تُضايِقُنا الدُّنيا وَنَحنُ لَها نَهب
الشاعر: أبو الصلت الداني · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر أبو الصلت الداني، من المغرب والأندلس، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تُضايِقُنا الدُّنيا وَنَحنُ لَها نَهب ... وَتُوسِعُنا حَرباً وَنَحنُ لَها حَربُ
وَما وَهَبَت إِلّا اِستَرَدّت هِباتها ... وَجَدوى اللَّيالي إن تَحقَّقتها سَلبُ
تُؤمّل أَن يَصفو بِها العَيش ضلة ... وَهَيهات أَن يَصفو لِساكِنِها شِربُ
إِذا سَقبت دار بأَهلِ مودّةٍ ... رَغا بِتنائي الدار بَينَهُمُ سقبُ
أَلا إِنّ أَيّام الحَياةِ بِأَسرِها ... مَراحِلُ نَطويها وَنَحنُ بِها رَكبُ
وَما أَنشَبَت كفّ المَنيّةِ ظِفرها ... فَيُنجي طَبيبٌ مِن شَباها وَلا طبُّ
وَلا وَألت مِن صيدِها ذاتُ مِخلبٍ ... بِهِ كُل حينٍ مِن فرائِسِها خلبُ
وَلا حَيدر ذو لبدَتَين غَضنفَر ... لَهُ مِن قُلوب الأرض في صَدرِهِ قلبُ
وَلَم أَر يَوماً مِثلَ يَوم شَهِدتهُ ... وَقَد غابَ حسنُ الصَبر واِستَحوذَ الكربُ
وَمَأتم شَكوى وَاِنتِحاب تَشابَهَت ... دُموعُ البَواكي فيه وَاللؤلؤ الرّطبُ
فَلا قَلبَ إِلّا وَهوَ دامٍ مُفجّع ... وَلا دَمع إِلّا وَهوَ مُنهَمل سَكبُ
وَقَد كسفَت شَمس العُلا وَتضاءَلَت ... لَها الشَمسُ حَتّى كادَ مِصباحُها يَخبو
مَشَت حَولَها الصّيد الكِرام كَرامَةً ... إِلى أَن تَلَقّتها المَلائِكُ وَالسِربُ
فَإِن لا تَكُن شَمسُ النَهار الَّتي وَهَت ... وَهيل عَلَيها التربُ فَهيَ لَها تربُ
لَها كَنفٌ مِن رَحمَةِ اللَهِ واسِعٌ ... وَمَنزلُ صِدقٍ عِندَ فردوسهِ رَحبُ
وَربّ قَريب الدارِ أَبعدهُ القَلى ... وَرُبّ بَعيدِ الدارِ وَهوَ قَريبُ
وَما اِئتَلَفَت أَجسامُ قَومٍ تَناكَرَت ... عَلى القربِ أَرواحٌ لَهُم وَقُلوبُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بتنائي: نأي: النَّأْيُ: البُعدُ. نَأَى يَنْأَى: بَعُدَ، بِوَزْنِ نَعى يَنْعَى. ونَأَوْتُ: بَعُدْت، لُغَةٌ فِي نأَيْتُ. والنَّأْي: المُفارقة؛ وَقَوْلُ الْحُطَيْئَةِ: وهِنْدٌ أَتى مِنْ دُونِها النَّأْيُ والبُعْدُ إِنما أَراد المُف … (لسان العرب)
- تؤمل: تمل: التُّمَيْلَة: دُويبَّة بِالْحِجَازِ عَلَى قَدْرِ الهِرَّة، وَالْجَمْعُ تِمْلانٌ، وَفِي التَّهْذِيبِ: الْجَمْعُ التُّمَيْلات. ابْنُ الأَعرابي: هُوَ التُّفَّة والتُّمَيلَة لعَناق الأَرض، وَيُقَالُ لذَكرها الفُنْجُل. و … (لسان العرب)
- تحققتها: حقق: الحَقُّ: نَقِيضُ الْبَاطِلِ، وَجَمْعُهُ حُقوقٌ وحِقاقٌ، وَلَيْسَ لَهُ بِناء أَدْنَى عدَد. وَفِي حَدِيثِ التَّلْبِيَةِ: لبَّيْك حَقّاً حَقًّا أَيْ غَيْرَ بَاطِلٍ، وَهُوَ مَصْدَرٌ مُؤَكِّدٌ لِغَيْرِهِ أَيْ أَنَّهُ أكَ … (لسان العرب)
- تضايقنا: ضيق: الضِّيقُ: نَقِيضُ السَّعَةِ، ضاقَ الشيءُ يَضِيقُ ضِيقاً وضَيْقاً وتَضَيَّقَ وتَضايَقَ وضَيَّقَه هُوَ، وَحَكَى ابْنُ جِنِّي أَضاقَه، وَهُوَ أَمر ضَيِّقٌ. أَبو عَمْرٍو: الضَّيْقُ الشَّيْءُ الضَّيِّقُ، والضِّيقُ الْمَص … (لسان العرب)
- حيدر: حدر: الأَزهري: الحَدْرُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ تَحْدُرُه مِنْ عُلْوٍ إِلى سُفْلٍ، وَالْمُطَاوَعَةُ مِنْهُ الانْحدارُ. والحَدُورُ: اسْمُ مِقْدَارِ الْمَاءِ فِي انْحِدَارِ صَببَهِ، وَكَذَلِكَ الحَدُورُ فِي سَفْحِ جَبَلٍ وَكُلِّ … (لسان العرب)
- خلب: خلب: الخِلْبُ: الظُّفُر عامَّةً، وجَمْعُه أَخْلابٌ، لَا يُكَسَّر عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ. وخَلَبَه بظُفُرِه يَخْلِبُه خَلْباً: جَرَحَه، وَقِيلَ: خَدَشَه. وخَلَبه يَخْلِبُه، ويخْلُبه خَلْباً: قَطَعَه وشَقَّه. والمِخْلَب: ظُفُ … (لسان العرب)
- رغا: رغا: الرُّغاءُ: صَوتُ ذواتِ الخُفِّ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا يأْتي أَحدُكُم يومَ القيامةِ ببعيرٍ لَهُ رُغاءٌ؛ الرُّغَاءُ: صوتُ الإِبلِ. رَغَا البعيرُ وَالنَّاقَةُ تَرْغُو رُغَاءً: صوَّتت فضَجَّت، وَقَدْ قِيلَ ذَلِكَ للضِّب … (لسان العرب)