شكرت يداك يد المقل الأرمل
الشاعر: أحمد بن علي بن مشرف · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر أحمد بن علي بن مشرف، من العصر الحديث، وتقع في 59 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
شكرت يداك يد المقل الأرمل ... النوالها الجم الغفير الأجزل
مننٌ رقيت بها إلى فلك العلى ... حتى قعدت على السماك الأعزل
ولبست من تقوى الإله ملابساً ... والدين أفضل حلية المتجمل
ففتحت للدين الحنيفي أعيناً ... وكفت سحائها بدمعٍ مسبل
ضحكت نواجده وأصبح وجهه ... بعد التعبس مشرقاً بتهلل
لما أقمت فروضه وحدوده ... بحد ودمر هفة وسمر ذبل
حللت أخلاط الردى فسمى الهدى ... وحللت عقدة كل خطب مشكل
ودعائماً أرسيتها بعزائمٍ ... للملك بعد تحرك وتزلزل
ما راعك الخطب الذي قد شابهت ... أيامه ظلمات ليلٍ اليل
لكن جليتَ ظلامه بلوامعٍ ... وبسهم عزم كالشهاب المرسل
سيان حالك في المسرة والأسى ... جلداً وذا شأن اللبيب المرسل
ما جاش جاشك في الحوادث إذ دهت ... في فتنةٍ تغلي كغلي المرجل
أذكى الجهول ضرامها السفاهة ... كي يستضيء بنورها فبها صلى
قطع الذي أمر الإله بوصله ... فلا ل ذا أسبابه لم توصل
وجنى على الإسلام شر جناية ... فأقر عين أخي النفاق المبطل
فأحل منتهكاً لحرمة مسلم ... ملك فعوقب بالعقاب الأعجل
طلب العلو ببغيه وبظلمه ... جهلاً فرد إلى الحضيض الأسفل
ولا جل نصرة نفسه بذل القوى ... لكن من خذل المهيمن يخذل
حتى إذا ملك الخزائن واستوى ... جهراً على القصر المشيد الأطول
ملأ الإله فؤاده وصحابه ... رعباً وصاح به القضاء إلا أنزل
لا تحسب الملك القصور وما حوت ... مــــن آلة للحرب أو متمول
بل مالك الملك الإله وأنه ... جعل الخلافة في الإمام الأعدل
جمع الإله له القلوب فأجمعت ... كل النفوس على إمامة فيصل
وإنقاد كل المسلمين لأمره ... طوعاً وتلك مواهب المتفضل
حتى إذا حدق الخميس بمن بغى ... حنقاً وجد به الذي لم يهزل
عض على طرف البلان وقال من ... فرط الأسى يا ليتني لم أفعل
فهناك أيقن أن أنجم سعده ... أفلت وطالع نحسه لم يأفل
وهناك أسلمه الرحيم إلى البلا ... لما طغى وأطاع كل مضلل
في الظلم والعدوان والفعل الذي ... أضحى عن الشرع الشريف بمعزل
ودهاه ما صنع الإله لعبده ... من ذلك الفتح المبين الأعجل
فرأى التحصن ما نعاهيهات أن ... تغنى الحصون ع القضاء المنزل
فاتاه بأس اللَه داخل حصنه ... مع صاحبيه فلم يروا من موئل
فغد واحصيداً لليسوف وللقنا ... صرعاء بين مجرح ومجندل
وسقى بما أسقت يداه حميمه ... كأساً أمر مذاقه من حنظل
واها لها من وقعة بقت لنا ... عبر الكل مفكر متأمل
تنبيك أن الظلم أشأم طائر ... والبغي أسرع صارع ومخذل
وتريك شوم قطيعة القربى فمن ... يقطع خبال قريبه لم يمهل
فلقد بلغت من العدى يا فيصل ... أقصى مناك ونلت كل مؤمل
فاحم إلهك إذا نالك ملكه ... وحباك بالنصر العزيز الأجمل
وسقاك صفو الملك بعد كدورة ... فنهلتنا من عذب ذاك المنهل
فاحفظ فواضله بواجب شكره ... إنَّ الشكور يفي مزيد تفضل
وارع الرعية ما وليت أمورها ... بإقامة العدل السنوي الأمثل
