كلا القبيلين في ويلٍ وفي حربِ
الشاعر: محبوب الخوري الشرتوني · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة وطنية
هذه القصيدة من شعر محبوب الخوري الشرتوني، من العصر الحديث، وتقع في 45 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة وطنية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كلا القبيلين في ويلٍ وفي حربِ ... يا نكبة الشرق من تركٍ ومن عربِ
من للسياسة والآداب عندهما ... وقد مضى الحين بالعلامة الدربِ
جاران تفصل في التاريخ بينهما ... ضغينة ليس تمحوها يد الحقب
فلم يكن من وفاقٍ في شعورهما ... يوماً على غير هذا الفاجع الحرب
تفجعت دولة الأحكام يوم قضى ... وأجفلت دولة الأقلام والكتب
ففي فروق وفي دارات أنقرة ... ما في دمشق من البلوى وفي حلب
وعند كل بلاد أهلها عرب ... ما عند لبنان من نوحٍ ومن جلب
لا تسألا هل بكت بيروت نائبها ... وهو الذي رد عنها غارة النوب
كأنني يوم مسّ النعش شاطئها ... أبصرتها وهي قد خرّت على الركب
وفي الربى دقةُ الأجراس مرسلة ... إلى القرى صيحة الناعي من القبب
قضى الإمام فرهط العلم في غصص ... على الإمام وصحف العلم في ندب
وشعب لبنان لو يستطيع أودعه ... نعشاً من القلب لا نعشا من الخشب
هــــذا الذي خــــلّف الأثار خالدةً ... في الدهر مثل خلود الأرز في الهضب
تاهت على اللؤلؤ الغالي يراعته ... وما يراعته إلا من القصب
له مقدمة فيها مقدمة ... على الروائع من نظم ومن خطب
يا فارساً بزّ والميدان مزدحم ... فوارس البأس والتبريز والغلب
من يدّرع بالصفات الغرّ باهرة ... وجدّ في طلب العلياء لم يخب
كنت الكبير فلم تصحب على دخل ... ولم تخادع ولم تثلب ولم تعب
منزّه النفس لم يعلق بها وصب ... وأنفس الخلق لا تخلو من الوصب
في صوغ رأيٍ وفي تدبير مملكة ... خالٍ من الكيد معصوم من الكذب
أصاب رأيك يوم العرش خطته ... خوض القتال ورأى العرش لم يصب
كنت الوزير وكنت المستجار ولم ... تمدد يديك إلى مال ولا نشب
أيام كفك في الألقا ملطقة ... لكن عففت فلم تطمح إلى لقب
قم خبّر النشء في لبنان كيف جرت ... بك المطامع تزجيها إلى الرتب
ما إن هززت أمام العرش مبخرة ... ولا خنعت لما ترتاد من أرب
ولم تقف قط في أبواب مقتدرٍ ... ولم تعفر جبين النبل في عتب
إني عرفتك يا ابن الأرز معرفةً ... قد غبت من بعدها عني ولم تغب
أيام بيروت عاليها وسافلها ... حول النيابة في هرجٍ وفي صخب
فصاح باسمك في الهيجاء لي فلم ... ماضي الشباة كريم الزند لم يهب
إن الجوار الذي في الجرد يجمعنا ... رمى به في صميم النار واللهب
هي النفوس إذا شط المزار بها ... كان الجوار لها ضرباً من النسب
أكرم بناحية سمحاء كم ولدت ... فطاحلاً من رجال العلم والأدب
جادت على اللغة الفصحى مراقمها ... بالمعجمين وبالإلياذة العجب
يا حبذا ذلك الوادي ومن حملت ... هضابه الشمّ من صيَّابة نجب
شرتون شاكية والعين باكية ... والدير ثكلى وبيت الدين في كرب
يا جار يؤلمني إن كنت ذا كلف ... حتى تؤوب إلى المغنى ولم تؤب
قضيت لم تر شمس الأرز طالعة ... والحقل يرفل في أثوابه القشب
