عليكم ثناء المشرفي جميلُ

الشاعر: أمين ناصر الدين · البحر: الطويل

هذه القصيدة من شعر أمين ناصر الدين، من العصر الحديث، وتقع في 42 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

عليكم ثناء المشرفي جميلُ ... وعنكم حديث السمهري طويل

فأما حديث الرمح فهو تأودٌ ... وأما ثناء السيف فهو صليل

فخاراً حماة المجد إن جهادكم ... لخير جهادٍ عز فيه قبيلُ

صبرتم إلى أن أصبح الصبر سبةً ... فثرتم وما في الثائرين نكول

فملء عيون الناظرين مشايخٌ ... وملء الضواحي فتيةٌ وكهولُ

وفي كل ربضٍ للرجال هماهم ... وفي كل فجٍ للجياد صهيلُ

ولما صدمتم ظالميكم تفرقوا ... ولم يبق منهم في المجال رعيل

وصلتم عليهم صولة علمتهم ... وقد نكصوا كيف القضاء يصولُ

وحطمتم رشاشهم ورصاصه ... إليكم من الموت الزوآم رسولُ

وجاء رئيسٌ في خميس عرمرم ... لأعلامه ظل عليه ظليل

تعج سراياه وللجرد تحتها ... حماحم ما طال المسير تطول

وتخفره تلك الطوائر من علٍ ... فأيان مال الجيش فهي تميل

يسير وللصير الكماة رطانةٌ ... كما هدرت وقت السفاد فحول

وقائده قد صعر العجب خده ... وما إن درى أن المآل وبيل

وأن حماة المجد إن جاش جأشهم ... رأى الأرض تطوى والجبال تزول

وأن الردى في ساحة الحرب عندهم ... إلى جنة المستشهدين سبيل

فكم فيلق من قبل فلوا صفوفه ... وضاقت بقتلاه ربى وسهول

وكم قائدٍ من قبل هذا أتاهم ... عزيزاً ولكن عاد وهو ذليل

مضوا يتخطون الصعاب وكلهم ... ربيب وغى فعم الذراع صؤول

وهزو السيوف المرهفات وكبروا ... فخيل أن الراسيات تحول

كأن سرايا الجيش إذ نهدوا لها ... ظبا القاع حلت بينهن شبول

فما مدت الأبصار إلا بدا لها ... من البيض وهاج الفرند صقيل

وإلا مذاك فوقها كل اروعٍ ... نجيد يجول الموت حيث يجول

وعانقت البيض الطلى فتدافعت ... سيول نجيعٍ بعدهن سيول

وقد غطت القتلى الفضاء بأسره ... فكل ذراع قد علاه قتيل

وأفنى ذاك الجيش إلا أقله ... وراحت تذيع الخطب منه فلول

وقائده قد فر خزيان نادماً ... وقد ملكته حيرة وذهول

إذا شفق في الأفق لاح يخاله ... دماً عكسته الأرض وهو يسيل

وإن لاح برق ظنه لمع صارم ... يصول به صدق اللقاء حفيل

ودبابة فولاذها يصدع الصفا ... ورشاشها كالمغدقات همول

يمج شواظ النار فوها وقلبها ... بإمداده عند الصدام كفيل

جرت والردى يجري على خطواتها ... فحطمها ثبت الجنان نبيل

ولم تنج مما نابها أخواتها ... فعدن حطاماً والشهود عدول

وملمومةٍ شهباء مزق شملها ... أخو فتكاتٍ للخطوب حمول

أغار عليها وهو فذٌّ فأدبرت ... كما انصاع عن ضيف العشي بخيل

فخاراً حماة المجد إن لذكركم ... عبيراً به تسري صباً وقبول

