عِــفْــتُ المُـدامَ وَلَو ذَابَـتْ مِـنَ الذَّهَـبِ
الشاعر: كمال الدين ابن النبيه · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر كمال الدين ابن النبيه، من العصر الأيوبي، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عِــفْــتُ المُـدامَ وَلَو ذَابَـتْ مِـنَ الذَّهَـبِ — وَقُـــلِّدَتْ بِـــعُــقــودِ الدُّرِّ لا الْحَــبَــبِ
وَلَمْ أَقُـــلْ لِيَـــدِ السَّاــقــي وَوَجْــنَــتِهِ — جَــلَّ المُــؤَلِّفُ بَــيــنَ المَــاءِ وَاللَّهَــبِ
وَمِـــلْتُ عَـــن لَحْـــنِ شـــادٍ عُــوِّدَتْ يَــدُهُ — قَـــوْدَ القُـــلُوبِ بِــأَرْســانٍ مِــنَ الطَّرَبِ
يـا مَـجْـلِسَ اللَّهْـوِ لا أَصْبُو إِلَيْكَ وَلا — شَــخْــصُ النَّدِيـمِ إِلى شَـخْـصِـي بِـمُـقْـتَـرِبِ
وَيَــا رَقِــيْــبَ الّذِي أَهْـواهُ نَـمْ فَـلَقَـدْ — كُــفِْيــَت مِــنِّيــَ مَــا تَــخْـشـاهُ فِـي رَجَـبِ
شَهْـــرٌ عَـــظِـــيـــمٌ كَـــأَنَّ اللَّهَ أَلْبَـــسَهُ — خَــلائِقَ العَــلَمِ ابْــنِ السَّاـدَةِ النُّجـُبِ
الطَّاهِرُ النّسَبِ ابنُ الطَّاهِرِ النَّسَبِ اب — نِ الطَّاـهِـرِ النَّسَبِ ابْنِ الطَّاهِرِ النَّسَبِ
يُــغْـنِـي إِذَا أَعْـمَـلَ الآرَاءَ مُـنْـتَـصِـراً — عَــنِ الذَّوابِــلِ وَالهِــنْــدِيَّةــِ القُــضُــبِ
غَـزَا الأعـادِيَ فِـي سَـلْمٍ فَـمـا عَـلِمُـوا — أَنَّ الكَــتــائِبَ تُــطْــوَى بـاطِـنَ الكُـتُـبِ
هُـــنِّيـــْتَ عـــافِـــيَــةً مِــنَّ الإِلهُ بِهــا — عَــلَى البَــرِيَّةــِ مِــنْ عُــجْــمٍ وَمِـنْ عَـرَبِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الحبب: حبب: الحُبُّ: نَقِيضُ البُغْضِ. والحُبُّ: الودادُ والمَحَبَّةُ، وَكَذَلِكَ الحِبُّ بِالْكَسْرِ. وحُكِي عَنْ خَالِدِ بْنِ نَضْلَة: مَا هَذَا الحِبُّ الطارِقُ؟ وأَحَبَّهُ فَهُوَ مُحِبٌّ، وَهُوَ مَحْبُوبٌ، عَلَى غَيْرِ قِيَ …
- الساقي: السَّاقِي : فا.-: من يُقَدِّمُ الشّرابَ ج سُقَاةُ.
- الطاهر: الطَّاهِرُ : فا.-: النقيُّ؛ إنه طاهرُ الثَّوب/ طاهرُ العِرض أو طاهر الذَّيْل، أي بريْءُ من العيوب، نزيه وشريف ج أطْهَارٌ وطَهَارَى (على غير قياس).- من الماء: الصالح للتطهُّر به.- من النِّساء: الخاليةُ من الحَيْض ويقال له …
- الطرب: طرب: الطَّرَبُ: الفَرَح والحُزْنُ؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. وَقِيلَ: الطَّرَبُ خِفَّةٌ تَعْتَري عِنْدَ شدَّة الفَرَح أَو الحُزن وَالْهَمِّ. وَقِيلَ: حُلُولُ الفَرَح وذهابُ الحُزن؛ قَالَ النَّابِغَةُ الْجَعْدِيُّ فِي الْهَمِّ: سَأَ …
- المؤلف: المُؤَلَّفُ : مفعـ.-: الكتابُ؛ لهذا الأديب سبْعةُ مؤلّفاتٍ .-: المُشَكَّل؛ هذا الدَّواء مؤلَّف من عدة موادّ/ المؤلَّفةُ قلوبُهُمْ، هم الّذين جُمع شملُهم وأُحِلَّ الوئامُ معهم محلَّ الخصام.
- النجب: نجب: فِي الْحَدِيثِ: إِنَّ كلَّ نَبِيٍّ أُعْطِيَ سَبْعَةَ نُجَباءَ رُفَقاءَ. ابْنُ الأَثير: النَّجيبُ الفاضلُ مِنْ كلِّ حيوانٍ؛ وَقَدْ نَجُبَ يَنْجُبُ نَجَابَةً إِذا كَانَ فَاضِلًا نَفيساً فِي نَوْعِهِ؛ وَمِنْهُ الْحَدِي …
- النديم: النَّدِيمُ : المُصاحِبُ على الشَّراب المُسامِرُ، ج نِدَامُ ونُدَمَاءُ.
- بعقود: العُقُودُ : [بصيغة الجمع]- من الأعداد: العشرةُ والعشرون إلى التسعين؛ جرت حربان عالميتان خلال العقود الخمسة الأولى من القرن العشرين.-: مفـ عَقْد.