ولم تزر في عقيق النجد ساقيةً ... ولم تطأ في الأعالي كرمة العنب
فكم صبوت إلى دارٍ نشأت بها ... وكم حننت إلى سلسالها الحصب
وكم هفوت إلى الأفياء من شجرٍ ... حنا عليك زمان اللهو واللعب
نم في الضريح قرير المقلتين فقد ... ظفرت بالراحة الكبرى من التعب
قضيت مغترباً لكن قبرك في ... ظلالة الأرز فارقد غير مغترب
هناك في النشز العالي تحيط به ... خواشع السرو والصفصاف عن كثب
جم الوقار إذا مرت به سكنت ... بلابل الحقل عن شدوٍ وعن طرب
وأدمع الوطن المفجوع هاملةً ... تغني أديم الثرى عن أدمع السحب
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الحقب: حقب: الحَقَبُ، بِالتَّحْرِيكِ: الحِزامُ الَّذِي يَلِي حَقْوَ البَعِير. وَقِيلَ: هُوَ حَبْلٌ يُشَدُّ بِهِ الرَّحْلُ فِي بَطْنِ البَعِير مِمَّا يَلِي ثِيلَه، لِئَلَّا يُؤْذِيَه التَّصْديرُ، أَو يَجْتَذِبَه التَّصْديرُ، فَي … (لسان العرب)
- الفاجع: فجع: الْفَجِيعَةُ: الرَّزِيّةُ المُوجِعةُ بِمَا يَكْرُمُ فَجَعَه يَفْجَعُه فَجْعاً، فَهُوَ مَفْجُوعٌ وفَجِيعٌ، وفَجَّعَه، وَهِيَ الفَجِيعةُ، وَكَذَلِكَ التفْجِيعُ. وفَجَعَتْه المُصِيبةُ أَي أَوْجَعَتْه. والفَواجِعُ: المَ … (لسان العرب)
- القبيلين: قبل: الْجَوْهَرِيُّ: قَبْلُ نَقِيضُ بَعْد. ابْنُ سِيدَهْ: قَبْل عَقِيبُ بَعْد، يُقَالُ: افْعَلْهُ قَبْل وبَعْد، وَهُوَ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ إِلا أَن يُضاف أَوْ يُنَكَّرَ، وَسَمِعَ الْكِسَائِيُّ: للَّه الأَمر مِنْ قَب … (لسان العرب)
- تفجعت: فجع: الْفَجِيعَةُ: الرَّزِيّةُ المُوجِعةُ بِمَا يَكْرُمُ فَجَعَه يَفْجَعُه فَجْعاً، فَهُوَ مَفْجُوعٌ وفَجِيعٌ، وفَجَّعَه، وَهِيَ الفَجِيعةُ، وَكَذَلِكَ التفْجِيعُ. وفَجَعَتْه المُصِيبةُ أَي أَوْجَعَتْه. والفَواجِعُ: المَ … (لسان العرب)
- تفصل: فصل: اللَّيْثُ: الفَصْل بَوْنُ مَا بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ. والفَصْل مِنَ الْجَسَدِ: مَوْضِعُ المَفْصِل، وَبَيْنَ كُلِّ فَصْلَيْن وَصْل؛ وأَنشد: وَصْلًا وفَصْلًا وتَجْميعاً ومُفْتَرقاً، ... فَتْقاً ورَتْقاً وتأْلِيفاً لإِنس … (لسان العرب)
- تمحوها: (مَحَوَ) الْمِيمُ وَالْحَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى الذَّهَابِ بِالشَّيْءِ. وَمَحَتِ الرِّيحُ السَّحَابَ: ذَهَبَتْ بِهِ. وَتُسَمَّى الشَّمَالُ مَحْوَةً، لِأَنَّهَا تَمْحُو السَّحَابَ. وَمَح … (مقاييس اللغة)
- جاران: جأر: جَأَرَ يَجْأَرُ جَأْراً وجُؤَاراً: رَفَعَ صَوْتَهُ مَعَ تَضَرُّعٍ وَاسْتِغَاثَةٍ. وَفِي التَّنْزِيلِ: إِذا هُمْ يَجْأَرُونَ؛ وَقَالَ ثَعْلَبٌ: هُوَ رَفْعُ الصَّوْتِ إِليه بِالدُّعَاءِ. وجَأَر الرجلُ إِلى اللَّهِ عَز … (لسان العرب)
- جلب: جَلَبَ: الجَلْبُ: سَوْقُ الشَّيْءِ مِنْ مَوْضِعٍ إِلَى آخَر. جَلَبَه يَجْلِبُه ويَجْلُبه جَلْباً وجَلَباً واجْتَلَبَه وجَلَبْتُ الشيءَ إِلَى نفْسِي واجْتَلَبْتُه، بِمَعْنًى. وقولُه، أَنشده ابْنُ الأَعرابي: يَا أَيها الزا … (لسان العرب)