عــجــبـاً عـجـبـتُ لغـفـلةِ الإنـسـانِ
الشاعر: إبراهيم بن المهدي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر إبراهيم بن المهدي، من العصر العباسي، وتقع في 7 أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عــجــبـاً عـجـبـتُ لغـفـلةِ الإنـسـانِ — قــطــعَ الحــيــاةَ بــغــرةٍ وتـوانـي
فـكـرتُ فـي الدنـيـا فـكانت منزلاً — عــنــدي كــبـعـضِ مـنـازلِ الركـبـانِ
مـجـرى جـمـيـعِ الخـلقِ فـيـها واحدٌ — وكــثــيــرُهــا وقــليــلُهــا ســيــانِ
أبغي الكثيرَ إلى الكثير مضاعفاً — ولو اقـتـصـرتُ عـلى القليل كفاني
لله در الوارثــــيـــن كـــأنـــنـــي — بــأخــصــهــم مــتــبـرمـاً بـمـكـانـي
قـلقـاً لتـجـهـيـزي إلى دارِ البلا — مــتــحــريــاً لكــرامــتـي بـهـوانـي
مــتـبـرمـاً مـنـي إذا نـشـر الثـرى — فـوقـي طـوى كـشـحـاً عـلى هـجـرانـي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الركبان: الرُّكْبَانُ : مفـ الرَّاكب للخيل والإبل بخاصّة؛ جاءتِ الرُّكبان بما تحمله من سلع وطرائف/ سارت بذكرِه الرُّكبان، أي اشتهر اسمُه وتناقل النَّاسُ أخباره. ـ السُّنبلِ: سوابقه وأوائله الّتي تخرج من أكمامها.
- بمكاني: المَكَانُ [كون]: المَوضِع، أو موضع وجود الشيء وحصوله فَحَملَتْهُ فَاتتَبَذَتْ بِه مَكانًا قَصِيًّا. -: المنزلةُ؛ مَا مكانُكَ فِي هَذا المجتمع؟ ج أماكِنُ وأَمْكِنَةٌ وأمْكُنٌ / اسم المكان، هو صيغة تدلُّ على مكان وقوع الفع …
- فكرت: كرت: سَنَة كَرِيتٌ، وحَوْلُ كَريتٌ أَي تامُّ العددِ، وَكَذَلِكَ اليومُ والشهرُ. وتَكْريتُ: أَرضٌ؛ قَالَ: لَسْنا كَمَنْ حَلَّتْ إِيادٌ دارَها ... تكريتَ، تَرْقُبُ حَبَّها أَن يُحْصَدا قَالَ ابْنُ جِنِّيٍّ: تَقْدِيرُ لَسْن …
- فوقي: فوق: فَوْقُ: نَقِيضُ تَحْتٍ، يَكُونُ اسْمًا وَظَرْفًا، مَبْنِيٌّ، فَإِذَا أُضيف أُعرب، وَحَكَى الْكِسَائِيُّ: أَفَوْقَ تَنَامُ أَم أَسفَلَ، بِالْفَتْحِ عَلَى حَذْفِ الْمُضَافِ وَتَرْكِ الْبِنَاءِ، وَقَوْلُهُ تَعَالَى: إِ …