أمهدي الورى صبرا على فقد فرقد
الشاعر: عبد الباقي العمري · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة رثاء
هذه القصيدة من شعر عبد الباقي العمري، من العصر الحديث، وتقع في 49 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة رثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أمهدي الورى صبرا على فقد فرقد ... تنقل من برج لأشرف منزل
كأني إذا جرَّعت صاب مصابه ... لدى سمرات الحي ناقف حنظل
وسيل دموعي من عيوني لقد جرى ... على النحر حتى بلَّ دمعي محملي
ومنه أقلَّ النعش ربوة سودد ... فوا عجبا من كورها المحتمل
رأت مقلتي دمعي تعثر بالاسى ... فقالت لك الويلات إنك مرجلي
فيا حسراتي من فؤادي تقرَّبي ... ولا تبعديني من جناك المعلل
ويا كبدي ذوبي عليه صبابة ... وإن كنت قد أزمعت صرمي فأجملي
وقد حرمت من بعده النوم مقلتي ... عــــلي وآلت حــــلفــــة لم تــــحــــلل
وأجرت فجرَّت يوم تشييع نعشه ... على أثرينا ذيل مرط مرجل
أغاضك من قلبي سلَّو أحبتي ... وإنك مهما تأمري القلب يفعل
وإن كنت يا نفسي سئمت رفاقتي ... فسلي ثيابي من ثيابك تنسلي
وعينيك يا أم الدواهي لقد رمت ... بسهميك في أحشاء قلب مفتل
فلله أيام مضت لي بقربه ... تمتعت من لهو بها غير معجل
وما كنت أخشى يوم كنت جواره ... علي حراصا أو يسرَّون مقلتي
تعرَّض من دمعي على الخدِّ عارض ... تعرض أثناء الوشاح المفصل
عليه المعالي طاب خلع عذارها ... لدى الستر إلا لبسة المتفضل
فيا دهر فاتتك الهداية بعده ... وما أن أرى عنك الغواية تنجلي
فلله نعش من جنازته انتحى ... بنا بطن خبت ذي حقاف عقنقل
يقول من العليا ستبدي نواحها ... علي هضيم الكشح ريا المخلخل
وكم من صدور غبرتها مصيبتي ... ترائبها مصقولة كالسجنجل
وأضحى قلوبا كان من سحب كفه ... غذاها نمير الماء غير مخلل
وأم العلا راحت تلاحظ نعشه ... بناظرة من وحش وجرة مطفل
وجيد إليه يلتوي غير منثني ... إذا هي نضته ولا بمعطل
وقد نكثت من شعرها أي مغدف ... أثيث كقنو النخلة المتعثكل
إذا نثرته في العزاء يد الاسى ... تضل العقاص في مثنى ومرسل
وكم جعفر من مدمع لابنه جرى ... وساق كأنبوب السقي المذلل
ومن بعده أضحت مدارس فضله ... تؤم الضحى لم تنتطق عن تفضل
ومن أثر التخديش يحكى بنانها ... أساريع ظبي أو مساويك أسحل
حكت بعده في وقدها كل مهجة ... منارة ممسى راهب متبتل
تهيج صباباتي عليه لواعجي ... إذا ما اسبكرت بين درع ومجول
فيا بهجة الدنيا سلا عنك من سلا ... وليس فؤادي عن هواك بمنسلي
وكم عاذل لي في العويل زجرته ... نصيح على تعذاره غير مؤتلي
وليل هموم قد أناخ جرانه ... علي بأنواع الهموم ليبتلي
وأعرق من قطر العراق عظامه ... وأردف اعجازا وناء بكلكل
ومن كان ذا يأس من الصبح لم يقل ... ألا أيها الليل الطويل ألا انجلي
ومن عجب بحر غدا متدليا ... بامراس كتان إلى صم جندل
فيا ليتني كنت المشيع نعشه ... على كاهل مني ذلول موحل
فمن بعده وادي الغري لقد غدا ... به الذئب يأوى كالخليع المعول
