بدت يوم حزوى من كواها المحاجر
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
بدت يوم حزوى من كواها المحاجرفعاد عذولي في الهوى وهو عاذر
فكيف وقد أبدين ما في قناعهاوأبرزن ما التفت عليه المعاجر
مررن بحزوى والجآذر ترتعيفلم تدر حزوى أيهن الجآذر
ومالت على الأنقاء فاشتبهت بهاأهن النقا أم ما تضم المآزر
وأرست على الأعجاز سود فروعهافأزرت بحيات الغدير الغدائر
بدور زهتهن الملاحة أن يرىلهن نقاب فالوجوه سوافر
وودعني من نرجس بجفونهاعلى ورد خد لؤلؤ متناثر
وسائلة عبري متى أنت آيبإلينا وهل يقضي الإياب المسافر
حططت لها رحلي وسيبت ناقتيوأمنتها والعيس مما تحاذر
نصيبي من الدنيا رضى أم معمروسائر ما تحويه في الريح سائر
وقلت اربطي جأشاً عليك فإنهسيغنيك عن سيري القوافي السوائر
سيكفيك سيري في الدجى إن كرهتهصباح كضوء البدر والنجم باهر
أمير كأن الغيث من نفحاتهيصوب ومن أخلاقه الروض زاهر
إذا ما علا صدر السرير جرى لنابه فلك بالخير والشر دائر
يد لأمير المؤمنين طويلةوناب إذا ما نابه الخطب كاشر
ينافي الكرى من حزمه وهو دارعويغشى الوغى من بأسه وهو حاسر
إلى أي أرض أرحل العيس صادياًوبحرك مورود وروضك ناضر
فأقسمت ما في الأرض غيرك ماجديزار ولا في الأرض غيري شاعر
بقيت مدى الدنيا وملكك راسخوظلك ممدود وبابك عامر
يرد سناك البدر والبدر زاهرويقفو نداك البحر والبحر زاخر
وهنئت أعياداً توالت سعودهاكما يتوالى في العقود جواهر
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر أبي سعيد الرستمي، من العصر العباسي، وتقع في ٢١ بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها الراء
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «يتيمة الدهر»: عبدان الإصبهاني المعروف بالخوزي، الأبيات ١ و٢ و٣ و٤ وغيرها
- «المنتحل»: الباب الخامس عشر في الأدعية وما يقترن بها، البيت ١٩
- «أنوار الربيع في أنواع البديع»: المناسبة، البيت ٢٠
- «جواهر الأدب في أدبيات وإنشاء لغة العرب»: الباب الثلاثون في الختام بالدعاء، البيت ١٩
- «الدر الفريد وبيت القصيد»: حرف الباء (٢)، البيت ١٩
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.