إرث الخـلافـة فـي يـديـك مـشاع
الشاعر: العفيف اليماني · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر العفيف اليماني، من العصر المملوكي، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إرث الخـلافـة فـي يـديـك مـشاع — وغــرار ســيــفــك شــاهــد قـطـاع
شـمـس رأت غـلب المـلوك شعاعها — فـقـلوبـهـم مـنـهـا تـطـيـر شعاع
تـبـع التـبـابع في عناصر حميَر — وإلى المـنـاقـب هـم له أتـبـاع
عـمـرو وعمرو ذو الجناح ومنذر — والأيـــهـــمــان وفــائش وكــلاع
مـاء السـمـاء سـقى منابت أصله — ريـــا فـــأورق عــرقــه النــزاع
فـلقـد أعـاض بـيـوسـف يقظان لا — نـــكـــل ولا وكــل ولا مــجــزاع
أسـرى إلى الشـرق القـصـي بشزب — خـطـواتـهـا نـحـو المـغـار سراع
والشـمـس من لمع الحديد كليلةٌ — والجـوّ مـن سـمـر اليـراع يـراع
وفــيـالق سـالت هـوادي خـيـلهـا — ســيــل الأتـي تـدافـعـتـه تـلاع
تـسـري فـمـن زرق الأسنة فوقها — نــارٌ ومـن لمـع السـيـوف شـعـاع
غـسـلت مياه سيوفها صبغ الدجى — فــتـشـابـه الإصـبـاح والإهـزاع
ينحو بها مبدا النجوم طوالعاً — مـــلك مـــطـــيـــعٌ للاله مــطــاع
ليس العظيمة بالعظيمة عند من — لســيــوفــه مـيـقـاعـهـا مـيـقـاع
أمـــؤيـــد الاســلام داود الذي — للعــالمــيــن بــفــضــله اجـمـاع
أهويت بالسيف العداة كما هدى — ودّ بـــســـيـــف مـــحــمــد وســواعُ
اللّه أعــطــاك السـعـادة كـلهـا — مـــذا يـــضـــر وربـــك النــفــاع
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف العين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- القصي: قَصِيَ يَقْصَى اِقْصَ قَصاً وقَصاءً [قصو]:- عنه: بَعُدَ؛ سافر إِلى الطرَف الثاني من الكرة الأَرضية فقصي عنا كثيراً.
- المغار: المَغَارُ [غور]: الغارُ في الجَبَل وهو البيتُ المنقور في الجبل.
- المناقب: جمع مَنْقَبَة. [ن ق ب]. "مَنَاقِبُ الوَلِيِّ الصَّالِحِ": مَا عُرِفَ بِهِ مِنَ الخِصَالِ والأَخْلاَقِ الْحَمِيدَةِ. أَبُونَا أَبٌ لَوْ كَانَ لِلنَّاسِ كُلِّهِمْ ... ... أَبٌ مِثْلُهُ أَغْنَاهُمْ بالْمَنَاقِبِ
- النزاع: النِّزاعُ : مصــ.-: تَضَجُّر المريض عند إشرافه على الموت؛ كان في حال النّزاع عندما وصل ابنُه من السفر.- إلى الأهل: الاشتياق إليهم؛ عاودَه النّزاعُ إلى أصحابه ورفاقه قي الدراسة.- والنِّزَاعَةُ: الخصومة والمغالبة؛ اشتدّ ال …
- بشزب: شزب: الشَّازِبُ: الضامِرُ اليابِسُ مِنَ النَّاسِ وَغَيْرِهِمْ؛ وأَكثرُ مَا يُستعمل فِي الخيلِ وَالنَّاسِ. وَقَالَ الأَصمعي: الشازِبُ الَّذِي فِيهِ ضُمور، وإِن لَمْ يَكُنْ مَهْزُولًا؛ والشَّاسِفُ والشاسِبُ: الَّذِي قَدْ ي …
- تبع: تبع: تَبِعَ الشيءَ تَبَعاً وتَباعاً فِي الأَفعال وتَبِعْتُ الشيءَ تُبوعاً: سِرْت فِي إِثْرِه؛ واتَّبَعَه وأَتْبَعَه وتتَبَّعه قَفاه وتَطلَّبه مُتَّبعاً لَهُ وَكَذَلِكَ تتَبَّعه وتتَبَّعْته تتَبُّعاً؛ قَالَ القُطامي: وخَي …