لمن تركت فنون العلم والأدب

لمن تركت فنون العلم والأدب — أما خشيت عليها من يد العطب

نلك المدارس قد أوحشتها فغدت — خلواً من الدرس والطلاب والكتب

ما إن تركت لها في العلم من وطر — ولا لمنتابها في الدرس من أرب

إن الألوسي محموداً عرته لدن — لاقاك محمود شكري خفة الطرب

فاهتزّ لابنٍ أبٌ قي قبره وغدا — يبدي الحفاوة خير ابن لخير أب

بحرين في العلم عجّاجين قد ثويا — فاتصبّ مضطرب في جنب مضطرب

من فخر أزماننا في العلم أنّهما — علاّمتا هذه الأزمان والحقب

عليك شكري غدت شكرى مدامعنا — تكفيك أدمعها السقيا من السحب

ما كنت فخر الألوسيّين وحدهم — بل كلّ من ساد من صيّابة العرب

ولا رزأت النهى والعلم وحدهما — بل قد رزأت صميم المجد والحسب

ولم يخصّ الأسى داراً نعيت بها — بل عمّ مبتعداً من بعد مقترب

من العراق إلى نجد إلى يمن — إلى الحجاز إلى مصر إلى حلب

لقد ترحّلت في يوم بنا انقلبت — حوادث الدهر فيه شرّ منقلب

حتى تقدّم ما في القوم من ذنبٍ — فصار رأساً وصار الرأس في الذنب

وبات يحسو الطلا بالكأس من ذهب — من كان يشرب رنق الماء بالعلب

فاذهب نجوت رعاك الله من زمن — من عاش فيه دعا بالويل والحرب

تستثقل الصدق فيه إذن سامعه — وتطرب القوم فيه رنّة الكذب

والخير قد ضاع حتى أنّ طالبه — لم يلق منه سوى المسطور في الكتب

أما الرجال فنار الشرّ موقدةٌ — فيهم وهم بين نفّاخ ومحتطب

أفعالهم لم تكن جدّاً ولا لعباً — لكن تراوغ بين الجد واللعب

إذا جلست إليهم في مجالسهم — تلقى القوارض فيها ذات مصطخب

أرقى الصحائف فيما عندهم أدباً — ما شذّ منها بهم عن خطّة الأدب

قد يطربون لشتم المرء صاحبه — كأنما الشتم مدعاة إلى الطرب

ويستلذّون من قوم سبابهم — كما استلذّ بحكّ الجلد ذو جرب

لا يغضبون لأمرٍ عمّ باطله — كأنهم غير مخلوقين من عصب

وليس تندى من النكراء أوجههم — كأنما القوم منجورون من خشب

يا راحلاً ترك الآماق سائلةً — يذرفن منسكباً في إثر منسكب

أجبت داعي موت حمّ عن قدر — وأي نفس لداعي الموت لم تجب

والناس أسرى المنايا في حياتهم — من فاته السيف منهم مات بالوصب

هذي جيوش الردى في الناس زاحفةً — لكنهنّ بلا نقع ولا لجب

بين الدواء وبين الداء معترك — فيه قضى ربنا للداء بالغلب

والناس فيه عتاد للحمام فلا — ينجون من عطب إلاّ إلى عطب

وإن للموت أسباباً يسببّها — من سدّ كلِّ طريق عنه للهرب

ولا يخلق الله مخلوقاً يجول به — دم الحياة بلا أم له وأب

ولا يميت بلا داء ولا سقم — ولا يعيش بلا كدٍ ولا تعب

وليس ذلك مِن عجزٍ بخالقنا — عن أن يزجّ بنا في قبضة الشجب

لكنّه جعل الدنيا مسبّبةً — لكل أمرٍ بها لابدّ من سبب

يا من إذا ما ذكرناه نقوم له — على الأخامص أو نجثو على الركب

لقد تركت يتيم العلم منتجاً — والكتب راثيةً منه لمنتحب

إن كنت في هذه الدنيا لمنقطعاً — إليه عن كل موروث ومكتسب

أعرضت عنها مشيحاً غير ملتفت — إلى المناصب فيها أو إلى الرتب

أولعت بالعلم تنميه وتجمعه — منذ الشباب وما أولعت بالنشب

فعشت دهراً حليف العلم تنصره — حتى قضيت فقيد العلم والأدب