فالعدل تحكيم الشريعة في الورى ... حقاً فما عن عدلها من معدل
وسياسة الشرع الشريف هي التي ... جمعت لكل طريق عدالٍ أسهل
فأقم بها عوجا الأمور معالجاً ... فهي الدواء لكل داءٍ معظل
واجعل بطانتك الخيار ذوي النهى ... واحذر مخالطة السفيه الأرذل
كم دولة فسدت بآراء العدى ... إذ لا طفوا قاداتها لتحيل
لا تستشر إلا لبيباً ناصحاً ... بالعقل يختبر الأمور ويجتلي
فلرب ذي نصح يظن بنصحه ... ولرب آخر ناصح لم يعقل
وإذا هما اتمعا لشخص واحد ... فاقبل جميع مقاله لا تهمل
وأسيء ظنونك في الزمان فإنه ... من فطنة الرجل البنيه الأنبل
ما حسن ظنٍ في الزمان وأهله ... إلا سجية أبلهٍ ومغفل
زمنٌ به فقد الأمانة والوفا ... والصدق كالعنقاء غير محصل
وتــــوكلن على الإله فإنه ... نعم الوكيل لعبده المتوكل
هذي نفائس فكرة قد صغتها ... ببديع نظم كالزلال السلسل
هجرية زفت إليك وعطرت ... نجداً بنفحة عبهر وقرنفل
لا زلت كهفاً للعفاة ومربعاً ... للوافدين وللضيوف النزل
فاجعل جوايزها التجاوز والرضى ... صفحاً وقابلها بحسن تقبل
ثم الصلاة على النبي محمدٍ ... والآل مع صحب هداة كمل
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- التعبس: عبس: عَبَسَ يَعْبِسُ عَبْساً وعَبَّس: قَطَّبَ مَا بَيْنَ عَيْنَيْهِ، وَرَجُلٌ عابِسٌ مِنْ قَوْمٍ عُبُوسٍ. وَيَوْمٌ عابِسٌ وعَبُوسٌ: شديدٌ؛ وَمِنْهُ حَدِيثُ قُس: يَبْتَغِي دَفْعَ باسِ يَومٍ عَبُوسٍ؛ هُوَ صِفَةٌ لأَصحاب ال … (لسان العرب)
- الجم: (جَمَّ) الْجِيمُ وَالْمِيمُ فِي الْمُضَاعَفِ لَهُ أَصْلَانِ: الْأَوَّلُ كَثْرَةُ الشَّيْءِ وَاجْتِمَاعُهُ، وَالثَّانِي عَدَمُ السِّلَاحِ. فَالْأَوَّلُ الْجَمُّ وَهُوَ الْكَثِيرُ، قَالَ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ: {وَتُحِبُّ … (مقاييس اللغة)
- الحنيفي: حنف: الحَنَفُ فِي القَدَمَينِ: إقْبالُ كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا عَلَى الأُخرى بإبْهامها، وَكَذَلِكَ هُوَ فِي الْحَافِرِ فِي الْيَدِ وَالرِّجْلِ، وَقِيلَ: هُوَ مَيْلُ كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنَ الإِبهامين عَلَى صَاحِبَتِهَا حَ … (لسان العرب)
- الغفير: غفر: الغَفُورُ الغَفّارُ، جَلَّ ثَنَاؤُهُ، وَهُمَا مِنْ أَبنية الْمُبَالَغَةِ وَمَعْنَاهُمَا السَّاتِرُ لِذُنُوبِ عِبَادِهِ الْمُتَجَاوِزُ عَنْ خَطَايَاهُمْ وَذُنُوبِهِمْ. يُقَالُ: اللهمَّ اغْفِرْ لَنَا مَغْفرة وغَفْراً … (لسان العرب)
- بتهلل: هلل: هَلَّ السحابُ بِالْمَطَرِ وهَلَّ المطرُ هَلًّا وانْهَلَّ بِالْمَطَرِ انْهِلالًا واسْتَهَلَّ: وَهُوَ شدَّة انْصِبَابِهِ. وَفِي حَدِيثِ الِاسْتِسْقَاءِ: فأَلَّف اللَّهُ السَّحَابَ وهَلَّتْنَا. قَالَ ابْنُ الأَثير: كَذ … (لسان العرب)
- ذبل: ذبل: ذَبَلَ النباتُ والغُصن والإِنسان يَذْبُلُ ذَبْلًا وذُبُولًا: دَقَّ بَعْدَ الرِّيّ، فَهُوَ ذَابِل، أَي ذَوى، وَكَذَلِكَ ذَبُلَ، بِالضَّمِّ. وقَناً ذَابل: دَقِيقٌ لاصِق اللِّيطِ، وَالْجَمْعُ ذُبَّلٌ وذُبُلٌ. وَيُقَالُ … (لسان العرب)