سقتني حميا ثغر هاربة الخال
الشاعر: عبد الرحمن العيدروس · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر عبد الرحمن العيدروس، من العصر العثماني، وتقع في 39 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سقتني حميا ثغر هاربة الخال ... بأبهج روض عن وشاة الهوى خالي
وغنت فأغنت عن حمام سواجع ... وقالت سماء الحسن فلي شجوها الحالي
بوجنتي المريخ والقوس حاجبي ... وزهر الدجا والشمس عقدي وخلخالي
وعربدت من سلسال نمة نطقها ... وما إن سمعنا قد سكر بسلسال
وتاللَه ما في الخلق شبه لذاتها ... ولا من يضاهيها بقول وأفعال
بنفسي التي ما إن رأيت كمثلها ... ولا مثلها هيهات يخطر في بالي
مليكة حسن سودها وقوامها ... يسودان بيض الهند والأسمر العالي
حجازية الألفاظ تركية القفا ... عراقية الساقين زنجية الخال
ووجنتها والوجه ركنى وكعبتي ... وعشقتها ديني ومشروبي الغالي
لها غزلي والمدح في خير سادة ... بهم يعتلي بالذوق تمييز أحوالي
وأفضلهم خير الورى معدن الهدى ... هو المصطفى المأمول في كل آمالي
هزبر الوغى بحر الندى مذهب الصدى ... به المبتغى يأتي لمثلي وأمثالي
ومن حيدركم لي عناية سودد ... وعز به أسطو علىكل ريبال
أبو المجد خدنَ السعد صهر نبينا ... بخير نساء الخلق والدة الآل
بنفسي صنو المصطفى ووصيه ... وسبطاه من ساد أعلى كل مفضال
وأكرم ببحر العلم رحب الفنا أخ ال ... فضائل ذخري في مقامي وترحالي
حبيب حبيب المصطفى معدن التقى ... هو الغوث عبد الله سلطاننا الوالي
سليل الفتى العباس أكرم بماجد ... عطياته من دونها كل هطال
ولي في رب الغناء من لي بها غنى ... بسرى وإجهاري وفعلي وأقوالي
ملاذي اعتمادي الغوث قطب زمانه ... عفيف الدنا والدين ذو المشهد العالي
هو العيدروس الشهم كهفي وملجئي ... فللَه كهف في المهمات مأوى لي
وأولاد هــــــذا الليــــــث للَه ســــــادة ... ثووا في العلا أعظم بهم خير أشبال
ومنهم عفيف الدين أصلي ومعقلي ... أبو الفاطم الزهراء أكرم ببذال
أياديه من فوق الغوادي وعلمه ... هو البحر إلا أنه سائغ حالي
مقاماته فوق الغوادي وعلمه ... هو البحر إلّا أنه سائغ حالي
مقاماته فوق الثريا وحاله ... إذا ما سطا يزري بسيف وعسال
ومنهم أخو الأفضال والعلم والحجا ... هو الشيخ شيخ الوقت رغماً على القالي
كريم السجايا والمزايا أبو الندى ... أمام البرايا ماجد العم والخال
له المشرب العالي الوسيع بربه ... فأكرم به من ذي علوم وأعمال
ومنهم سليل الشيخ صالح عصره ... وواحــــده الســــامــــي بذوق وأحوال
أبى والدي مولاي إنسان مقلتي ... هو المصطفى النافي همومي وأوجال
تخلى فجوزي بالتحلي وأقبلت ... كؤس التجلي نحوه أي إقبال
