَباحُه ... وَلا يانعٌ إِلا تَراه ذَبولا
فَمهلاً وَلا تعجل فكم من مضائق ... وَيُبدي لها الربُّ القدير سَبيلا
وَقبلك كم نالت كَريماً مصائبٌ ... وَصبّ عليه الدَهر صبّاً وَبيلا
وَكَم ضَيغمٍ أَدناه هينٌ إِلى الفَنا ... فَأَضحى عَلى عزِّ المَكان ذَليلا
وَكَم سرّ ظمآناً سَرابٌ لَدى الفَضا ... فَعادَ قَتيلَ الحسرتين جَديلا
وَكَم راشفٍ سمّاً من الكَأس لَمحةً ... فَناح عَلى ما مرّ دَهراً طَويلا
وَكَم حجبت شَمسَ النَهارِ دجنةٌ ... وَكَم أَغمدت كَفُّ الجَبان صَقيلا
وَكَم مِن فَتى يَرجو وَتخلف ظَنَّه ... مِن الغَيب أقدارٌ تَردّ الوصولا
وَفي الناس ذو حسنٍ كَثيرٍ وَإِنَّما ... تَرى بَينَهُم أَهلَ الكَمال قَليلا
بَلَوتُ سَجاياهم وَأَبصرتُ كلَّهم ... وَجرّبت وَغَداً منهمُ وَنبيلا
فَلم أَرهم إلا مَع الدَهر حَيثما ... يَكون يَكونوا فَتيةً وَكُهولا
فَكم قلَّبَت جمرَ النَدامة راحَتي ... وَأَجرَت شُؤوني في السيوب سُيولا
فَيا لَيتني قَد مِتُّ من قبل هذه ... وَلم أَتّخذ يَوماً فلاناً خَليلا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الرذاذ: رذذ: الرَّذاذ، الْمَطَرُ، وَقِيلَ: السَّاكِنُ الدَّائِمُ الصِّغَارُ الْقَطْرِ كأَنه غُبَارٌ، وَقِيلَ: هُوَ بَعْدَ الطَّلِّ. قَالَ الأَصمعي: أَخف الْمَطَرِ وأَضعفه الطَّلُّ ثُمَّ الرَّذاذُ، والرَّذاذُ فَوْقَ القِطْقِطِ؛ ق … (لسان العرب)
- القدير: قدر: القَدِيرُ والقادِرُ: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يَكُونَانِ مِنَ القُدْرَة وَيَكُونَانِ مِنَ التَّقْدِيرِ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ*؛ مِنَ القُدْرة، فَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ … (لسان العرب)
- باقيا: قيأ: القَيْءُ، مَهْمُوزٌ، وَمِنْهُ الاسْتِقاءُ وَهُوَ التكَلُّفُ لِذَلِكَ، والتَّقَيُّؤُ أَبلغ وأَكثر. وَفِي الْحَدِيثِ: لَوْ يَعْلَمُ الشَّارِبُ قَائِمًا مَاذَا عَلَيْهِ لاسْتَقاءَ مَا شَرِبَ. قاءَ يَقيءُ قَيْئاً، واسْت … (لسان العرب)
- تعجل: عجل: العَجَلُ والعَجَلة: السرْعة خِلَافُ البُطْء. ورجُلٌ عَجِلٌ وعَجُلٌ وعَجْلانُ وعَاجِلٌ وعَجِيلٌ مِنْ قَوْمٍ عَجَالى وعُجالى وعِجالٍ، وَهَذَا كلُّه جَمْعُ عَجْلان، وأَما عَجِلٌ وعَجْلٌ فَلَا يُكَسَّر عِنْدَ سِيبَوَيْه … (لسان العرب)