لَم يَدعني الشَوق إِلّا اِقتادَني طَرَبا
الشاعر: أبو الصلت الداني · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر أبو الصلت الداني، من المغرب والأندلس، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لَم يَدعني الشَوق إِلّا اِقتادَني طَرَبا — وَلَم يَـدَع لي فـي غَـيـرِ الصـبـا أَرَبا
وَذُو العَــلاقَــةِ مَــن لَجّ الغَــرام بِهِ — وَكُــلَّمـا لِيـم أَو سـيـمَ النُـزوعَ أَبـى
كــانَـت لَنـا وَقـفَـة بِـالشـعـب وَاحِـدَة — عَـنـهـا تَـفـرع هَـذا الحُـبّ وَاِنـشَـعـبا
وَلائم لي لَم أَحــــفــــل مَــــلامَــــتُه — وَلا سَــمــحــت لَهُ مِــنّــي بِـمـا طَـلَبـا
قـال اِسـلُ فَـالحُـبّ قَد عَنّاكَ قُلت أَجل — حَــتّــى أراجِــع مِـن لُبّـي الَّذي عَـزبـا
طَـرفـي الَّذي جَـلَبَ البَـلوى إِلى بَدَني — فَـلُمـه دونـي فـي الخَـطـب الَّذي جَلَبا
هُـوَ الهَـوى وَهـوَ أَنّـي فـيـهِ مُـحـتَـمـل — وَربّ مَــرّ عَــذابــي فـي الهَـوى عَـذبـا
أَمــا تَــرى اِبــنَ عــليٍّ حــيــنَ تـيّـمَهُ — حُـبّ العُـلا كَـيـفَ لا يَـشـكُو لَهُ وَصَبا
أَغَــرّ مــا بَــرِحَــت تَــثــنــي عَـزائِمـه — سَـيـف الهُـدى بِـنَـجـيعِ الشّركِ مُختَضبا
قَـد أَصـبَـحَ المـلكُ مِـنـهُ في يَدي ملك — مـرّ الحَـفـيـظـةِ يُـرضي اللَه إِن غَضبا
لَو أَنّ أَيــســرَ جــزءٍ مِــن مَــحــاسِـنـهِ — بِـالغَـيثِ ما كَفَّ أَو بِالبَدرِ ما غَرَبا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اسل: أسل: الأَسَل: نَبَاتٌ لَهُ أَغصان كَثِيرَةٌ دِقَاق بِلَا وَرَقٍ، وَقَالَ أَبو زِيَادٍ: الأَسَل مِنَ الأَغْلاث وَهُوَ يَخْرُجُ قُضْباناً دِقَاقاً لَيْسَ لَهَا وَرَقٌ وَلَا شَوْكٌ إِلا أَن أَطرافها مُحدَّدة، وَلَيْسَ لَهَا …
- النزوع: النَّزُوعُ : الذي يَحِنُّ إلى الشيء ويشتاقه؛ أصبح هذا الغريب نزوعاً إلى وطنه/ البئر إلنَّزوع، هي التي يُنزَع منها الماءُ باليد لقُرب مائها/ فَلاة ٌ نَزوع، أي بَعيدة ج نُزُعٌ ونِزَاعٌ.
- بالشعب: شعب: الشَّعْبُ: الجَمعُ، والتَّفْريقُ، والإِصلاحُ، والإِفْسادُ: ضدٌّ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ: وشَعْبٌ صَغِيرٌ مِنْ شَعْبٍ كبيرٍ أَي صَلاحٌ قلِيلٌ مِنْ فَسادٍ كَثِيرٍ. شَعَبَه يَشْعَبُه شَعْباً، فانْشَعَبَ، وشَعَّبَه …
- بدني: بدن: بَدَنُ الإِنسان: جسدُه. والبدنُ مِنَ الجسدِ: مَا سِوَى الرأْس والشَّوَى، وَقِيلَ: هُوَ العضوُ؛ عَنْ كُرَاعٍ، وَخَصَّ مَرّةً بِهِ أَعضاءَ الجَزور، وَالْجَمْعُ أَبْدانٌ. وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ: إِنها لحَسنةُ الأَبدان …
- تفرع: تَفرَّعَ يَتَفَرَّع تَفَرُّعاً : تَشَعَّبَ، تفرَّعَت الأغصانُ/ تَفرَّعت القَضِيَّةُ/ تفرَّعت الشركةُ إلى فروع متعدّدة.- الشيءَ علاه؛ تفـرّع قوْمَه، أي فاقهم.
- جلب: جَلَبَ: الجَلْبُ: سَوْقُ الشَّيْءِ مِنْ مَوْضِعٍ إِلَى آخَر. جَلَبَه يَجْلِبُه ويَجْلُبه جَلْباً وجَلَباً واجْتَلَبَه وجَلَبْتُ الشيءَ إِلَى نفْسِي واجْتَلَبْتُه، بِمَعْنًى. وقولُه، أَنشده ابْنُ الأَعرابي: يَا أَيها الزا …