ألا يا صاح أعياني زماني
الشاعر: عبد الله بلفقيه · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر عبد الله بلفقيه، من العصر الحديث، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الحاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ألا يا صاح أعياني زماني ... فهل طب لمن أعياه يا صاح
فكم صحت وصرحت بشاني ... وما أدركت من يصغي لمن صاح
وما ألفيت من حب وشانِ ... ومعتلٍّ بأسقامٍ ومن صاح
سوى لاهٍ ومشغولِ الجنانِ ... وسكرانٍ بما يهوى وملتاح
يقضي العمر في سوق الأماني ... وما يدري بمن جاء ومن راح
فهذا شغله عشق الغواني ... وهــــذا لاعــــبٌ طراح مزاح
وهذا جامعٌ خزان عاني ... لما يفنى ومحروم التفساح
طويل الهم في تحصيل فاني ... عديم الخير عن أخراه جماح
وهذا ظالمٌ نهاب جاني ... على الإطلاق أفاكٌ وسفاح
وهذا مدعٍ مغرور باني ... على موج الهوى بالزور بواح
إذا أعرضت عن قوله قلاني ... وإن أبدي أجده في الجدل لاح
فهذا حال فتيان الأواني ... على التحقيق يا صاحِ بإفصاح
فقد أتعبت في الدعوه لساني ... وأوصــــالي بأركانٍ وأرواح
وواليت الليالي في البيان ... وأياماً أصائلها وإصباح
وأفنيتُ الشباب كما تراني ... على حال المشيب وما صفى راح
فهل يا قوم من خل مدان ... يداويني من أوصاب وأجراح
وأشكو عنده ما قد عراني ... فيطفي حر ما بي بالترواح
فإن تجدوا فيا فوز المعاني ... وإلا فاعذروا من بالعنا باح
لأن الدار دار الامتحان ... فلا تخلو عن أكدارٍ وأتراح
إذا كانت على هذا المباني ... فما الإصغا إليها والتبجاج
وطول اللهو فيها والتواني ... عن المحمود مما فيه إصلاح
فيا مولاي بالسبع المثاني ... أغثنا أحمنا من سوء ما لاح
ودم صل على طه اليماني ... وسلم ما بدا صبح وما ناح
قميري على طول الزماني ... وما طيبٌ على الخدين نفاح
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الحاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- بشاني: شأن: الشَّأْنُ: الخَطْبُ والأَمْرُ والحال، وجمعه شُؤونٌ وشِئانٌ؛ عَنِ ابْنِ جِنِّي عَنْ أَبي عَلِيٍّ الْفَارِسِيِّ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ؛ قَالَ الْمُفَسِّرُونَ: مِنْ شأْنه أَن يُعِز … (لسان العرب)
- تحصيل: حصل: الحاصِل مِنْ كُلِّ شَيْءٍ: مَا بَقِي وثَبَتَ وذَهَب مَا سِوَاهُ، يَكُونُ مِنَ الحِساب والأَعمال وَنَحْوِهَا؛ حَصَلَ الشيءُ يَحْصُلُ حُصُولًا. وَالتَّحْصِيلُ: تَمْيِيزُ مَا يَحْصُل، وَالِاسْمُ الحَصِيلَة؛ قَالَ لَبِي … (لسان العرب)
- جماح: جَمَحَ: جَمَحَتِ المرأَةُ تَجْمَحُ جِماحاً مِنْ زَوْجِهَا: خَرَجَتْ مِنْ بَيْتِهِ إِلى أَهلها قَبْلَ أَن يُطَلِّقَهَا، وَمِثْلُهُ طَمَحَتْ طِماحاً؛ قَالَ: إِذا رأَتني ذاتُ ضِغْنٍ حَنَّتِ، ... وجَمَحَتْ مِنْ زوجِها وأَنَّ … (لسان العرب)
- خزان: خزن: خَزَنَ الشَّيءَ يَخْزُنه خَزْناً واخْتَزَنه: أَحْرَزه وَجَعَلَهُ فِي خِزانة وَاخْتَزَنَهُ لِنَفْسِهِ. والخِزانةُ: اسْمُ الْمَوْضِعِ الَّذِي يُخْزَن فِيهِ الشَّيْءِ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ … (لسان العرب)
- شغله: شغل: الشَّغْل والشَّغَل والشُّغْل والشُّغُل كُلُّه وَاحِدٌ، وَالْجَمْعُ أَشْغَالٌ وشُغُول؛ قَالَ ابْنُ مَيّادة: وَمَا هَجْرُ لَيْلَى أَن تَكُونَ تَباعَدَتْ ... عَلَيْكَ، وَلَا أَن أَحْصَرَتْكَ شُغُولُ وَقَدْ شَغَلَه يَشْ … (لسان العرب)
- طراح: طرح: ابْنُ سِيدَهْ: طَرَحَ بِالشَّيْءِ وطَرَحَه يَطْرَحُه طَرْحاً واطَّرَحَه وطَرَّحه: رَمَى بِهِ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: تَنَحَّ يَا عَسِيفُ عَنْ مَقامِها، ... وطَرِّح الدَّلْوَ إِلى غُلامِها الأَزهري: والطِّرْحُ الشَّيْءُ الم … (لسان العرب)
- عاني: (عَنَى) الْعَيْنُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أُصُولٌ ثَلَاثَةٌ: الْأَوَّلُ الْقَصْدُ لِلشَّيْءِ بِانْكِمَاشٍ فِيهِ وَحِرْصٍ عَلَيْهِ، وَالثَّانِي دَالٌّ عَلَى خُضُوعٍ وَذُلٍّ، وَالثَّالِثُ ظُهُورُ شَيْءٍ وَبُرُو … (مقاييس اللغة)
- عديم: عدم: العَدَمُ والعُدْمُ والعُدُمُ: فِقدان الشيءِ وَذَهَابُهُ، وغلبَ عَلَى فَقْد الْمَالِ وقِلَّته، عَدِمَه يَعْدَمُه عُدْماً وعَدَماً، فَهُوَ عَدِمٌ، وأَعدَم إِذَا افتقرَ، وأَعدَمَه غيرُه. والعَدَمُ: الفقرُ، وَكَذَلِكَ ا … (لسان العرب)