يا ضبية البان بل يا ضبية الدور

الشاعر: أحمد بن علي بن مشرف · البحر: البسيط

هذه القصيدة من شعر أحمد بن علي بن مشرف، من العصر الحديث، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

يا ضبية البان بل يا ضبية الدور ... هل أنت من نسل حوى أو من الحور

الصبح من وجهك الأسنى الصبيح بدى ... والشعر داجي بظلماءٍ وديجور

مددت للصب طرفاً قاصراً فلذا ... قد هام ما بين ممدود ومقصور

لا عيب فيها سوى أخلاف موعدها ... أوانها لم تجد يوماً بميسور

كم واعدت بمزار غير موفيةٍ ... والخلف للوعد معدود من الزور

فقلت وجداً بها إن كنت كاذبةٍ ... عليك أثام عثمان بن منصور

غدى بهاجي أولي التوحيد مشتغلاً ... بمدح قوم خبيث فعلهم بور

قد خالفوا السنة الغراء وابتدعوا ... والشرك جاؤا تجظٍّ منه موفور

لم يسلكوا منهج التوحيد بل فتنوا ... بكل ذي جدث في اللحد مقبور

هذا يطوف وهذا في تقربه ... يأتي إليه بمنحورٍ ومنذور

وذابه مستغيثاً في شدائده ... يرجو الأجابة في تيسير معسور

فاحكم بتكفير شخصٍ لا يكفرهم ... فالحق شمس وهذا غير معذور

واقذف جنود ابن جرجيس وشيعته ... بكل هجو بمنظوم ومنثور

وقل جزى اللَه شيخ المسلمين بما ... أبدا فجلى ظلام الشرك بالنور

بالعلم بصر قوماً قد عموا فهدوا ... وأنقذ اللَه منهم كل مغرور

ليس العيون التي للحق مبصرة ... كالأعين العمي أو كالأعين العور

أدلة جامع التوحيد أودعها ... مــــن كل نص قراني ومأثور

لا يستطيع لها دفعاً مخاصمه ... ولا يحر فها تأويل ذي زور

فكم جلى بضياء العلم من شبهٍ ... بها أضل النصارى حزب نسطور

وأخلص الشيخ للرحمن دعوته ... لا للعلو ولا أخذ الدنانير

حتى غدت سبل التوحيد عامرة ... وكل مشهد شرك غير معمور

فقام أبناؤه من بعده فدعوا ... إلى الهدى ونهوا عن كل مجذور

فمن هجاهم بإفك غير ضائرهم ... لا ترهب الأسد بنح الكلب في الدور

وهاك نظماً بديعاً فايقاً حسناً ... والحمد اللَه حمداً غير محصور

ثم الصلاة وتسليم الإله على ... من قد وعى فضله موسى على الطور

محمد خير مبعوث وشيعته ... وصحبه الغر حتى النفخ في الصور

البحر والقافية

القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.

تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.

القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • الدور: دَوَرَ: دَارَ الشيءُ يَدُورُ دَوْراً ودَوَرَاناً ودُؤُوراً واسْتَدَارَ وأَدَرْتُه أَنا ودَوَّرْتُه وأَدَارَه غَيْرُهُ ودَوَّرَ بِهِ ودُرْتُ بِهِ وأَدَرْت اسْتَدَرْتُ، ودَاوَرَهُ مُدَاوَرَةً ودِوَاراً: دَارَ مَعَهُ؛ قَالَ … (لسان العرب)
  • الزور: زور: الزَّوْرُ: الصَّدْرُ، وَقِيلَ: وَسَطُ الصَّدْرِ، وَقِيلَ: أَعلى الصَّدْرِ، وَقِيلَ: مُلْتَقَى أَطراف عِظَامِ الصَّدْرِ حَيْثُ اجْتَمَعَتْ، وَقِيلَ: هُوَ جَمَاعَةُ الصَّدْرِ مِنَ الخُفِّ، وَالْجَمْعُ أَزوار. والزَّوَ … (لسان العرب)
  • الصبيح: صبح: الصُّبْحُ: أَوّل النَّهَارِ. والصُّبْحُ: الفجر. والصَّباحُ: نقيص المَساء، وَالْجَمْعُ أَصْباحٌ، وَهُوَ الصَّبيحةُ والصَّباحُ والإِصْباحُ والمُصْبَحُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: فالِقُ الْإِصْباحِ؛ قَالَ الْفَرَّاء … (لسان العرب)
  • بمدح: مدح: المَدْح: نَقِيضُ الهجاءِ وَهُوَ حُسْنُ الثناءِ؛ يُقَالُ: مَدَحْتُه مِدْحَةً وَاحِدَةً ومَدَحَه يَمْدَحُه مَدْحاً ومِدْحَةً، هَذَا قَوْلُ بَعْضِهِمْ، وَالصَّحِيحُ أَن المَدْحَ الْمَصْدَرُ، والمِدْحَةَ الِاسْمُ، وَالْ … (لسان العرب)
  • بمزار: مزر: المِزْرُ: الأَصل. والمزرُ: نَبِيذُ الشَّعِيرِ وَالْحِنْطَةِ وَالْحُبُوبِ، وَقِيلَ: نَبِيذُ الذُّرَة خاصَّة. غَيْرُهُ: المِزْر ضَرْبٌ مِنَ الأَشربة. وَذَكَرَ أَبو عُبَيْدٍ: أَن ابْنَ عُمَرَ قَدْ فَسَّرَ الأَنبذة فَقَ … (لسان العرب)
  • بميسور: يَسَرَ: اليَسْرُ[[. قوله [اليسر] بفتح فسكون وبفتحتين كما في القاموس]]: اللِّينُ وَالِانْقِيَادُ يَكُونُ ذَلِكَ للإِنسان وَالْفَرَسِ، وَقَدْ يَسَرَ يَيْسِرُ. وياسَرَه: لايَنَهُ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: قَوْمٌ إِذا شُومِسُوا جَدَّ … (لسان العرب)
  • خبيث: خبث: الخَبِيثُ: ضِدُّ الطَّيِّبِ مِنَ الرِّزْق والولدِ والناسِ؛ وَقَوْلُهُ: أَرْسِلْ إِلى زَرْع الخَبِيِّ الوالِجِ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: إِنما أَراد إِلى زَرْع الخَبِيثِ، فأَبدل الثَّاءَ يَاءً، ثُمَّ أَدغم، والجمعُ: خُبَث … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • يقول راجي الصمد
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة