وَحَـقٍّ الهَـوَى عَـنْ ذِكْـرِكُمْ لَيْسَ لِي شُغْلُ
الشاعر: كمال الدين ابن النبيه · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر كمال الدين ابن النبيه، من العصر الأيوبي، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وَحَـقٍّ الهَـوَى عَـنْ ذِكْـرِكُمْ لَيْسَ لِي شُغْلُ — وَمـا أَنـا مَن يَنْسَى المَوَدَّةَ أَوْ يَسْلُو
حَـرامٌ عَـلى عَـيْـنِـي تَـرَى غَـيْـرِ حُسْنِكُمْ — جَــــــمــــــالاً وَسَـــــمْـــــعِـــــي عَـــــدْلُ
تَـعَـشَّقـْتُـكُـمْ طِـفْـلاً وَهِـمْـتُ بِـكُـمْ فَـتًى — وَأَنْــفَــقْـتُ عَـمْـرِي فِـيْـكُـمُ وَأَنـا كَهْـلُ
ومَا كانَ أَهْنَى العَيْشِ لَوْلاَ تَقَلُّتِ ال — لَيــالِي الصَّبــْر عَــن دارِكُــمْ يَــحْــلُو
رَعَــى اللَّه قَـلْبـاً أَنْـتُـمُ فِـي رُبـوعِهِ — وَسَهَّدَ طَــــــــــــــــــــــرْفِــــــــــــــــــــــي
ومَـا زالَتِ العُـشَّاـُق فِـي مَذْهَبِ الهَوى — يُــفَــرِّقُهــا بَــيْــنٌ وَيَــجْــمَـعُهَـا شَـمْـلُ
وَصَــبٍّ يُــعــانِــي الغَــانِــيـاتِ وَقَـلْبُهُ — تُــكَــلِّمُهُ الأَلْحَــاظُ وَالحَــدَقُ النُّجــْلُ
وَمَـنْ يَـعْـشَـقِ البِـيـضَ الحِـسـانَ تَيَقَّنَتْ — ضَــمــائِرُهُ بِـالقَـطْـعِ إِنْ حَـصَـلَ الوَصْـلُ
ألا إنَّ قَــلْبِــي قَــدْ أَصــابَـتْهُ أَسْهُـمٌ — مِـنَ البَـيْنِ حَتَّى النَّصْل صَادَفهُ النَّصْلُ
كَـــأنَّ مَـــقـــادِيـــرَ الزَّمــانِ قِــسِــيُّهُ — رَمـانِـي بِهـا وَالحَـادِثـاتِ لَهـا نَـبْـلُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- النجل: نجل: النَّجْل: النَّسْل. الْمُحْكَمُ: النَّجْل الْوَلَدُ، وَقَدْ نَجَلَ بِهِ أَبوه يَنْجُلُ نَجْلًا ونَجَلَه أَي ولَدَه؛ قَالَ الأَعشى: أَنْجَبَ أَيَّامَ والِداهُ بِهِ، ... إِذ نَجَلاهُ فَنِعْم مَا نَجَلا قَالَ الْفَارِس …
- تكلمه: تَكَلَّمَ يَتَكلَّمُ تَكَلُّماً وتِكِلاَّماً : تحدّث قلْتمْ ما يَكُونُ لَنـَا أنْ نَتَكَلَّمَ بِهذَا. - عنـه : تحدّث عنـه بخير أوبشـرّ ؛ تكلم عنه مادحاً.
- حسنكم: حسن: الحُسْنُ: ضدُّ القُبْح وَنَقِيضُهُ. الأَزهري: الحُسْن نَعْت لِمَا حَسُن؛ حَسُنَ وحَسَن يَحْسُن حُسْناً فِيهِمَا، فَهُوَ حاسِنٌ وحَسَن؛ قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: وَالْجَمْعُ مَحاسِن، عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ، كأَنه جَمْعُ مَ …
- داركم: الدَّارُ : المسكن يجمع البناءَ وما حوله؛ فَجَاسُوا خِلاَلَ الدِّيارِ.-: المَنْزل المسكون أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ المَوْتِ.-: القبيلةُ/ دار الإسلام، هي بلادُ المسلمين/ د …
- ذكركم: ذكر: الذِّكْرُ: الحِفْظُ لِلشَّيْءِ تَذْكُرُه. والذِّكْرُ أَيضاً: الشَّيْءُ يَجْرِي عَلَى اللِّسَانِ. والذِّكْرُ: جَرْيُ الشَّيْءِ عَلَى لِسَانِكَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَن الدِّكْرَ لُغَةٌ فِي الذِّكْرِ، ذَكَرَهُ يَذْكُرُه …