ومازال في كل العلوم مشاركاً ... إلى أن حوى ما ليس يخطر في بال
إلهي بهم كن لي بسرى وظاهري ... وجدلي بقصدي في مآلي وفي حالي
إلهي لنفسي حاجة أي حاجة ... تعطلت منها بعد أن كنت بالحال
إلهي بها عجل ففضلك واسع ... وعلمك يغنيني عن القيل والقال
إلهي يا رحمن يا ملجأ الورى ... أغثني واختم بالسعادة آجالي
إلهي بجاه المصطفى لا تردني ... وحاشى بطه أن تخيب آمالي
وصـــــل وســـــلم كــــل وقــــت وســــاعــــة ... عليه مع الأصحاب والكمل الآل
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحالي: حال: أَتى بمُحال. ورجل مِحْوال: كثيرُ مُحال الكلام. وكلام مُسْتَحيل: مُحال. ويقال: أَحَلْت الكلام أُحِيله إِحالة إِذا أَفسدته. وروى ابن شميل عن الخليل بن أَحمد أَنه قال: المُحال الكلام لغير شيء، والمستقيم كلامٌ لشيء، وال … (لسان العرب)
- الدجا: دجا: الدُّجى: سَوادُ الليلِ مَعَ غَيْمٍ، وأَنْ لَا تَرَى نَجْماً وَلَا قمَراً، وَقِيلَ: هُوَ إِذَا أَلْبَسَ كلَّ شيءٍ ولَيْس هُوَ مِنَ الظُّلْمة، وَقَالُوا: لَيْلة دُجىً وليالٍ دُجًى، لَا يُجْمع لأَنه مَصْدَرٌ وُصِفَ بِه … (لسان العرب)
- المريخ: ريخ: راخَ يَريخ رَيْخاً ورُيُوخاً ورَيَخاناً: ذَلَّ، وَقِيلَ: لانَ وَاسْتَرْخَى، وَكَذَلِكَ داخَ. ورَيَّخه: أَوْهَنه وأَلانه. والتَّرْيِيخُ: ضَعْفُ الشَّيْءِ ووَهْنُه. وَيُقَالُ: ضَرَبُوا فُلَانًا حَتَّى رَيَّخُوه أَي أَ … (لسان العرب)
- بسلسال: سلسل: السَّلْسَلُ والسَّلْسَال والسُّلاسِلُ: الْمَاءُ العَذْب السَّلِس السَّهْل فِي الحَلْقِ، وَقِيلَ: هُوَ الْبَارِدُ أَيضاً. وَمَاءٌ سَلْسَلٌ وسَلْسالٌ: سَهْلُ الدُّخُولِ فِي الْحَلْقِ لعُذوبته وَصَفَائِهِ، والسُّلاسِل … (لسان العرب)
- بوجنتي: وجن: الوَجْنَةُ: مَا ارْتَفَعَ مِنَ الخَدَّيْنِ للشِّدْق والمَحْجِرِ. ابْنُ سِيدَهْ: الوَجْنةُ والوِجْنَةُ والوُجْنةُ والوَجَنةُ والأُجْنة والإجْنةُ والأَجْنةُ؛ الأَخيرة عَنْ يَعْقُوبَ حَكَاهُ فِي الْمُبْدَلِ: مَا انْحَد … (لسان العرب)
- حاجبي: حجب: الحِجابُ: السِّتْرُ. حَجَبَ الشيءَ يَحْجُبُه حَجْباً وحِجاباً وحَجَّبَه: سَترَه. وَقَدِ احْتَجَبَ وتحَجَّبَ إِذَا اكْتنَّ مِنْ وراءِ حِجابٍ. وامرأَة مَحْجُوبةٌ: قَدْ سُتِرَتْ بِسِترٍ. وحِجابُ الجَوْفِ: مَا يَحْجُبُ … (لسان العرب)
- حميا: حمأ: الحَمْأَةُ والحَمَأُ: الطِّينُ الأَسود المُنتن؛ وَفِي التَّنْزِيلِ: مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ*، وَقِيلَ حَمَأٌ: اسْمٌ لِجَمْعِ حَمْأَةٍ كَحَلَق اسْمِ جَمْعِ حَلْقَة؛ وَقَالَ أَبو عُبَيْدَةَ: وَاحِدَةُ الحَمَإ حَمَأَة كق … (لسان العرب)