إذا رضيتمُ بمكروُهي فذاكَ رِضَى
الشاعر: عماد الدين الأصبهاني · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة رومانسية
هذه القصيدة من شعر عماد الدين الأصبهاني، من العصر الأيوبي، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الضاد، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إذا رضيتمُ بمكروُهي فذاكَ رِضَى ... لا أَبتغي غير ما تبعون لي غرضا
وإنْ رأيتم شفاءَ القلبِ في مرضي ... فإنّني مستطيبٌ ذلكَ المرضا
أَنتم أَشرتم بتعذيبي فصرتُ له ... مُستعذباً أَستَلذُّ الهمَّ والمضضا
أَصبحتُ ممتعضاً بي في محبتكم ... فحاشَ للّهِ أنْ أَبغي بكم عوضا
للّهِ عيشٌ تقضّى عندكم ومضَى ... وكانَ مثلَ سحابٍ برقُهُ وَمَضا
العيشُ دانٍ جناهُ الغضُّ عندكم ... والقلبُ محترقٌ منِّيـ بجمرِ غَضا
ما كنتُ أَعْهَدُ منكمْ ذا الجفاءَ ولا ... حسبتُ أنَّ ودادي عندكم رُفضا
قد أَظلمَ الأُفقُ في عيني لغيبتكم ... فإنْ أَذنْتُ لشخصي في الحضورِ أضا
ولســـــت أول صـــــبّ مَــــن أَحــــبّــــتــــهُ ... لمّا جفوا ما قَضى أوطاره وقضى
مُروا بما شئتُمُ من محنةٍ وأذىً ... فقد رأيتُ امتثالَ الأمر مُعْتَرضا
طوبى لكم مصرُ والدَّار التي قُضِيَتْ ... فيها المآربُ والعيشُ الذي خُفضا
بعيشكم إنْ خلوتم بانبساطكمُ ... تذكّروا ضجراً بالعيشِ منقبضا
رضيتمُ سفري عنكم وأعهدُكم ... بسفرتي عنكم لا تُظهرون رضى
هلا تكلفتم قولاً أُسرُّ به ... هيهاتَ جوهركم قد عادَ لي عرضا
تفضلّوا واشرحوا صدري بقربكم ... أو فاشرحوا ليَ ذا المعنى الذي غمضا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الضاد، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- الجفاء: جَفَأَ: جَفَأَ الرَّجلَ جَفْأً: صَرَعه، وَفِي التَّهْذِيبِ: اقتَلَعه وذَهَب بِهِ الأَرضَ. وأَجْفَأَ بِهِ: طَرَحَهُ. وجَفَأَ بِهِ الأَرضَ: ضَرَبَها بِهِ. وجَفَأَ البُرْمةَ فِي القَصْعةِ جَفْأً: أَكْفأَها، أَو أَمالها فَصَ … (لسان العرب)
- المرضا: الرِضْوانُ: الرِضا، وكذلك الرُضْوانُ بالضم. والمرضاة مثله. ورضيت الشئ وارْتَضَيْتُهُ فهو مَرْضِيٌّ، وقد قالوا: مَرْضُوٌّ فجاءوا به على الأصلِ والقياسِ. ورَضيتُ عنه رِضاً مقصورٌ، وهو مصدرٌ محضٌ، والاسم الرِضاءُ ممدود، عن … (الصحاح)
- بتعذيبي: عذب: العَذْبُ مِنَ الشَّرابِ والطَّعَامِ: كُلُّ مُسْتَسَاغٍ. والعَذْبُ: الماءُ الطَّيِّبُ. ماءةٌ عَذْبَةٌ ورَكِيَّة عَذْبَةٌ. وَفِي الْقُرْآنِ: هَذَا عَذْبٌ فُراتٌ*. وَالْجَمْعُ: عِذَابٌ وعُذُوبٌ؛ قَالَ أَبو حَيَّةَ النّ … (لسان العرب)
- بجمر: جَمَرَ: الجَمْر: النَّارُ الْمُتَّقِدَةُ، وَاحِدَتُهُ جَمْرَةٌ. فإِذا بَرَدَ فَهُوَ فَحْمٌ. والمِجْمَرُ والمِجْمَرَةُ: الَّتِي يُوضَعُ فِيهَا الجَمْرُ مَعَ الدُّخْنَةِ وَقَدِ اجْتَمَرَ بِهَا. وَفِي التَّهْذِيبِ: المِجْمَ … (لسان العرب)
- برقه: برق: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: البَرْقُ سَوط مِنْ نُورٍ يَزجرُ بِهِ الملَكُ السَّحَابَ. والبَرْقُ: وَاحِدُ بُروق السَّحَابِ. والبَرقُ الَّذِي يَلمع فِي الْغَيْمِ، وَجَمْعُهُ بُروق. وبرَقت السَّمَاءُ تَبْرُق بَرْقاً وأَبْرَقت … (لسان العرب)
- رضيتم: رضي: الرِّضَا، مقصورٌ: ضدُّ السَّخَطِ. وَفِي حَدِيثِ الدُّعَاءِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعوذُ برِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ وبمُعافاتِكَ مِنْ عُقوبَتِكَ، وأَعوذُ بِكَ مِنْكَ لَا أُحْصي ثَناءً عَلَيْكَ أَنت كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَ … (لسان العرب)
- عوضا: عضا: العُضْوُ والعِضْوُ: الواحدُ مِنْ أَعضَاءِ الشاةِ وَغَيْرِهَا، وَقِيلَ: هُوَ كلُّ عَظْمٍ وافِرٍ بلَحْمه، وجمْعُهما أَعضاءٌ. وعَضَّى الذَّبيحة: قطَّعها أَعْضاءً. وعَضَّيْتُ الشاةَ والجَزُور تَعْضِيةً إِذا جعَلْتها أَع … (لسان العرب)