أعـيـذُكَ يـا ذا الفـضـلِ مـمـا يـشـيـنُهُ

أعـيـذُكَ يـا ذا الفـضـلِ مـمـا يـشـيـنُهُ — وذا المـجـدِ مما لا يليقُ بذي المجدِ

تُــفــرِّدُنــي بــالعــتــبِ دونَ عــصــابــةٍ — تـــفـــرَّدُ عـــنّـــي بــالإجــابــةِ والرَّدِّ

ومـــن نـــائبــاتِ الدَّهــر أنّــي نــائبٌ — ومــالي يــدٌ فــي حــلِّ أمــرٍ ولا عـقْـدِ

إذا لم يـكـن يوماً لَدَى البأسِ لي يَدٌ — فــلا حَــمَــلَتْ كــفــيِّ لمــكــرُمَـةٍ زَنْـدي

وإن لم أكـن أقـضـي حـقوقَ ذوي النُّهَى — فـمـن ذا الذي يـقْـضـي حـقـوقَهُـمْ بعدي

ولو أَنـنـي أُعـطـيـتُ سُـؤْلي مـن العـلى — لكـنـتُ بـمـا أُخـفـيـهِ مـن سـرّهـا أُبدي

ولسـت بـمـا فـيـه أنـا اليـومَ قـانعاً — ولكــنْ مـن العـليـاء أَغـدو عـلى وعـدِ

بــواسِــطَ مــكــثــي لانــتـظـارِ مـواعـدٍ — لهـا وليـومٍ يـمـكُـثُ السّـيفُ في الغمْدِ

ســأَعــزِمُ عــزمَ المــاجــديــنَ بــرحــلةٍ — أُصَــوَّبُ فــيــهــا نـحـوَ مَـنْـقَـبَـةٍ قـصـدي

ومــا فــضَــلَ الهِــنــديُّ إثـراً وقـيـمـةً — حـدودُ الظُّبـى حـتـى تـنـاءَت عن الهندِ

ومـا أَنـصـفَ العـليـاءَ مَـنْ خَـصَّ أهـلَها — بـذمّ وهـم أَهـلُ الثَّنـا وذوو الحـخـمدِ

أولي الفـضـلِ بـاسِـيـسِـيُّكـُمْ خـصَّ بـأسـه — عـتـابـاً بـمـن يـرجوه في الوُدِّ للرِّفْدِ

فــاهُــدوا له عــنّــي عِــتــابــاً لعــلَّه — عـلى حـادثـات الدَّهـرِ يُـعْـتبُ أو يُعدِي

أَنــارت مــسـاعـيـهِ النـيـرةُ فـاغـتـدى — لهـا كـلُّ مـن يَـبْـغـي السّعادةَ يستهدي

أَمــســتــفـرِغـاً فـي عَـتْـب مـثـليَ جَهْـدَه — وفـي شـكـره مـا زِلتُ مُـسـتـفـرِغاً جهدي

تــجــرَّعــتُ كــأسَ العــتـب مُـرّاً وإنّـمـا — لِوُدَّكَ عــنــدي كــان أحــلى مـن الشُّهـْدِ

وإنَّ اعــــتــــدادي بـــالوِداد لصـــادق — لديـــكَ فـــلمْ كــذَّبــتَ آمــال مُــعْــتَــدِّ

أَفي العدل أنَّ الوصلَ يَحْظَى به العِدا — وبـالعَـذْلِ أَحـظـى والعـلاقـة بي وحدي

أَبــا عُــمَــرُ المــعــمـورُ قـلبـي بـودِّه — أَتــهــدِمُ بُــنــيــانـاً عَـمَـرْتُ مـن الوُدِّ

تــأمّــلْ حــســابــي ثــمَّ عُــدَّ فــضــائلي — فـجـمـوعُهـا يُـنـبـيـكَ عـن حَـسَـبـي العِدِّ

لقــد كَــسَــدَتْ ســوقُ الفــضــائلِ كـلَّهـا — وَللْهَـزْلُ أَحـظـى فـي الزَّمـان مـن الجدِّ

ولســتُ أَرى إلاّ كــريــمــاًن يَــفـرُّ مـن — لئيـمٍ وحُـرّاً يـشـتـكـي الضـيّـمَ من عبدِ

ومـــالي سِـــوَى ظـــلِّ الوزيـــرِ ورأَيــهِ — مــلاذٌ ومـأمـولٌ عـلى القُـربِ والبُـعـدِ

قــد ابــيــضَّ حــظِّيــ فــي ذَراهُ وإنّـنـي — مُـــسَـــوَّدُ مـــجـــدٍ حــظّه غــيــرُ مُــسَــوَدِّ

وبــي حَــصَــرٌ مــن حَــصْــرِ أنــواءِ بِــرِّه — ومـا تـدخُلُ الأنَواءُ في الحصرِ والعَدِّ

وإنــعــامــهُ عــنــدي عــن الحــدِّ زائدٌ — وشــكــري له شــكــرٌ يــزيــدُ عـن الحـدِّ