كلم يقدمها المسيء الجاني
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
كلم يقدمها المسيء الجانيلذوي المعارف لا ذوي التيجان
نفثات مصدور إلى من هم بهاأدرى وأحرى منه بالتبيان
وجميل شكر للذين تصدّرواثفي ندوة العلما وللأركان
للّه درّهـــــم ســـــوابـــــق حـــــلبــــةفيها العقول فوارس الميدان
شربوا رحيق العزم والجد الذيلم يخش مدمنه من الحرمان
هبوا وأمر الكل شورى بينهموالراي قبل شجاعة الشجعان
نهضوا لنفع المسلمين بنشر ماعنهم يصد طوارق الحدثان
ودعــــوا إلى طــــلب العلوم علىاختلاف فنونها والعلم ذو أفنان
وإلى اجتماع قلوب من إيمانهمبمحمد المحمود ذو اطمئنان
ولنعم ما عقدت خناصرهم علىابرازه من حيّز الكتمان
والعلم أشرف مقتنى وأجلّهوبه تفاضل نوعنا الإنساني
فــــذوُوه فــــي عز ومجد باذخورفيع منزلة وسعد قران
العلم يطلب كي يزج بحامليه إلى التربّهع ف ذرى كيوان
من حيث كان وكيف كان لعيشة الدنـــــيـــــا وللأبــــدان والأديــــان
هذا رسول اللَه نبّهنا علىعدل المجوس وحكمة اليونان
والاجتماع أجل حصن رادععبث الخصوم وسَورة العدوان
والمؤمنون كما أتانا في حديث الصادق المصدوق كالبنيان
ومتى تخاذلنا وأهمل بعضنابعضاً خلعنا خلعة الايمان
وأصابنا الفشل الذي يقفوه ذلواضطهاد ليس بالحسبان
إن افتراق المسلمين أذاقهمضيم الهضيمة بعد عظم الشان
وهنت عزائمنا وأصبح هازئاًبخمولنا الوثني والنصراني
فعلام فرقتنا التي ألقت بنافــــي هوّة الإهمال والخذلان
ولم التنافر والتباغض بينناوالحقد وهي مدارك النقصان
ها كل طائفة من الإسلام مذعنة بوحدة فاطر الأكوان
وبأن سيدنا الحبيب محمداًعبدالاله رسوله العدناني
فإلهنا ونبينا وكتابنالم يتّصف بالخلف فيها اثنان
والكعبة البيت الحرام يؤمهاقاصي الحجيج لنسكه والداني
وصلاة كل شطرها وزكاتهحتم وصوم الفرض من رمضان
أفبعد هذا الاتفاق يصيبنانزغ ليفتننا من الشيطان
وإن اختلفنا في الفروع فذاك عنخير البرية رحمة المنان
وحديث تفترق النصارى واليهود وامتى فرقا روى الطبراني
لكن زيادة كلها في النار إلافــــرقــــة لم تــــخل عن طعان
بل كلهم في جنة وعدوا بهابــــالنــــص فــــي آي مــــن القــــرآن
وكذا أحاديث الرسول تضافرتأن الموحد في حمى الحمى
وإذا اردت بــــيــــان ما أوردتهفأنظر فتاوى الحافظ الشوكاني
فلقد أتى فيها بما يشفي العليل من الدليل وساطع البرهان
وأفاد فيها ما يلاشي بينناإحن النفوس وشأفة الشنئان
إيهاً رجال الندوة اجتهدوا ولاتهنوا فرب الخيبة المتواني
وامضوا على غلوائكم قدماً ولاتخشوا معرة فاسدي الأذهان
فالحق قائدكم وأنتم تعلمون مــــوارد الأربــــاح والخسران
أو ما رويتم حين أقبل جيش أهل الشام قولاً عن أبي القيظان
والله لو بلغوا بنا طرداً إلىهجر لما عجنا إلى الإذعان
ولتسمعن أذى كثيراً فاصبرواواكسوا المسيء مطارف الإحسان
ماذا على الحكماء من أضدادهمقدح السفيه ومدحه سيّان
واللّه شاكر سعيكم ورسولهوأمينه عبد الحميد الثاني
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر ابن شهاب العلوي، من العصر الحديث، وتقع في ٤٥ بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون.
بحر الكامل: متفاعلن متفاعلن متفاعلن · قصائد أخرى رويّها النون
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.