عـيـشـةٌ مـا بَـيـنَ أَكـنـاف الشَجرْ
الشاعر: صالح السويسي القيرواني · البحر: الرمل
هذه القصيدة من شعر صالح السويسي القيرواني، من العصر الحديث، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عـيـشـةٌ مـا بَـيـنَ أَكـنـاف الشَجرْ — مَـــعَ أُنـــسٍ بِـــصـــغــارٍ وَعــيــالْ
وَاِبـتِـعادِ المَرءِ عَن أَهلِ الضَررْ — وَاِقـتِـصـادٍ وَاكـتـسـابٍ مِـن حَـلالْ
نِـعـمَ هَـذا العَـيشُ نِعمَ المُستَقرّ — جَــنَــةٌ فـي الأَرض لِلخُـلدِ مِـثـالْ
عِـش سَـعـيـداً وَاِبـتَـعد عَن كُلِ ما — يَـــجـــلب الشَـــرَ وَذُل الأَنـــفُــسِ
كُـلُّ مَـن بِاللَهِ في الدَهر اِحتَمى — فَهُـــوَ فـــي ظــلٍّ ظَــليــلٍ مُــؤنــسِ
أَيُّهـــا العُـــزّابُ هُــبُّوا لِلزَواجْ — لا تَـكـونـوا مِـثـل رُهـبان بِديرْ
وَاِفـحَـصـوا عَـن نَسَبٍ فيهِ اِبتِهاجْ — وَحَـيـاة تُـنـتـج الخَـيـرَ الكَـثيرْ
إِنَّمـا المَـرأةُ فـي مـثل السِراجْ — بِـكَـمـالِ الأَصـلِ في البَيت تُنيرْ
وَاِجـعَـلوا المَهـرَ بِـرفقٍ لا كَما — صــارَ تَــقــليــداً لِأَهــل الهَــوَسِ
خــالقُ الكَــونِ عَــلَيــنــا حَـرّمـا — كُــلّ اِســرافٍ إِلى الخَــلقِ يُــســي
زَوجـــةٌ صـــالحــةٌ فــي المَــنــزلِ — فَهـــيَ كَـــنـــزٌ فـــاخـــرٌ لِلرَجـــلِ
قَـــد تَـــحَـــلَّت بِـــحُــلى الخَــجَــلِ — فَهـوَ يُـغـنـيـهـا عَلى لبس الحُلِي
وَكَــفــافُ العَــيــشِ وَصــفُ الكــمَّلِ — وَبِهِ قَـــد عـــاشَ خَـــيـــر الرُســلِ
كُــن قَـنـوعـاً بِـالَّذي قَـد قَـسَـمـا — قـاسـمُ الأَرزاق مُـحـيـي الأَنـفُسِ
كُــل عَــيــشٍ بِــاقــتِــصــاد نُـظِّمـا — فَهُــوَ نــورُ الخَــيــر لِلمُـقـتَـبـسِ
راقَ صَـفـوي مِـن جَـمـالِ المَـنـظَـرِ — فـي رِيـاضٍ مِـثـل فَـردوسِ الجِـنانْ
فَــاِســمَــعــونـي حِـسّ وَقـعِ الوَتَـرِ — فـي زَفـافٍ فـاقَ عَـن وَصفِ البَيانْ
حَــفــلةُ العُــرس كَــنــوزُ البَـصَـر — فَـاِصـطبِح فيها فَقَد راقَ الزَمانْ
فــي زَفــافِ النــيِّريـنِ قَـد هَـمـا — غَــيــثَ خَــيــرٍ نَــفـعُهُ لَم يُـحـبَـسِ
واحــدٌ بِــالعــلمِ وَالنَـفـعِ سَـمـا — وَتَــرى الآخــرَ بِــالعَــزمِ كُــســي
إِنَّمــا المُــؤمــنُ مَـن قَـد سَـلَّمـا — أَمــرَهُ لِلّه فــي الوَقــتِ المـسـي
وَرَقــى بــالعَــزم أَرقــى سُــلَّمــا — وَبِــحُــســنٍ فـي الرَجـا لَم يَـيـأسِ
لَيـسَ فـي الدُنـيـا جَمالٌ مُستَنيرْ — مِثل حفظِ العَهدِ في هَذي الحَياةْ
إِنَّ هَـذا الكَـونَ كَالبَحرِ الكَبيرْ — وَجَــمـيـلُ الفـعـلِ سُـفـنٌ لِلنَـجـاةْ
وَاِرتِــبـاطُ الود لِلخَـيـرِ يُـشـيـرْ — لِطَـــريـــقٍ أمَّهــُ أَهــلُ الثَــبــاتْ
أَيُّهــا المُــحــتَـفِـلونَ الكُـرَمـاءْ — أَنـــتُـــمُ نُــورٌ لِهَــذا المَــجــلسِ
دامَـت الأَفـراحُ فـي هَـذا الحِمى — كَــــــدَوامٍ لِلجــــــوارِ الكُــــــنَّسِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- ابتهاج: [ب هـ ج]. (مصدر اِبْتَهَجَ). "عَمَّ الابْتِهَاجُ الحَفْلَ" : الفَرَحُ، السُّرُورُ.
- السراج: السِّرَاجُ : المصباحُ الزَّاهر وَجَعَلَ القَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجاً/ سِرَاجُ القُطرُب، هوجنسُ نباتٍ من فصيلة القرنفليَّات يُعرَف أيضاً بِالخُرَّم/ سِراجُ النّهار، هو الشَّمسُ/ سراجُ المؤمنين، أي ا …
- الضرر: ضرر: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى: النَّافِعُ الضَّارُّ، وَهُوَ الَّذِي يَنْفَعُ مَنْ يَشَاءُ مِنْ خَلْقِهِ وَيَضُرُّهُ حَيْثُ هُوَ خَالِقُ الأَشياء كلِّها: خيرِها وَشَرِّهَا وَنَفْعِهَا وَضُرِّهَا. الضَّرُّ والضُّرُّ لُغ …
- المستقر: جمع: ات. [ق ر ر]. (مفعول من اِسْتَقَرَّ). "وَجَدَ فِي القَرْيَةِ مُسْتَقَرّاً" : مَكَاناً لِلاسْتِقْرَارِ وَالْمُكُوثِ.البقرة آية36 وَلَكُمْ فِي الأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ (قرآن).
- بدير: دَيَرَ: التَّهْذِيبُ: الدَّيْرُ الدَّارَاتُ فِي الرَّمْلِ، ودَيْرُ النَّصَارَى، أَصله الْوَاوُ، وَالْجَمْعُ أَدْيارٌ. والدَّيْرَانِيُّ: صَاحِبُ الدَّيْرِ. ابْنُ سِيدَهْ: الدَّيْرُ خَانُ النَّصَارَى؛ وَفِي التَّهْذِيبِ: د …
- بصغار: الصَّغَارُ : مصـ. -: المذلَّةُ والضيم سَيُصِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُوا صَغَارٌ عِنْدَ اللهِ/ انحازَ للمسيءِ بلا تعقّلٍ فباءَ بالصَّغار.
- بكمال: الكَمَالُ : مصـ.-: التَّمامُ؛ لَكَ كَمالُ الشيء أي لك الشيءُ كلُّه بتمامه/ قرأت الكتابَ بتمامه وكماله.