فخاراً بتأريخ لكم صفحاته ... عليهن خطت بالسيوف فصول

تناقل أهل الغرب أخبار بأسكم ... فزايل أهل المشرقين خمول

حميتم ذماراً رام أن يستبيحه ... عتل لئيم النبعتين جهولُ

وعلمتموه كيف تخترط الظبى ... إذا استغضب الشم الأباة دخيل

وكيف تثور الأسد في أجماتها ... إذا ضيم عافٍ أو أهين نزيل

وكيف تمور الأرض من جنباتها ... إذا وطئت للمحصنات ذيول

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • الثائرين: ثأر: الثَّأْر والثُّؤْرَةُ: الذَّحْلُ. ابْنُ سِيدَهْ: الثَّأْرُ الطَّلَبُ بالدَّمِ، وَقِيلَ: الدَّمُ نَفْسَهُ، وَالْجَمْعُ أَثْآرٌ وآثارٌ، عَلَى الْقَلْبِ؛ حَكَاهُ يَعْقُوبُ. وَقِيلَ: الثَّأْرُ قاتلُ حَمِيمكَ، وَالِاسْمُ … (لسان العرب)
  • السمهري: سمهر: السَّمْهَرِيُّ: الرُّمْحُ الصَّلِيبُ العُودِ. يُقَالُ: وتَرٌ سَمْهَرِيُّ شَدِيدٌ كالسَّمْهَرِيِّ مِنَ الرِّمَاحِ. واسْمَهَرَّ الشَّوْكُ: يَبِسَ وصَلُبَ. وَشَوْكٌ مُسْمَهِرٌّ: يَابِسٌ. واسْمَهَرَّ الظَّلَامُ: تَنَكّ … (لسان العرب)
  • المجال: مجل: مَجِلَتْ يدُه، بِالْكَسْرِ، ومَجَلَتْ تَمْجَلُ وتَمْجُلُ مَجَلًا ومَجْلًا ومُجُولًا لُغَتَانِ: نَفِطَتْ مِنَ الْعَمَلِ فمَرَنَتْ وصَلُبت وثَخُن جلدُها وتَعَجَّر وَظَهَرَ فيها ما يشبه البَثَر مِنَ الْعَمَلِ بالأَشياء … (لسان العرب)
  • المشرفي: شرف: الشَّرَفُ: الحَسَبُ بِالْآبَاءِ، شَرُفَ يَشْرُفُ شَرَفاً وشُرْفَةً وشَرْفَةً وشَرَافَةً، فَهُوَ شَرِيفٌ، وَالْجَمْعُ أَشْرافٌ. غَيْرُهُ: والشَّرَفُ والمَجْدُ لَا يكونانِ إِلَّا بِالْآبَاءِ. وَيُقَالُ: رَجُلٌ شريفٌ و … (لسان العرب)
  • الناظرين: نظر: النَّظَر: حِسُّ الْعَيْنِ، نَظَره يَنْظُره نَظَراً ومَنْظَراً ومَنْظَرة ونَظَر إِليه. والمَنْظَر: مَصْدَرُ نَظَر. اللَّيْثُ: الْعَرَبُ تَقُولُ نَظَرَ يَنْظُر نَظَراً، قَالَ: وَيَجُوزُ تَخْفِيفُ الْمَصْدَرِ تَحْمِلُه … (لسان العرب)
  • تفرقوا: فرق: الفَرْقُ: خِلَافُ الْجَمْعِ، فَرَقه يَفْرُقُه فَرْقاً وفَرَّقه، وَقِيلَ: فَرَقَ لِلصَّلَاحِ فَرْقاً، وفَرَّق للإِفساد تَفْريقاً، وانْفَرَقَ الشَّيْءُ وتَفَرَّق وافْتَرقَ. وَفِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ: لَا يُفَرَّقُ بَيْ … (لسان العرب)
  • جهاد: جهد: الجَهْدُ والجُهْدُ: الطَّاقَةُ، تَقُولُ: اجْهَد جَهْدَك؛ وَقِيلَ: الجَهْد الْمَشَقَّةُ والجُهْد الطَّاقَةُ. اللَّيْثُ: الجَهْدُ مَا جَهَد الإِنسان مِنْ مَرَضٍ أَو أَمر شَاقٍّ، فَهُوَ مَجْهُودٌ؛ قَالَ: والجُهْد لُغَة … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة