بـيـن فـتـور المُقلتيْن والكَحَلْ
الشاعر: ابن القيسراني · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر ابن القيسراني، من العصر الفاطمي، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بـيـن فـتـور المُقلتيْن والكَحَلْ — هـوىً له مـن كلّ قلبٍ ما انتحلْ
تَــوَقَّ مــن فــتـكـتـهـا لواحـظـاً — أَمَـا تـرى تلك الظُّبا كيف تُسَلْ
يـا ويـحـهـا نـواطِـراً سـواحِـراً — ما عُقِل العقلُ بها إِلاّ اختبلْ
لو لم تـكـن بابلُ في أَجفانها — لمـا بَـرَتْ أَسـهـمَهـا مـن المُقَلْ
يــا رامـيـاً مـسـمـومـةً نـصـالُهُ — عَـيـناك للقارَةِ قُلْ لي أم ثُعَل
وعــاذلٍ خــوّفــنــي مـن لحـظـهـا — إِليـك عـنـي سـبق السيفُ العَذَل
ذك عــلى سَــفْــك دمــي مــحــبّــبٌ — أَنـا القـتـيـل مُـغْـرَمٌ بمن قتل
لاحـظـت مـنـه وجـنـتيْن ما جرى — ماءُ الصِّبا بجمرها إِلاّ اشتعل
آه عــلى ظــمــآنــهــا ضَــمـانـة — لو كـفـل الخصر لِوَجْدي بالكَفَل
يا صاح حَلِّلْ من أَناشيط الأَسى — إِذا حـللت بـيـن هـاتيك الحِلَلْ
سلْ عن رُقادي بالغضا أَين مضى — وعـن فـؤادي بـعـدها ماذا فعل
وإِن رأَتْ عـيـنـاك ربـعاً خالياً — فـاسـق حَـيـا طَلِّهما ذاك الطَّللْ
وَعَــدِّ عــن مَــحــاجــرٍ بــحــاجــرٍ — نــظــرتُهــا أَقــربُ عـهـدٍ بـأَجـلْ
واجْـتَـنِ أَثمار الهوى فباللَّوى — غـصـنُ نـقـاً يَـحـملُ نُقّاحَ الخجل
وإِنْ يــغـب عـنـك اهـتـزازُ قـدّه — فــسـل بـه أَتـرابـه مـن الأَسَـل
كـــلُّ حَـــلالٍ عـــنـــده مُـــحَـــرّمٌ — فليت شعري عن دمي كيف استحل
إِيّـاك أن تـحـمِـل قـتـلي ظالماً — فـمـا لخـصـمـي بـقبيلي من قِبَل
تــــرى وَليّ الثــــأْر إِن أَراده — فـهـل مُجيرٌ من مُجير الدين هل
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اختبل: اخْتَبَلَ يَخْتَبِلُ اخْتِبالاً :- ـه: أفسد عقله.- فلان: جُنَّ.- ـه الدابَّةََ: أعاره إيَّاها؛ فكَّر في أن يختبل جارَه حمارَه لينقل عليه كيس القمح.
- انتحل: انْتَحَلَ يَنْتَحِلُ انْتِحَالاً :- الشيْءَ: ادَّعاه لنفسه؛ انتحل شخصية الممثِّل/ انتحل قصيدةً لشاعر قديم.- مذهباً: انتسب إليه واتخذه نِحْلَةً؛ انتحل المذهب البوذيّ.
- برت: برت: البُرْتُ والبَرْتُ: الفأْسُ، يَمَانِيَّةٌ؛ وَكُلُّ مَا قُطع بِهِ الشَّجَرُ: بَرْتٌ. والبَرْتُ، والبُرْتُ، والبِرْتُ: الرَّجُلُ الدَّليلُ، وَالْجَمْعُ أَبْراتٌ. والبُرْتُ، بِلُغَةِ الْيَمَنِ: السُّكَّرُ الطَّبَرْزَذُ …
- توق: توق: التَّوْقُ: تُؤُوق النَّفْسِ إِلَى الشَّيْءِ وَهُوَ نِزاعها إِلَيْهِ. تاقَت نفْسي إِلَى الشَّيْءِ تَتُوق توْقاً وتُؤوقاً: نزَعَت وَاشْتَاقَتْ، وتاقَت الشيءَ كَتَاقَتْ إِلَيْهِ؛ قَالَ رُؤْبَةُ: فالحمدُ لِله عَلَى مَا …
- ثعل: ثعل: الثُّعْل: السِّنُّ الزَّائِدَةُ خَلْفَ الأَسنان. والثُّعْل والثَّعَل والثُّعْلُول، كُلُّهُ: زيادةُ سِنٍّ أَو دخولُ سِنٍّ تَحْتَ أُخرى فِي اخْتِلَافٍ مِنَ المَنْبِت يَرْكَبُ بعضُها بَعْضًا. وَقِيلَ: نَبَات سِنٍّ فِي …