حُوشِيتَ يا علَمَ الدِّي
الشاعر: تاج الدين الشهرزوري · البحر: المجتث · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر تاج الدين الشهرزوري، من العصر الفاطمي، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر المجتث، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حُوشِيتَ يا علَمَ الدِّي ... نِ يا فتى الأمجادِ
ممّا يسوءُ مَوالي ... كَ أو يسُرُّ الأعادي
ولِلْعِدى ما جنتْهُ ... شَلَّتْ يَدُ الفَصّادِ
حوَيْتَ وحدَكَ فينا ... فـــــضـــــائلَ الآحــــاد
تضاعفَتْ فيك حتى ... جــــلَّتْ عن التَّعداد
فأَلْفَ أَحنفِ قيسٍ ... تُـــــرى وقُـــــسِّ إيــــاد
وأَلف حـــــاتـــــمِ طــــيٍّ ... والجــــودُ للقُــــصّــــاد
يا مَن أقامَ نِداهُ ... في كلِّ نادٍ يُنادي
إلى جزيل العطايا ... منه وغُرِّ الأيادي
يا مُشبِه ابن هلالٍ ... في خطِّهــ والسَّداد
يا مُوردَ البيض حُمْراً ... في كلِّ يومِ طِرادِ
أَلِيَّةــــً بــــالحوامي ... م بعدَ طه وصادِ
وبالنَّبيِّ الذي جا ... ءَنا بسُبْلِ الرَّشادِ
لأَنْتَ من خالص القلْ ... بِ في صميم الفؤاد
وأنتَ أشهى إلى العَيْ ... نِ من لذيذ الرُّقادِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).
تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- التعداد: عدد: العَدُّ: إِحْصاءُ الشيءِ، عَدَّه يَعُدُّه عَدّاً وتَعْداداً وعَدَّةً وعَدَّدَه. والعَدَدُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: وَأَحْصى كُلَّ شَيْءٍ عَدَداً؛ لَهُ مَعْنَيَانِ: يَكُونُ أَحصى كُلَّ شَيْءٍ مَعْدُودًا فَيَكُونُ نَصْب … (لسان العرب)
- الدي: ألد: تأَلَّد: كتبلَّد[[. قوله [كتبلد] عبارة القاموس والشرح كتبلد إذا تحير]]. (لسان العرب)
- الفصاد: فصد: الفصدُ: شَقُّ العِرْقِ؛ فَصَدَه يَفْصِدُه فَصْداً وفِصاداً، فَهُوَ مَفْصُودٌ وفَصِيدٌ. وفَصَدَ الناقةَ: شَقَّ عِرْقَها ليستخرِجَ دَمَهَ فيشرَبَه. وَقَالَ اللَّيْثُ: الفَصْدُ قَطْعُ العُروق. وافْتَصَدَ فلانٌ إِذا قطع … (لسان العرب)
- تضاعفت: ضعف: الضَّعْفُ والضُّعْفُ: خِلافُ القُوّةِ، وَقِيلَ: الضُّعْفُ، بِالضَّمِّ، فِي الْجَسَدِ؛ والضَّعْف، بِالْفَتْحِ، فِي الرَّأْي والعَقْلِ، وَقِيلَ: هُمَا مَعًا جَائِزَانِ فِي كُلِّ وَجْهٍ، وَخَصَّ الأَزهريُّ بِذَلِكَ أَه … (لسان العرب)
- حويت: (حَوَى) الْحَاءُ وَالْوَاوُ وَمَا بَعْدَهُ مُعْتَلٌّ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ الْجَمْعُ يُقَالُ حَوَيْتُ الشَّيْءَ أَحْوِيهِ حَيًّا، إِذَا جَمَعْتَهُ. وَالْحَوِيَّةُ: الْوَاحِدَةُ مِنَ الْحَوَايَا، وَهِيَ الْأَمْعَاءُ، وَه … (مقاييس اللغة)