متى إلينا ترى تؤوب
الشاعر: ابن الصباغ الجذامي · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر ابن الصباغ الجذامي، من المغرب والأندلس، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
متى إلينا ترى تؤوب ... عن حضرة العز كم تغيب
هل لك في توبة نصيب ... يا أيها الغافل المريب
إلى متى للدنا تنيب ... نسيت ما كان منك جهلاً
خصبُ لياليك عاد محلا ... فعد إلينا ننلك فضلا
أما ترى العمر قد تولى ... والرأس يعلو به المشيب
منحت ما شئت من هبات ... وأنت في حلبة الجناة
لغفل عن رحلة الممات ... والموت حتم لابد آت
وكل آت فهو قريب ... عمر تولى بلا متاب
ماذا يكون من الجواب ... يوم تنادى إلى الحساب
فلتهجر اللهو والتصابي ... علّك يا مذنبا تتوب
من جاءنا مخلصاً نسَعهُ ... برحمة ثم لا ندعه
هواك في اللهو لا تطعه ... ولازم الباب لا تدعه
فقاصدُ اللَه لا يخيب ... بطيب ذكراكمُ التذاذى
ومن يعادني بكم عياذى ... أصاب سهم النوى فلاذى
وأنت يا رب يا ملاذى ... ما زلت يا موئلى تجيب
عن خطب أمرى أصبحت لاهى ... وعن فلاحي أصبحت ساهى
مالي عما اقترفت ناهى ... فلتغفر الذنب يا إلهي
فأنت يا ممرضى الطبيبُ ... جماح نفسي مع اعتياصي
من كنت أرجو بهم خلاصى ... من جرم ذنبي يوم القصاص
قد غيرت حالتي المعاصى ... وأضعفت مهجتي الخطوب
رحماك في خطبى الخطير ... فمن معين ومن مجيرى
مالى إلاك من نصير ... فخلص العبد من أمور
صغيرها دونه الحروب ... بقلبي المكمَد المروع
فلترفقوا وارحموا خضوعي ... قد إلهبت حسرتي ضلوعي
وأحمد المصطفى شفيعي ... بحبه تغفر الذنوب
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الغافل: غفل: غَفَلَ عَنْهُ يَغْفُلُ غُفولًا وغَفْلةً وأَغْفَلَه عَنْهُ غيرُه وأَغْفَلَه: تركَه وَسَهَا عَنْهُ؛ وأَنشد ابْنُ بَرِّيٍّ فِي الغُفول: فَآبَكَ هَلًّا واللَّيالي بِغِرَّةٍ ... تَدُورُ، وَفِي الأَيام عَنْكَ غُفُولُ[[. ق … (لسان العرب)
- المريب: ريب: الرَّيْبُ: صَرْفُ الدَّهْرِ. والرَّيْبُ والرِّيبةُ: الشَّكُّ، والظِّنَّةُ، والتُّهمَةُ. والرِّيبةُ، بِالْكَسْرِ، وَالْجَمْعُ رِيَبٌ. والرَّيْبُ: مَا رابَك مِنْ أَمْرٍ. وَقَدْ رابَنِي الأَمْر، وأَرابَنِي. وأَرَبْتُ ا … (لسان العرب)
- تؤوب: توب: التَّوْبةُ: الرُّجُوعُ مِنَ الذَّنْبِ. وَفِي الْحَدِيثِ: النَّدَمُ تَوْبةٌ. والتَّوْبُ مثلُه. وَقَالَ الأَخفش: التَّوْبُ جَمْعُ تَوْبةٍ مِثْلُ عَزْمةٍ وعَزْمٍ. وتابَ إِلَى اللهِ يَتُوبُ تَوْباً وتَوْبةً ومَتاباً: أَ … (لسان العرب)
- تنيب: نيب: النَّابُ مُذَكَّرٌ[[. قوله [الناب مذكر] مثله في التهذيب والمصباح.]]: مِنَ الأَسنانِ. ابْنُ سِيدَهْ: النَّابُ هِيَ السِّنُّ الَّتِي خَلْفَ الرَّباعِيَةِ، وَهِيَ أُنثى. قَالَ سِيبَوَيْهِ: أَمالوا نَابًا، فِي حَدِّ الر … (لسان العرب)
- حتم: حتم: الحَتْمُ: الْقَضَاءُ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الحَتْمُ إِيجاب القَضاء. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ كانَ عَلى رَبِّكَ حَتْماً مَقْضِيًّا؛ وَجَمْعُهُ حُتُومٌ؛ قَالَ أُمَيَّةُ بْنُ أَبي الصَّلْتِ: حَنَانَيْ رَبِّنا، وَل … (لسان العرب)
- خصب: خصب: الخِصْبُ: نَقِيضُ الجَدْبِ، وَهُوَ كَثرةُ العُشْبِ، ورفَاغةُ العَيْشِ؛ قَالَ اللَّيْثُ: والإِخصابُ والاختِصابُ مِنْ ذَلِكَ. قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: والكَمْأَةُ مِنَ الخِصْب، والجَرادُ مِنَ الخِصْبِ، وَإِنَّمَا يُعَدُّ … (لسان العرب)
- لغفل: غفل: غَفَلَ عَنْهُ يَغْفُلُ غُفولًا وغَفْلةً وأَغْفَلَه عَنْهُ غيرُه وأَغْفَلَه: تركَه وَسَهَا عَنْهُ؛ وأَنشد ابْنُ بَرِّيٍّ فِي الغُفول: فَآبَكَ هَلًّا واللَّيالي بِغِرَّةٍ ... تَدُورُ، وَفِي الأَيام عَنْكَ غُفُولُ[[. ق … (لسان العرب)