نَفرتمْ خِفافاً للقا وثقالا
الشاعر: ابن المُقري · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر ابن المُقري، من العصر المملوكي، وتقع في 43 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نَفرتمْ خِفافاً للقا وثقالا ... لترضونه سبحانه وتعالى
تــــركت لإِصلاحٍ الورى كلَّ راحةٍ ... ولاحيت حرباً دونهم وقِتالا
سهرت جفوناً كي تنامَ عيونُهم ... فاحسن بذا عندَ الإِلهَ مالا
فو اللهِ ما هذا لديه بضائعٍ ... سمحت بها نفساً تعزّو مالا
فدوختَ أعداءً وأرضيتَ خالقاً ... وصيّرت قوماً عبرةً ونكالا
وعدتَ كما عادت إلى العاطل الحلا ... أو الما إلى القوم العطاشِ زُلالا
فاهلاً وسهلاً خير مقدم قادمٍ ... ملأ الأرضَ عدلاً والأنامَ نَوالا
سردت قلوباً ساءها بعدك النوى ... ونال الأسى منها وراك منَالا
ووافتهُمُ البشرى على حين فترةٍ ... من العلم عندكم والنفوسُ كسالي
وقبل المعشّا حين فانبعث الورى ... وحوّل عن الخلقِ السرور عِقالا
وأبصرتهم في الطرق قد ملؤوا الفضا ... نساء تساعي فرجة ورجالا
يــــبشرُ ذا هذا وللقومِ ضجةٌ ... وأَصواتهم مرفوعةٌ تتعالى
وطافَت بكاساتِ السرور بشائرٌ ... تواترَ منها علمكمُ وتوالى
وأمست بها في كلِّ دارٍ عصابةٌ ... تمايل من سكر السرور ثمالا
ولا غرو أَن خف الوقور لمثلهما ... ولو كان أربابُ الوقارِ جبالا
ومثلكُ من هزَّ السرورُ بقربهِ ... معاطفَ أرباب الحجا وأَمالا
وما أَنت إلاّ رحمة الله أرسلت ... عــــلى كل همٍ في القلوبِ زوالا
هنيئاً مريئاً غير داء مخامرٍ ... لقوم رأوا في النوم منك خيالا
فكيفَ بقوم أبصروا منك يقظةً ... محيا ترى الأنوار منها تلالا
فعادوا وقد جلّى تجلّيك عنُهم ... هموماً وقد زاد العدوُّ خبالا
سقتَ ملوكَ الأرضِ عدلاً وسيرةً ... وباينتهم في المكرماتِ خِصالا
وما اختارك الرحمن إِلا لعلمهِ ... بــــأَنــــك خــــيــــرٌ نيةً وفعالا
أتتك ولم ترحل إِليها خلافةٌ ... لتعتاضَ عن عقدِ السفاح حَلالا
أتتك على علم بأن رحيلها ... لأكـــــرم مـــــنْ شَــــدّت إليــــهِ رِحــــلا
فلم تَثنها عما أرادت بخيبةٍ ... ولا خاب راجٍ يمتريك سؤالا
وكمْ رامِها ساعٍ وعاد بحسرةٍ ... ولم يعطَ منها في المنامِ خَيالا
وقيلَ له أَين الثريا من الثرى ... وفي الشمس بعدٌ أن ترى فتنالا
لها منك يا يحيى رضىً لو ترومهٌ ... من الغير رامت ضلةً ومُحالا
وان ابن إسماعيل وهي عليمةٌ ... لأكــــرمُ مــــن مــــالت إليه ومَالا
رأتك على من لا يعاديك وابلاً ... ولكنْ على الأعدا رأتك وبَالا
فأَلقت عصاها واستقرَّ بها النوى ... ولا غرو أَلقت مرتعاً وظِلالا
