لي فــي الفـصـاحـة حـكـمـةٌ وبـيـانُ

لي فــي الفـصـاحـة حـكـمـةٌ وبـيـانُ — وبـــلاغـــة لم يــحــوِهــا لقــمــانُ

مــا الغــرُّ مــثـلُ مـعـاجـم أيـامـهُ — ومـــحـــبَّكــ عــرفــت بــهِ الأزمــانُ

مــارســتُ أحـداث الزمـان ومـارسـت — مــنــي مــحــكــاً لم يــبِــدِه قــرانُ

كـم قـد عـرفـتُ الأمـر قـبل وقوعه — فــكــذاك جــاءَ وهــكــذا الأذهــانُ

مـــازلت أزجـــرُ طَــرف كــل مــغَّيــبٍ — حــتــى يــلوحَ بــوفــقــهِ العـنـوانُ

وأرى عـلى صـفـحـات وجـه مـخـاطـبي — مــا قــدْ تــضــمــنَّهـ لي الكـتـمـانُ

والألمــعــيُّ جــرى بــمـقـلةِ قـلبـهِ — مـالسـتـقـبـلتـهُ بـخـطـبـه الأحيانُ

وإذا ديـاجـي الخـطْـب أسدل ثوُبها — أطــلعــت فــجــراً مـنـه ليـس يـرانُ

جــرّبــت مــن ريـب الزمـان وصـرفـهِ — مـــا لم يـــجــرب مــثــله ســلطــانُ

قـلبـت نـاصـبـة الخـطـوب وخـضت في — بــحــر التـجـارب والهـجـان هـجـانُ

وعَــمَــرت صــدعــةَ كــل شــر مــضـمـرٍ — حــتــى أضــاء بــأفــقـهِ التّـبـيـانُ

شـيَـم خُـصـصـتُ بـهـنّ مُـذ أنـا يـافع — مــن قــادرٍ لم يــخــلُ مـنـهُ مـكـانُ

فــإذا قـرضـت فـمـا زهـيـر وطـرفـة — وإذا نـطـقـت فـمـا الفـتـى سـحبانُ

ولقــد جــرَيــن عـلى لسـانـي وُثَّبـاً — جــري الأتــيّ رمــت بــه الأقــرانُ

والعـقـلُ رأس الفـضـل غـيـرُ مشارك — وبــه لعــمــرك يُــعــرف الرحــمــانُ

لا تـحـسُـدنَّ أخـا البـلادة عـظـمـةً — فـالعـقـلُ يـغـنـي عنكَ لا الجثمانُ

والعـقـلُ بَـعـل للحـيـاةِ ومـنـهـمـا — نُــتــجَ الجــمــال ووُلد الإيــمــانُ

ولطــالمــا مـنـعَ الكـريـمَ حـيـاؤهُ — عَّمــا يــرومُ بــفــعــله الإنــســانُ

فــاحــفـظ حـيـاءك لا تـبّـددْ مـاءَهُ — إنَّ المــــريـــقَ لمـــائه خَـــســـرانُ

ذلَّ امــرءُ غــبـط الذليـل بـنـعـمـةٍ — أخــــواه فــــيــــهـــا ذلة وهـــوانُ

لا تــغــبــطــنَّ ســوى شـجـاعٍ بـاسـل — خــضــعــتْ لشــدَّةِ بــأسـه الشـجـعـانُ

أو مُـنـعِـمٍ بـارى الريـاحَ مـواهباً — ولديـــــه ذُمَّ العـــــارض الهَّتــــانُ

لا حـــمْـــدَ إلا لامــرئ مــتــطــولٍ — بــذلَ اللُّهـا والعـرضُ مـنـه مـصـانُ

وإذا الكــريــمُ كــبـت بـه أيـامـه — رفــضــتــه رفــضَ الاجـرب الإِخـوانُ

والنـــاس اعـــوان القــويّ لذاتــه — وهـــمُ عـــليـــه إذا هـــوى اعــوانُ

والمــرتـدي بـالَّلومِ لم يـرجـح له — فـي الحـمـد لو مـلك الورى ميزانُ

لا تــشــمــتــنَّ رديَّ قــومٍ غــالهــم — صــرف الردى وكــمــا تــديـنُ تـدانُ

لا يــخــدعــنــك للعــذول خــضــوعُه — فـــخـــضــوعــه لمــكــيــدةٍ بــرهــانُ

لو أظـفـرتـه يـد المـقـادر لمـحـةً — بــكَ لو يــردَّ مــراســه الإحــســانُ

واعـذُر إذا اعـتـذر الصـديقُ لزلةٍ — فـقـبـول عـذرِ أخـي الوَفـا إيـمـانُ

واخــفِـضْ جـنـاحـكَ للرَّعـيـة لاطـفـاً — بــهــمْ يــعــنــكَ بــلطــفـه الدَّيـانُ

