شَـبـيـهُـكَ يـا مَـولايَ قَد حانَ أَن يَبدو
الشاعر: جحظة البرمكي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر جحظة البرمكي، من العصر العباسي، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
شَـبـيـهُـكَ يـا مَـولايَ قَد حانَ أَن يَبدو — فَهَل لَكَ أَن تَغدو وَفي الحُزنِ أَن تَغدو
عَـــلى قَهـــوَةٍ مِـــســـكِـــيَّةـــٍ بــابِــلِيَّةٍ — لَهـا فـي أَعالي الكَأسِ مِن مَزجِها عِقدُ
فَـقَـد أَزعَـجَ النـاقـوسُ مَـن كانَ وادِعاً — وَأَهـدى إِلَيـنـا طـيـبَ أَنـفاسِها الوَردُ
وَهَــــذي بَـــزوغـــى وَالغُـــروبُ وَطـــائِرٌ — عَـلى الغُـصنِ لا يَدري أَيندُبُ أَم يَشدو
فَــقــامَ وَفَــضــلاتُ الكَـرى فـي جُـفـونِهِ — وَفــي بُــردِهِ غُــصــنٌ يَـتـيـهُ بِهِ البُـردُ
فَــنــاوَلتُهُ كــأســاً فَــأَســرَعَ شُــربَهــا — وَلَم يَـــكُ لي مِـــن أَن أُســـاعِـــدَهُ بُــدُّ
فَــغَــنّــى وَقَـد غـابَـت سَـمـاديـرُ سُـكـرِهِ — أَلا مَــن لِصَــبٍّ قَــد تَــحَــيَّفــَهُ الوَجــدُ
سَــقــى اللَهُ أَيّــامــي بِــرَحـبَـةِ هـاشِـمٍ — إِلى دارِ شِــرشــيــرٍ وَإِن قَــدُمَ العَهــدُ
فَـقَـصـرُ اِبـنِ حَمدونٍ إِلى الشارِعِ الَّذي — غَــنــيــنـا بِهِ وَالعَـيـشُ مُـقـتَـبِـلٌ رَغـدُ
مَــنــازِلُ كــانَــت بِــالمِــلاحِ أَنــيـسَـةً — فَــأَضــحَـت وَمـا فـيـهِـنَّ دَعـدٌ وَلا هِـنـدُ
فَـسُـبـحـانَ مَـن أَضـحـى الجَـمـيـعُ بِأَمرِهِ — وَتَــقــديــرِهِ أَيــدي سَـبـا وَلَه الحَـمـدُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الناقوس: النَّاقُوسُ : مِضرابُ النّصارى الذي يضربونه إيذاناً بحلول وقت الصّلاة؛ ضربَ الرّاهبُ النّاقوسَ فتوجّه المصلّون إلى الكنيسة.-: الجرسُ؛ ناقوسُ المدرسة.
- سمادير: السَّمَادِيرُ : [بصيغة الجمع] مف سَمْدُورٌ، وهو ما يتراءى للنّاظر كأنّه الذّبابُ الطّائر.
- شبيهك: الشَّبِيهُ : المِثْلُ؛ ليس لهذا الجمال شبيهٌ ج شِبَاهٌ وَأَشْبَاهٌ.
- شربها: شرب: الشَّرْبُ: مَصْدَرُ شَرِبْتُ أَشْرَبُ شَرْباً وشُرْباً. ابْنُ سِيدَهْ: شَرِبَ الماءَ وَغَيْرَهُ شَرْباً وشُرْباً وشِرْباً؛ وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: فَشارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ فَشارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ …
- لصب: لصب: لَصِبَ الجِلْدُ بِاللَّحْمِ يَلْصَبُ لَصَباً، فَهُوَ لَصِبٌ: لَزِقَ بِهِ مِنَ الهُزال. ولَصِبَ جِلْدُ فُلانٍ: لَصِقَ بِاللَّحْمِ مِنَ الهُزال. ولَصِبَ السيفُ فِي الغِمْد لَصَباً: نَشِبَ فِيهِ، فَلَمْ يَخْرُجْ. وَهُو …