لقد باركَ الرحمنُ في الكل منكما ... لصــــاحــــبــــهِ فــــضــــلاً ومــــنَّ ووالي
بك الملكُ يزهو والخلافةُ تنتمي ... إِليكَ فتكسوها سنى وجمالا
وتعلمُ أن الله من بعد عثرة ... أقــــام بيحي رجلها وأقالا
وردَّ على الدينا الشبابَ بملكهِ ... ووسّــــعَ للآمــــال فــــيــــه مــــحــــالا
ولما رجيت المالَ من جور جودهِ ... واذلاله وهــــو العــــزيــــزُ منالا
تمنيتُ أن لو صدّض عن قوله نعم ... إِذا مــــا ســــألنــــاه ومــــالَ إِلى لا
وأيضا فإن العدل من طبعِ نفسهِ ... وهـــــذا وهـــــذا لا يــــوفّــــر مــــالا
وما يستطيع العدلُ من كانَ ماله ... يروح يميناً بالندى وشمالا
وفي العدل ما يغني عن الأجر والثنا ... عن الجود فيمن لا يمل سؤالا
إلهــــي وفــــقهُ من الخير للذي ... يكونُ به في الحمدِ أحسن حالا
ودمّر عداه واجعل البأس بينهم ... شــــــديــــــداً وزدهُ عِــــــزةً وجَــــــلالا
ولا ترِهِ في غير أَعداه سيئاً ... ولا فـــــيـــــه إِلا عــــزةً وكــــمــــالا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الحلا: حلأ: حَلأْتُ لَهُ حَلُوءاً، عَلَى فَعُولٍ: إِذا حَكَكْتَ لَهُ حجَراً عَلَى حجَر ثُمَّ جَعَلْتَ الحُكاكةَ عَلَى كفِّك وصَدَّأْتَ بِهَا المِرآةَ ثُمَّ كَحَلْتَه بِهَا. والحُلاءَة، بمنزلة فُعالةٍ، بالضم. والحَلُوءُ: الَّذِي … (لسان العرب)
- العاطل: عطل: عَطِلَتِ المرأَةُ تَعْطَل عَطَلًا وعُطولًا وتَعَطَّلَتْ إِذا لَمْ يَكُنْ عَلَيْهَا حَلْيٌ وَلَمْ تَلْبَس الزِّينَةَ وخَلا جِيدُها مِنَ القَلائد. وامرأَةٌ عاطِلٌ، بِغَيْرِ هَاءٍ، مِنْ نِسْوَةٍ عَواطِلَ وعُطَّلٍ؛ أَنش … (لسان العرب)
- العطاش: عطش: العطَشُ: ضدُّ الرِّيّ؛ عطِشَ يعْطشُ عَطَشاً، وَهُوَ عاطِشٌ وعطِشٌ وعطُشٌ وعَطْشان، وَالْجَمْعُ عَطِشُون وعَطُشونَ وعِطاشٌ وعَطْشَى وعَطَاشَى وعُطَاشَى، والأُنثى عَطِشةٌ وعَطُشةٌ وعَطْشى وعَطْشانةٌ وَنِسْوَةٌ عِطاشٌ. … (لسان العرب)
- بضائع: لأَثير في ترجمة ضيع: وفي الحديث تُعِينُ ضائِعاً أَي ذا ضياعٍ من قَفْر أَو عِيالٍ أَو حال قَصَّر عن القيام بها، قال: ورواه بعضهم بالصاد المهملة والنون، وقيل: إِنه هو الصواب، وقيل: هو في حديث بالمهملة وفي آخر بالمعجمة، قال … (لسان العرب)
- جفونا: (جَفَوَ) الْجِيمُ وَالْفَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ يَدُلُّ عَلَى أَصْلٍ وَاحِدٍ: نُبُوُّ الشَّيْءِ عَنِ الشَّيْءِ. مِنْ ذَلِكَ جَفَوْتُ الرَّجُلَ أَجْفُوهُ، وَهُوَ ظَاهِرُ الْجِفْوَةِ أَيِ الْجَفَاءِ. وَجَفَا السَّرْج … (مقاييس اللغة)