وارمِ الطــغــاةَ بــدردبــيــسٍ صَّمــةٍ — لم يــلقَ مـنـهـا عـن أولاك عـيـانُ

مــا قـادرٌ مـن لم يـعـنـه جـنـانـه — مــا نــاكــص مـن لم يـجـبـه جـبـانُ

واغـزُ العـدوَّ فـمـا غُزي في دارهم — قـــومٌ فـــقـــامَ لعـــزِّهـــم أركـــانُ

وإذا الفـتـى لم يـغـزُ يوماً خصمه — يُـــغـــزى ويــهــدم حــوضُه ويــهــانُ

لم تــحـوِ حـقَّكـَ بـالمـزاحِ فـإنـمـا — بــالجَــدِّ يــحــوي حــقــه الطــعَّاــنُ

وإذا تـدانـى الجـحـفلان فلا تكن — دَهــشــاً يــرتــعُــك للسَّعــيـر دخـانُ

وإذا ضــربــت فــعــضَّ عــضَّةــَ كــادمٍ — ليــفـي عـليـك السـيـف وهـو جـبـانُ

وإذا طـعـنـتَ فـألقِ نـفـسـكَ عـندها — حــتـى يـثـورَ بـطـعـنـهـا الخُـرصـانُ

وإذا تـقـاربـتِ الكـمـاة فـلا تخمْ — قــدَمــاً فــيــقـدم مـثـله الأقـرانُ

إن الذي يــلقــاك مــثــلك فـارسـاً — أو راحــلاً ومــعَ السَّنــان ســنــانُ

قَــلْقِــلْ حـسـامـك قـبـل أن تـسـتـلَّهُ — فـي الغـمـد كـي يـتـنـبَّهـَ الوسنانُ

واغـضـضْ بـطـرفـك بـعـدمـا ترمي به — أقـصـى الكـتـيـبـةَ فـالكـمـيُّ مـعان

واضْـربْ إذا أمـكـنـت هَـبـراً راسيا — فــالهَـبـر لا تـثـبـت له الأبـدان

واطـعـن إذا مـا شـئت شَزراً نافذاً — فــالشَّزر أنــجــح إِذ يــعــدُّ طـعـانُ

واكـفُـف جـيـوشـك ثـم إن يتنازعوا — أمْــراً فـيـذهـب أمـرهـم ويـهـانـوا

وإذا أمـاتـوا في الوغى أصواتهم — لم يــفــشـلوا وبـذا أتـى القـرآنُ

واعـلم بـأنَّ النـصـر يـبـعثه الذي — ســجــدت له فــي لجّهــا الحــيـتـانُ

يـا خـائضَ الغـمَـرات اعـمـل بالذي — قــد قــلتــه تــخـضـعْ لك الفـرسـانُ

وأنا ابن نبهان بن كيكرب بن َمن — راش الأنــامَ ومــن له الإِحــســانُ

أغـشـى الوقـيـعـة وهـي بـكـر عابس — واعـــلُّ والحـــرب الزَّبـــون عَـــوانُ

ومــدجَّجــ شــهــمِ الجــنــان تـركـتُه — مــلقــىً تــنــازع شـلوه العِـقـبـانُ

وفــوارس ثُــبـتِ القـلوب هـزمـتـهـا — فــكــأنــهــا بــفـرارِهـا الظـلمـانُ

ومـواهـبٍ تـجْـلي الهُـمـومَ وهـبَـتهُا — إذْ لا يُــقــال سِــوايَ جــادَ فُــلانُ

مــن مَـعْـشَـر سُـدلِ الاكـفّ تـنـالهـم — خِــطــطَ الفَــخــار أبــوهـم قَـحْـطـانُ

نَهَـب الجِـيادَ على الثَّناءِ لِعِلمِنا — أنَّ الثَّنـــاءَ لخـــيــلنــا اثــمــانُ

مَــنْ ذالهَ العـزُّ المُـؤثَّلـ غَـيـرنـا — أمْ مَــنْ لَه الأتــخـات والتـيـجـان

فَـلنَـا المَمالك والمراتِب والعُلى — والفَــضـل قـدْ عَـلمـتْ بـنـا عـدنـان

كــرمــاً ارثــنــا للفــخــارِ مـظـفَّرٌ — وبــنــى لنــا درج العـلى نـبـهـانُ

واخـصـنـا ذو التـاج حـمـيـر تـاجَه — دون المـــلوك ونـــجـــلُه كـــهــلانُ