وغارت علينا النائبات لفقده ... بمنجرد قد الأوابد هيكل
من النجف الاعلى لي الله نعيه ... كجلمود صخر حطه السيل من علي
وزلت عقول من مراكز دركها ... كما زلت الصفواء بالمتنزل
وكل فؤاد بات يغلي من الجوى ... إذا جاش فيه غليه إلى مرجل
وكم من عواد عاديات بضجها ... أثرن الغبار بالكديد المركل
طويل عنائي في يد الحزن مثله ... تتابع كفيه بخيط موصل
مضى مشبع الضيفان إن نزلوا به ... صفيف شواء أو قديد معجل
أقام بقلبي شخصه بعدما نأى ... وبات بعيني قائما غير مرسل
إذا انفتلت لي مهجة عند ذكره ... أمال السليط بالذبال المفتل
وقد سح من عين العوارف وابل ... يكب على الاذهان دوح الكنهبل
ومدَّ الاسى كفا إلى وعل العلا ... فانزل منه العصم من كل منزل
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- المعلل: علل: العَلُّ والعَلَلُ: الشَّرْبةُ الثَّانِيَةُ، وَقِيلَ: الشُّرْب بَعْدَ الشُّرْبِ تِباعاً، يُقَالُ: عَلَلٌ بَعْدَ نَهَلٍ. وعَلَّه يَعُلُّه ويَعِلُّه إِذا سَقَاهُ السَّقْيَة الثَّانِيَةَ، وعَلَّ بِنَفْسِهِ، يَتعدَّى وَل … (لسان العرب)
- النحر: نحر: النَّحْرُ: الصَّدْر. والنُّحُورُ: الصدُور. ابْنُ سِيدَهْ: نَحْرُ الصَّدْرِ أَعلاه، وَقِيلَ: هُوَ موضعُ الْقِلَادَةِ مِنْهُ، وَهُوَ المَنْحَر، مُذَكَّرٌ لَا غَيْرُ؛ صَرَّحَ اللِّحْيَانِيُّ بِذَلِكَ، وَجَمْعُهُ نُحور … (لسان العرب)
- النعش: نعش: نَعَشَه اللَّهُ يَنْعَشُه نَعْشاً وأَنْعَشَه: رَفَعَه. وانْتَعَشَ: ارْتَفَعَ. والانْتِعاشُ: رَفْعُ الرأْس. والنَّعْشُ: سَريرُ الْمَيِّتِ مِنْهُ، سُمِّيَ بِذَلِكَ لِارْتِفَاعِهِ، فإِذا لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ مَيِّتٌ فَ … (لسان العرب)
- الويلات: ليل: اللَّيْلُ: عَقِيبُ النَّهَارِ ومَبْدَؤُه مِنْ غُرُوبِ الشَّمْسِ. التَّهْذِيبُ: اللَّيْلُ ضِدَّ النَّهَارِ واللَّيْلُ ظَلَامُ اللَّيْلِ والنهارُ الضِّياءُ، فإِذا أَفرَدْت أَحدهما مِنَ الْآخَرِ قُلْتَ لَيْلَةٌ وَيَوْم … (لسان العرب)
- تبعديني: بعد: البُعْدُ: خِلَافُ القُرْب. بَعُد الرَّجُلُ، بِالضَّمِّ، وبَعِد، بِالْكَسْرِ، بُعْداً وبَعَداً، فَهُوَ بِعِيدٌ وبُعادٌ؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ، أَي تَبَاعَدَ، وَجَمَعَهُمَا بُعَداءُ، وَافَقَ الَّذِينَ يَقُولُونَ فَعيل الذي … (لسان العرب)
- تعثر: عثر: عَثَر يعثِرُ ويَعْثُرُ عَثْراً وعِثَاراً وتَعَثَّرَ: كَبا؛ وأَرى اللِّحْيَانِيَّ حَكَى عَثِرَ فِي ثَوْبِهِ يعْثَرُ عِثَاراً وعَثُر وأَعْثَره وعَثَّره؛ وأَنشد ابْنُ الأَعرابي: فخرجْتُ أُعْثَرُ فِي مَقادِم جَبَّتِي، . … (لسان العرب)
- تقربي: قرب: القُرْبُ نقيضُ البُعْدِ. قَرُبَ الشيءُ، بِالضَّمِّ، يَقْرُبُ قُرْباً وقُرْباناً وقِرْباناً أَي دَنا، فَهُوَ قريبٌ، الْوَاحِدُ وَالِاثْنَانِ وَالْجَمِيعُ فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَلَوْ تَرى إِذْ فَزِ … (لسان العرب)