نعم خالَه تَقوى الإِله فَإِنَّها
الشاعر: عبد الجليل الطباطبائي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر عبد الجليل الطباطبائي، من العصر الحديث، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نعم خالَه تَقوى الإِله فَإِنَّها ... سَتَكسوكَ ثَوبَ العِزِّ إِن أَعوز الخال
وَقُل لَعفاة ساءَهُم سوء حالَهم ... وَماطِرهُم عَن واكِفِ السَحب الخال
هَلُمّوا سَراءاً واهر عوا نحو ماجِد ... سَرى فَما كُل الفُحولِ هُوَ الخال
وَلا تَركِنوا إِلّا لِمَن كَسبُهُ الثَنا ... وَلَم يَكُ في حُسنِ السَجايا الفَتى الخالِ
إِذا اِستَبَقَ الأَفرانُ في حَلبَة العُلى ... فَكُل كَريم رامَ سَبقاً لَهُ خال
فَــــلَيــــسَ لِداود الهمام مُزاحِم ... بِــــعِــــلم وَحِلم لا يُوازِنهُ خال
وَفياض جود عاضَ عَن صيب الحَيا ... وَعَمَّ بِهِ حَتّى اِرتو الوَهدُ وَالخال
وَمِن مِثلِهِ وَالعِلمُ وَالفِهمُ حليه ... وَهَل يَتَساوى شامِخُ الطودِ وَالخال
لَهُ زاخِر الفَضلُ الَّذي فاضَ حِكمَة ... وَمن عِلمِهِ لِلنّاسِ في فَضلِهِ خال
مَليك كَسا القطر العِراقي بَهجَة ... بعدل وأمن شادَ رَكنَيهما الخال
غَد عِصمَة اللاجي إِذا راعَهُ العدى ... وَكَعبَة جود طالَما أمه الخال
إِلَيكَ أَميرُ المُكرَماتِ فَريدَة ... أَتَتكَ مِنَ الفَيحاءِ يَعنو لَه الخال
تَجوبُ مِن البَيداءِ كُل تَنوفَة ... بِها لِلوَجى تَدمى النَجائِب وَالخال
مُــــعــــارِضَة لِلعامِلِيِّ بِنَسجِه ... وَعِن وُراةِ العَصر إِتيانُها خال
لَقَد زانَها مَدح الوَزيرِ وَقَد أَتى ... تَغزلها قَلب الَّذي في الهَوى خال
وَلا زِلتَ يا عَينُ الزَمان مُمتعاً ... بِعز وَذكر عِندَه يُقدم الخال
مُعانا سَعيد الجد متصل الهَنا ... أَخا نِعمَة تَرهو وَأَنتَ بِها الخال
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الفحول: حول: الحَوْل: سَنَةٌ بأَسْرِها، والجمع أَحْوالٌ وحُوُولٌ وحُؤُولٌ؛ حَكَاهَا سِيبَوَيْهِ. وحَالَ عَلَيْهِ الحَوْلُ حَوْلًا وحُؤُولًا: أَتَى. وأَحَالَ الشيءُ واحْتَالَ: أَتَى عَلَيْهِ حَوْلٌ كَامِلٌ؛ قَالَ رُؤْبَةُ: أَوْرَ … (لسان العرب)
- بعلم: علم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ العَلِيم والعالِمُ والعَلَّامُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ، وَقَالَ: عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ*، وَقَالَ: عَلَّامُ الْغُيُوبِ*، فَهُوَ اللهُ ال … (لسان العرب)
- تركنوا: ركن: رَكِنَ إِلَى الشيءِ ورَكَنَ يَرْكَنُ ويَرْكُنُ رَكْناً ورُكوناً فِيهِمَا ورَكانَةً ورَكانِيَةً أَي مَالَ إِلَيْهِ وَسَكَنَ. وَقَالَ بَعْضُهُمْ: رَكَنَ يَرْكَن، بِفَتْحِ الْكَافِ فِي الْمَاضِي وَالْآتِي، وَهُوَ نَادِ … (لسان العرب)
- حالهم: حال: أَتى بمُحال. ورجل مِحْوال: كثيرُ مُحال الكلام. وكلام مُسْتَحيل: مُحال. ويقال: أَحَلْت الكلام أُحِيله إِحالة إِذا أَفسدته. وروى ابن شميل عن الخليل بن أَحمد أَنه قال: المُحال الكلام لغير شيء، والمستقيم كلامٌ لشيء، وال … (لسان العرب)
- ساءهم: سهم: السَّهْمُ: واحد السِّهام. والسَّهْمُ: النصيب. المحكم: السَّهْم الحظُّ، والجمع سُهْمان وسُهْمة؛ الأَخيرة كأُخْوة. وفي هذا الأَمر سُهْمة أَي نصيب وحظّ من أَثَر كان لي فيه. وفي الحديث: كان للنبي، صلى الله عليه وسلم، سَ … (لسان العرب)